解夏的相关诗词是:《偈公·乌巨今日解夏》、《解夏小参问无准禅师》。
解夏的拼音是:jiě xià。注音是:ㄐ一ㄝˇㄒ一ㄚˋ。结构是:解(左右结构)夏(上下结构)。
解夏的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看解夏详细内容】
佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。
二、综合释义
佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“夏乃众僧长养之节,在外行则恐伤草木虫类,故九十日安居。至七月十五日,应禪寺掛搭,僧尼尽皆散去,谓之解夏。”唐韩鄂《岁华纪丽·中元》:“众僧解夏。”明谢肇淛《五杂俎·天部二》:“四月十五日,天下僧尼就禪刹搭掛,谓之‘结夏’,又谓之‘结制’,盖方长养之辰,出外恐伤草木虫蚁,故九十日安居。《释苑宗规》云:‘祝融在候,炎帝司方当法王禁足之辰。’是释子护生之日,至七月十五日,始尽散去,谓之‘解夏’,又谓之‘解制’。”清褚人穫《坚瓠续集·僧尼结夏》:“至七月十五日,应禪寺掛褡,僧尼皆散去,谓之解夏、解制。”
三、汉语大词典
佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“夏乃众僧长养之节,在外行则恐伤草木虫类,故九十日安居。至七月十五日,应禅寺挂搭,僧尼尽皆散去,谓之解夏。”唐韩鄂《岁华纪丽·中元》:“众僧解夏。”明谢肇浙《五杂俎·天部二》:“四月十五日,天下僧尼就禅刹搭挂,谓之‘结夏’,又谓之‘结制’,盖方长养之辰,出外恐伤草木虫蚁,故九十日安居。《释苑宗规》云:‘祝融在候,炎帝司方当法王禁足之辰。’是释子护生之日,至七月十五日,始尽散去,谓之‘解夏’,又谓之‘解制’。”清褚人穫《坚瓠续集·僧尼结夏》:“至七月十五日,应禅寺挂褡,僧尼皆散去,谓之解夏、解制。”
四、其他释义
1.佛教语。谓僧尼一夏九旬安居期满而散去。
五、关于解夏的成语
一解不如一解 春风夏雨 春诵夏弦 冬裘夏葛 冬箑夏炉 冬温夏凊
六、关于解夏的词语
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