神王的解释是：谓精神旺盛。王，通'旺'。语出《庄子．养生主》:'泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中，神虽王不善也。'成玄英疏:'心神长王，志气盈豫。'。
神王的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看神王详细内容】
谓精神旺盛。王，通/'旺/'。语出《庄子．养生主》:/'泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中，神虽王不善也。/'成玄英疏:/'心神长王，志气盈豫。/'
二、引证解释
⒈参见“神旺”。参见“神旺”。引谓精神旺盛。王，通“旺”。语出《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蘄畜乎樊中，神虽王不善也。”成玄英疏：“心神长王，志气盈豫。”南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“司马太傅府多名士，一时儁异。庾文康云：‘见子嵩在其中，常自神王。’”唐白居易《宣州试中正鹄赋》：“必气盈而神王，寧心讋而力疲。”明王世贞《艺苑卮言》卷四：“懒倦欲睡时，诵子小文及小词，亦觉神王。”郑振铎《插图本中国文学史》第五二章三：“《投笔空回》（第六出）《夷邦酹月》（第十五出）等等，尤为慷慨激昂，读之令人神王。”⒉佛教指护法神。引北魏郦道元《水经注·河水一》：“王欲舍利，用金作斗量，得八斛四斗，诸国王、天龙、神王，各得少许。”唐李峤《洛州昭觉寺什迦牟尼佛金铜瑞像碑》：“珠缨大士，登护法之筵；金杵神王，夹降魔之座。”唐元稹《度门寺》诗：“道场居士置，经藏大师封。太子知栽植，神王守要衝。”
三、综合释义
谓精神旺盛。王，通“旺”。语出《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蘄畜乎樊中，神虽王不善也。”成玄英疏：“心神长王，志气盈豫。”南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“司马太傅府多名士，一时儁异。庾文康云：‘见子嵩在其中，常自神王。’”唐白居易《宣州试中正鹄赋》：“必气盈而神王，寧心讋而力疲。”明王世贞《艺苑卮言》卷四：“懒倦欲睡时，诵子小文及小词，亦觉神王。”郑振铎《插图本中国文学史》第五二章三：“《投笔空回》（第六出）《夷邦酹月》（第十五出）等等，尤为慷慨激昂，读之令人神王。”参见“神旺”。佛教指护法神。北魏郦道元《水经注·河水一》：“王欲舍利，用金作斗量，得八斛四斗，诸国王、天龙、神王，各得少许。”唐李峤《洛州昭觉寺什迦牟尼佛金铜瑞像碑》：“珠缨大士，登护法之筵；金杵神王，夹降魔之座。”唐元稹《度门寺》诗：“道场居士置，经藏大师封。太子知栽植，神王守要衝。”神王[shénwáng]谓精神旺盛。王，通/旺/。语出《庄子．养生主》/泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中，神虽王不善也。/成玄英疏/心神长王，志气盈豫。/
四、汉语大词典
谓精神旺盛。王，通“旺”。语出《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中，神虽王不善也。”成玄英疏：“心神长王，志气盈豫。”南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“司马太傅府多名士，一时俊异。庾文康云：‘见子嵩在其中，常自神王。’”唐白居易《宣州试中正鹄赋》：“必气盈而神王，宁心詟而力疲。”明王世贞《艺苑卮言》卷四：“懒倦欲睡时，诵子小文及小词，亦觉神王。”郑振铎《插图本中国文学史》第五二章三：“《投笔空回》（第六出）《夷邦酹月》（第十五出）等等，尤为慷慨激昂，读之令人神王。”参见“神旺”。佛教指护法神。北魏郦道元《水经注·河水一》：“王欲舍利，用金作斗量，得八斛四斗，诸国王、天龙、神王，各得少许。”唐李峤《洛州昭觉寺什迦牟尼佛金铜瑞像碑》：“珠缨大士，登护法之筵；金杵神王，夹降魔之座。”唐元稹《度门寺》诗：“道场居士置，经藏大师封。太子知栽植，神王守要冲。”
五、关于神王的词语
必然王国与自由王国 国王与王后 王役，王徭 王庭，王廷 楚王神 界王神剑
六、关于神王的诗句