声伎的相关成语是：雕虫末伎、根孤伎薄、鬼魅伎俩。
声伎的拼音是：shēng jì。注音是：ㄕㄥㄐ一ˋ。结构是：声(上下结构)伎(左右结构)。
声伎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看声伎详细内容】
⒈亦作“声妓”。旧时宫廷及贵族家中的歌姬舞女。引晋袁宏《后汉纪·顺帝纪上》：“融外戚家，虽好儒术，而服饰甚丽。坐絳纱帐，侍婢数十，声妓不乏於前。”《后汉书·皇后纪下·陈夫人》：“陈夫人者，家本魏郡，少以声伎入孝王宫，得幸，生质帝。”《新唐书·高宗三女传》：“天下珍滋譎怪充于家，供帐声伎，与天子等。”宋苏轼《韩魏公醉白堂记》：“府有餘帛，廩有餘粟，而家有声妓之奉。”清孔尚任《桃花扇·听稗》：“兄还不知阮鬍子漏网餘生，不肯退藏，还在这里蓄养声伎，结纳朝绅。”⒉亦作“声技”。指歌舞等技艺。引《南史·张欣泰传》：“欣泰负弩射雉，恣情闲放，声伎杂艺，颇多开解。”宋苏轼《赐文武百寮太师文彦博已下上第四表请举乐不允批答》：“吾之本性，以清净寂寞为乐，虽在平日，无游观声技之念。”《金史·赵兴详传》：“近臣献琵琶，世宗却之，谓兴详曰：朕忧劳天下，未尝以声伎为心。”
二、网络解释
声伎声伎，汉语词汇。
三、综合释义
亦作“声妓”。旧时宫廷及贵族家中的歌姬舞女。晋袁宏《后汉纪·顺帝纪上》：“融外戚家，虽好儒术，而服饰甚丽。坐絳纱帐，侍婢数十，声妓不乏於前。”《后汉书·皇后纪下·陈夫人》：“陈夫人者，家本魏郡，少以声伎入孝王宫，得幸，生质帝。”《新唐书·高宗三女传》：“天下珍滋譎怪充于家，供帐声伎，与天子等。”宋苏轼《韩魏公醉白堂记》：“府有餘帛，廩有餘粟，而家有声妓之奉。”清孔尚任《桃花扇·听稗》：“兄还不知阮鬍子漏网餘生，不肯退藏，还在这里蓄养声伎，结纳朝绅。”亦作“声技”。指歌舞等技艺。《南史·张欣泰传》：“欣泰负弩射雉，恣情闲放，声伎杂艺，颇多开解。”宋苏轼《赐文武百寮太师文彦博已下上第四表请举乐不允批答》：“吾之本性，以清净寂寞为乐，虽在平日，无游观声技之念。”《金史·赵兴详传》：“近臣献琵琶，世宗却之，谓兴详曰：朕忧劳天下，未尝以声伎为心。”
四、汉语大词典
(1).亦作“声妓”。旧时宫廷及贵族家中的歌姬舞女。晋袁宏《后汉纪·顺帝纪上》：“融外戚家，虽好儒术，而服饰甚丽。坐绛纱帐，侍婢数十，声妓不乏于前。”《后汉书·皇后纪下·陈夫人》：“陈夫人者，家本魏郡，少以声伎入孝王宫，得幸，生质帝。”《新唐书·高宗三女传》：“天下珍滋谲怪充于家，供帐声伎，与天子等。”宋苏轼《韩魏公醉白堂记》：“府有馀帛，廪有馀粟，而家有声妓之奉。”清孔尚任《桃花扇·听稗》：“兄还不知阮胡子漏网馀生，不肯退藏，还在这里蓄养声伎，结纳朝绅。”(2).亦作“声技”。指歌舞等技艺。《南史·张欣泰传》：“欣泰负弩射雉，恣情闲放，声伎杂艺，颇多开解。”宋苏轼《赐文武百寮太师文彦博已下上第四表请举乐不允批答》：“吾之本性，以清净寂寞为乐，虽在平日，无游观声技之念。”《金史·赵兴详传》：“近臣献琵琶，世宗却之，谓兴详曰：朕忧劳天下，未尝以声伎为心。”
五、关于声伎的词语
六、关于声伎的造句
1、彼时津沽间声伎，颇称一时之盛。
2、涵老以声伎非侍妾比，仿石季伦、宋子京家法，都令见客。常靓妆走马，媻姗勃窣，穿柳过之，以为笑乐。明槛绮疏，曼讴其下，擫籥弹筝，声如莺试。张岱
3、比如,前章中出现的可餐班的声伎王可餐,根据张岱的笔记《陶庵梦忆》记载,有伶工叫夏汝开的因张岱“为人可倚”。（www.chazidian.com/zj-232948/造句网）
4、比如,前章中出现的可餐班的声伎王可餐,根据张岱的笔记《陶庵梦忆》记载,有伶工叫夏汝开的因张岱“为人可倚”。【查字典www。chazidian。com】