相过的国语辞典是:接连而过。相过[xiāngguò]⒈接连而过。引《文选·张衡·西京赋》:「击钟鼎食,连骑相过。」⒉拜访。引《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》:「今遣骑致邺,故使枉道相过。」⒊移动。引《燕丹子·卷下》:「武阳大恐,两足不能相过。」。
相过的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看相过详细内容】
⒈谓太阳过赤道内外各二十三度半。引《左传·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相过也。”杜预注:“二分日夜等,故言同道。二至长短极,故相过。”杨伯峻注:“谈迁《国榷》引明李天经曰:‘太阳行黄道中线,迨二分而黄道与赤道相交,是为同道。二至则过赤道内外各二十三度,是谓相过。’”⒉互相超越。引《管子·治国》:“故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利,无道相过也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即万物一齐无由相过。”宋苏轼《儒者可与守成论》:“德既无以相过,则智胜而已矣。”⒊互相往来。引《商君书·兵守》:“故曰慎使三军无相过,此盛力之道。”汉张衡《西京赋》:“若夫翁伯、浊、质、张里之家,击钟鼎食,连骑相过,东京公侯,壮何能加!”唐韩愈《长安交游者赠孟郊》诗:“亲朋相过时,亦各有以娱。”
二、网络解释
相过相过是汉语词汇,拼音是xiāngguò,指太阳过赤道内外各二十三度半。
三、综合释义
谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相过也。”杜预注:“二分日夜等,故言同道。二至长短极,故相过。”杨伯峻注:“谈迁《国榷》引明李天经曰:‘太阳行黄道中线,迨二分而黄道与赤道相交,是为同道。二至则过赤道内外各二十三度,是谓相过。’”互相超越。《管子·治国》:“故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利,无道相过也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即万物一齐无由相过。”宋苏轼《儒者可与守成论》:“德既无以相过,则智胜而已矣。”互相往来。《商君书·兵守》:“故曰慎使三军无相过,此盛力之道。”汉张衡《西京赋》:“若夫翁伯、浊、质、张里之家,击钟鼎食,连骑相过,东京公侯,壮何能加!”唐韩愈《长安交游者赠孟郊》诗:“亲朋相过时,亦各有以娱。”相过[xiāngguò]接连而过。《文选.张衡.西京赋》:「击锺鼎食,连骑相过。」拜访。《文选.曹丕.与朝歌令吴质书》:「今遣骑致邺,故使枉道相过。」移动。《燕丹子.卷下》:「武阳大恐,两足不能相过。」
四、汉语大词典
(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相过也。”杜预注:“二分日夜等,故言同道。二至长短极,故相过。”杨伯峻注:“谈迁《国榷》引明李天经曰:‘太阳行黄道中线,迨二分而黄道与赤道相交,是为同道。二至则过赤道内外各二十三度,是谓相过。’”(2).互相超越。《管子·治国》:“故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利,无道相过也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即万物一齐无由相过。”宋苏轼《儒者可与守成论》:“德既无以相过,则智胜而已矣。”(3).互相往来。《商君书·兵守》:“故曰慎使三军无相过,此盛力之道。”汉张衡《西京赋》:“若夫翁伯、浊、质、张里之家,击钟鼎食,连骑相过,东京公侯,壮何能加!”唐韩愈《长安交游者赠孟郊》诗:“亲朋相过时,亦各有以娱。”
五、关于相过的词语
仁可过义不可过 过一过 人过留名,雁过留声 得过且过 躲过初一,躲不过十五 过筋过脉
六、关于相过的诗词
<<《梦得相过援琴命酒因弹秋思偶咏所怀兼寄继之待价二相府》>> <<《次韵平埜王子厚登相山不及相过》>> <<《别张从道·官居相并日相过》>> <<《帐干周君桂林相从之旧已亥莫春出岭迂道相过》>> <<《屡庸军马后相过》>> <<《病假中庞少尹携鱼酒相过》>>
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