退心的注音是：ㄊㄨㄟˋㄒ一ㄣ。
退心的拼音是：tuì xīn。结构是：退(半包围结构)心(独体结构)。词语解释是：1.佛教语。谓修持之心退转。2.后退之心。退心[tuìxīn]⒈佛教语。谓修持之心退转。⒉后退之心。基础解释是：佛教语。谓修持之心退转。后退之心。引证解释是：⒈佛教语。谓修持之心退转。参见“退转”。引南朝陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》：“一旦退心，於理邀矣。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“王既求闻不退心，日夜搥鐘兼击鼓。”⒉后退之心。引《宋书·武帝纪上》：“我一得入峴，则人无退心。驱必死之众，向怀贰之虏，何忧不剋？”《三国演义》第四一回：“云并无半点退心，只顾往来寻觅，但逢百姓，便问糜夫人消息。”。7、综合释义是：佛教语。谓修持之心退转。南朝陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》：“一旦退心，於理邀矣。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“王既求闻不退心，日夜搥鐘兼击鼓。”参见“退转”。后退之心。《宋书·武帝纪上》：“我一得入峴，则人无退心。驱必死之众，向怀贰之虏，何忧不剋？”《三国演义》第四一回：“云并无半点退心，只顾往来寻觅，但逢百姓，便问糜夫人消息。”。8、汉语大词典是：(1).佛教语。谓修持之心退转。南朝陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》：“一旦退心，于理邀矣。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“王既求闻不退心，日夜搥钟兼击鼓。”参见“退转”。(2).后退之心。《宋书·武帝纪上》：“我一得入岘，则人无退心。驱必死之众，向怀贰之虏，何忧不剋？”《三国演义》第四一回：“云并无半点退心，只顾往来寻觅，但逢百姓，便问糜夫人消息。”。9、其他释义是：1.佛教语。谓修持之心退转。2.后退之心。
退心的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看退心详细内容】
⒈佛教语。谓修持之心退转。参见“退转”。引南朝陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》：“一旦退心，於理邀矣。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“王既求闻不退心，日夜搥鐘兼击鼓。”⒉后退之心。引《宋书·武帝纪上》：“我一得入峴，则人无退心。驱必死之众，向怀贰之虏，何忧不剋？”《三国演义》第四一回：“云并无半点退心，只顾往来寻觅，但逢百姓，便问糜夫人消息。”
二、网络解释
退心后退之心。《宋书·武帝纪上》：“我一得入岘，则人无退心。驱必死之众，向怀贰之虏，何忧不克？”《三国演义》第四一回：“云并无半点退心，只顾往来寻觅，但逢百姓，便问糜夫人消息。”
三、汉语大词典
(1).佛教语。谓修持之心退转。南朝陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》：“一旦退心，于理邀矣。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“王既求闻不退心，日夜搥钟兼击鼓。”参见“退转”。(2).后退之心。《宋书·武帝纪上》：“我一得入岘，则人无退心。驱必死之众，向怀贰之虏，何忧不剋？”《三国演义》第四一回：“云并无半点退心，只顾往来寻觅，但逢百姓，便问糜夫人消息。”
四、其他释义
1.佛教语。谓修持之心退转。2.后退之心。
五、关于退心的造句
1、所谓养生必先养心。牢记心里养生八字经：善良、淡泊、宽容、乐观。保持一颗平常心，一切有损身心健康的因素，都将被击退，心健康了身体才健康。
2、叶星扬隐身没入树林，心中高兴得无言形容，密不透风的黑暗没有淡退心中的半点喜悦，努力压下心中的兴奋，打量了一下四周，苍树蔽日，黑天暗地。
3、桂成当然是聪慧、灵性的，因取所需是他的识见才情，但他却不断以“学如逆水行舟不进则退;心似平原走马易放难收”来要求和约束自己。
4、寒风，吹不破友情的堡垒；寒雪，埋不了情谊的高地；寒冰，封不住关怀的脚步；寒气，吓不退心灵的问候。朋友，小寒来到，愿你保重；戴好穿暖，幸福过冬！
5、新年到，兔闪耀，家家户户齐热闹；辞旧岁，虎归退，平平安安喜相随。愿新的一年里，工资闪耀耀，房价归退退，心情美妙妙，日子甜蜜蜜，幸福如意意！
6、贬退心猿二十难，黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，乌鸡国救主二十。
六、关于退心的诗句