肉竹的注音是：ㄖㄡˋㄓㄨˊ。
肉竹的拼音是：ròu zhú。结构是：肉(独体字)竹(左右结构)。词语解释是：泛指音乐。肉﹐声乐;竹﹐管乐。语本南朝宋刘义庆《世说新语．识鉴》:'武昌孟嘉作庾太尉州从事。'刘孝标注引《孟嘉别传》:'听伎，丝不如竹，竹不如肉，何也？'肉竹[ròuzhú]⒈泛指音乐。肉，声乐；竹，管乐。语本南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“武昌孟嘉作庾太尉州从事。”刘孝标注引《孟嘉别传》：“听伎，丝不如竹，竹不如肉，何也？”。引证解释是：⒈泛指音乐。肉，声乐；竹，管乐。引语本南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“武昌孟嘉作庾太尉州从事。”刘孝标注引《孟嘉别传》：“听伎，丝不如竹，竹不如肉，何也？”清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“言甫毕，旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不復可闻言笑。”。网络解释是：肉竹肉竹是一个词语，释义为肉，指声乐。竹，指管乐。后泛指音乐。7、综合释义是：泛指音乐。肉，声乐；竹，管乐。语本南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“武昌孟嘉作庾太尉州从事。”刘孝标注引《孟嘉别传》：“听伎，丝不如竹，竹不如肉，何也？”清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“言甫毕，旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不復可闻言笑。”肉竹[ròuzhú]泛指音乐。清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈杂。”。8、汉语大词典是：泛指音乐。肉，声乐；竹，管乐。语本南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“武昌孟嘉作庾太尉州从事。”刘孝标注引《孟嘉别传》：“听伎，丝不如竹，竹不如肉，何也？”清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“言甫毕，旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不复可闻言笑。”。9、其他释义是：1.泛指音乐。肉﹐声乐;竹﹐管乐。语本南朝宋刘义庆《世说新语．识鉴》:'武昌孟嘉作庾太尉州从事。'刘孝标注引《孟嘉别传》:'听伎，丝不如竹，竹不如肉，何也？'。
肉竹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看肉竹详细内容】
⒈泛指音乐。肉，声乐；竹，管乐。引语本南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“武昌孟嘉作庾太尉州从事。”刘孝标注引《孟嘉别传》：“听伎，丝不如竹，竹不如肉，何也？”清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“言甫毕，旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不復可闻言笑。”
二、网络解释
肉竹肉竹是一个词语，释义为肉，指声乐。竹，指管乐。后泛指音乐。
三、汉语大词典
泛指音乐。肉，声乐；竹，管乐。语本南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“武昌孟嘉作庾太尉州从事。”刘孝标注引《孟嘉别传》：“听伎，丝不如竹，竹不如肉，何也？”清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“言甫毕，旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不复可闻言笑。”
四、其他释义
1.泛指音乐。肉﹐声乐;竹﹐管乐。语本南朝宋刘义庆《世说新语．识鉴》:'武昌孟嘉作庾太尉州从事。'刘孝标注引《孟嘉别传》:'听伎，丝不如竹，竹不如肉，何也？'
五、关于肉竹的成语
六、关于肉竹的诗句