胜因的拼音是:shèng yīn。
胜因的注音是:ㄕㄥˋ一ㄣ。结构是:胜(左右结构)因(全包围结构)。词语解释是:1.佛教语。善因。胜因[shèngyīn]⒈佛教语。善因。基础解释是:佛教语。善因。引证解释是:⒈佛教语。善因。引隋智顗《<修习止观坐禅法要>序》:“止是禪定之胜因,观是智慧之由藉。”唐岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗:“净理了可悟,胜因夙所宗。”清俞正燮《癸巳类稿·诵佛经论》:“佛於鬼神为近,端诚诵经者,自当留胜因矣。”。7、综合释义是:佛教语。善因。隋智顗《<修习止观坐禅法要>序》:“止是禪定之胜因,观是智慧之由藉。”唐岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗:“净理了可悟,胜因夙所宗。”清俞正燮《癸巳类稿·诵佛经论》:“佛於鬼神为近,端诚诵经者,自当留胜因矣。”。8、汉语大词典是:佛教语。善因。隋智顗《〈修习止观坐禅法要〉序》:“止是禅定之胜因,观是智慧之由藉。”唐岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗:“净理了可悟,胜因夙所宗。”清俞正燮《癸巳类稿·诵佛经论》:“佛于鬼神为近,端诚诵经者,自当留胜因矣。”。
胜因的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看胜因详细内容】
1.佛教语。善因。胜因[shèngyīn]⒈佛教语。善因。
二、基础解释
佛教语。善因。
三、引证解释
⒈佛教语。善因。引隋智顗《<修习止观坐禅法要>序》:“止是禪定之胜因,观是智慧之由藉。”唐岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗:“净理了可悟,胜因夙所宗。”清俞正燮《癸巳类稿·诵佛经论》:“佛於鬼神为近,端诚诵经者,自当留胜因矣。”
四、汉语大词典
佛教语。善因。隋智顗《〈修习止观坐禅法要〉序》:“止是禅定之胜因,观是智慧之由藉。”唐岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗:“净理了可悟,胜因夙所宗。”清俞正燮《癸巳类稿·诵佛经论》:“佛于鬼神为近,端诚诵经者,自当留胜因矣。”
五、关于胜因的诗词
<<《胜因院·转路便幽深》>> <<《胜因寺》>> <<《胜因寺·山行诘曲到禅林》>> <<《由大观亭历观音阁仙释二院并胜因得纵览江上》>> <<《宝象峰胜因寺》>> <<《新居凿井饮之味殊清胜因成》>>
六、关于胜因的诗句
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