肘后的结构是：肘(左右结构)后(半包围结构)。
肘后的拼音是：zhǒu hòu。注音是：ㄓㄡˇㄏㄡˋ。词语解释是：谓随身携带的。指医书或药方。肘后[zhǒuhòu]⒈谓随身携带的。指医书或药方。引证解释是：⒈谓随身携带的。指医书或药方。参见“肘后方”。引唐杜甫《寄张十二山人》诗：“肘后符应验，囊中药未陈。”前蜀贯休《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》诗：“珠殿香軿倚翠稜，寒栖吾道寄孙登，岂应肘后终无分，见説仙中亦有僧。”明唐顺之《题赠施心菊医士》诗：“肘后传方多已试，鼎中留药不嫌贫。”清方文《京口访邬沂公感旧》诗：“独怜肘后方书在，我欲从君隐市门。”。网络解释是：肘后肘后是人体部位名，出自于《灵枢·论疾诊尺》。7、汉语大词典是：谓随身携带的。指医书或药方。唐杜甫《寄张十二山人》诗：“肘后符应验，囊中药未陈。”前蜀贯休《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》诗：“珠殿香軿倚翠棱，寒栖吾道寄孙登，岂应肘后终无分，见说仙中亦有僧。”明唐顺之《题赠施心菊医士》诗：“肘后传方多已试，鼎中留药不嫌贫。”清方文《京口访邬沂公感旧》诗：“独怜肘后方书在，我欲从君隐市门。”参见“肘后方”。
肘后的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看肘后详细内容】
⒈谓随身携带的。指医书或药方。参见“肘后方”。引唐杜甫《寄张十二山人》诗：“肘后符应验，囊中药未陈。”前蜀贯休《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》诗：“珠殿香軿倚翠稜，寒栖吾道寄孙登，岂应肘后终无分，见説仙中亦有僧。”明唐顺之《题赠施心菊医士》诗：“肘后传方多已试，鼎中留药不嫌贫。”清方文《京口访邬沂公感旧》诗：“独怜肘后方书在，我欲从君隐市门。”
二、网络解释
肘后肘后是人体部位名，出自于《灵枢·论疾诊尺》。
三、汉语大词典
谓随身携带的。指医书或药方。唐杜甫《寄张十二山人》诗：“肘后符应验，囊中药未陈。”前蜀贯休《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》诗：“珠殿香軿倚翠棱，寒栖吾道寄孙登，岂应肘后终无分，见说仙中亦有僧。”明唐顺之《题赠施心菊医士》诗：“肘后传方多已试，鼎中留药不嫌贫。”清方文《京口访邬沂公感旧》诗：“独怜肘后方书在，我欲从君隐市门。”参见“肘后方”。
四、其他释义
1.谓随身携带的。指医书或药方。
五、关于肘后的词语
六、关于肘后的造句
1、可是，被抱得大紧，咽喉也锁得结实，后脑不能后攻，脚又就不准部位，肘后攻也因为距离不够，而攻击的力道有限，一切枉费工夫。
2、所著有《杏村肘后方》、《伤寒书》、《脉理精微》等。
3、肘后疗人体及腋下状如狐狸气，世谓之胡臭。
4、肘后俄生柳，叹人生，不如意事，十之八九。辛弃疾
5、所著有《杏村肘后方》、《伤寒书》、《脉理精微》等。【https://www。chazidian。com查字典】
6、肘后疗人体及腋下状如狐狸气,世谓之胡臭。[查字典https://www.chazidian.com]