比时的词语是什么

比时的词语有：比比皆是，时而,时而,时而,时而，比张比李。

比时的词语有：比张比李，比上不足，比下有余，比上不足；比下有余。2：拼音是、bǐ shí。3：结构是、比(左右结构)时(左右结构)。4：繁体是、比時。5：简体是、比时。6：注音是、ㄅ一ˇㄕˊ。

关于比时的成语

彼一时，此一时  比上不足，比下有馀  说时迟，那时快  时隐时现  比张比李  比比皆然  宁当有日筹无日，莫待无时思有时  比比皆是  时断时续  比上不足，比下有余  

比时的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈先时，往时。引《礼记·祭义》：“孝子将祭，虑事不可以不豫，比时具物不可以不备。”郑玄注：“比时，犹先时也。”《水浒传》第五六回：“徐寧先祖留下一件宝贝……汤隆比时，曾随先父知寨往东京视探姑母时，多曾见来。”明于谦《宣府军务疏》：“尚书比时挑选军士，止是出於己见，不令询问下人，一时挑选不精。”⒉当时。引元无名氏《马陵道》第三折：“那孙子临刑之时，口称‘我死不争，可惜胸中三卷天书无人传授！’比时庞涓要得抄写天书，即免其死，刖了二足，收留在家。”《狮子吼》楔子：“有一日，小使拿了一封信函，自外前走进来，递在小子手里。小子比时把那一封信拆开。”钱杏邨《白烟》：“布告贴出以后，党部里比时就有了一次大的骚动。”

二、词语解释

先时，往时。当时。比时[bǐshí]⒈先时，往时。当时。

三、网络解释

比时指先时，往时。《礼记·祭义》：“孝子将祭，虑事不可以不豫，比时具物不可以不备。”郑玄注：“比时，犹先时也。”《水浒传》第五六回：“徐宁先祖留下一件宝贝……汤隆比时，曾随先父知寨往东京视探姑母时，多曾见来。”明于谦《宣府军务疏》：“尚书比时挑选军士，止是出於己见，不令询问下人，一时挑选不精。”综合释义：先时，往时。《礼记·祭义》：“孝子将祭，虑事不可以不豫，比时具物不可以不备。”郑玄注：“比时，犹先时也。”《水浒传》第五六回：“徐寧先祖留下一件宝贝……汤隆比时，曾随先父知寨往东京视探姑母时，多曾见来。”明于谦《宣府军务疏》：“尚书比时挑选军士，止是出於己见，不令询问下人，一时挑选不精。”当时。元无名氏《马陵道》第三折：“那孙子临刑之时，口称‘我死不争，可惜胸中三卷天书无人传授！’比时庞涓要得抄写天书，即免其死，刖了二足，收留在家。”《狮子吼》楔子：“有一日，小使拿了一封信函，自外前走进来，递在小子手里。小子比时把那一封信拆开。”钱杏邨《白烟》：“布告贴出以后，党部里比时就有了一次大的骚动。”比时[bǐshí]当时。《礼记．祭义》：「比时具物，不可以不备。」元．无名氏《马陵道．第三折》：「比时庞涓要得抄写天书，即免其死。」与其。《金瓶梅．第十六回》：「比时明日与哥庆喜，不如咱如今替哥把一杯酒儿，先庆了喜罢！」汉语大词典：(1).先时，往时。《礼记·祭义》：“孝子将祭，虑事不可以不豫，比时具物不可以不备。”郑玄注：“比时，犹先时也。”《水浒传》第五六回：“徐宁先祖留下一件宝贝……汤隆比时，曾随先父知寨往东京视探姑母时，多曾见来。”明于谦《宣府军务疏》：“尚书比时挑选军士，止是出于己见，不令询问下人，一时挑选不精。”(2).当时。元无名氏《马陵道》第三折：“那孙子临刑之时，口称‘我死不争，可惜胸中三卷天书无人传授！’比时庞涓要得抄写天书，即免其死，刖了二足，收留在家。”《狮子吼》楔子：“有一日，小使拿了一封信函，自外前走进来，递在小子手里。小子比时把那一封信拆开。”钱杏村《白烟》：“布告贴出以后，党部里比时就有了一次大的骚动。”国语辞典：当时。比时[bǐshí]⒈当时。引《礼记·祭义》：「比时具物，不可以不备。」元·无名氏《马陵道·第三折》：「比时庞涓要得抄写天书，即免其死。」⒉与其。引《金瓶梅·第十六回》：「比时明日与哥庆喜，不如咱如今替哥把一杯酒儿，先庆了喜罢！」辞典修订版：当时。《礼记．祭义》：「比时具物，不可以不备。」元．无名氏《马陵道．第三折》：「比时庞涓要得抄写天书，即免其死。」与其。《金瓶梅．第十六回》：「比时明日与哥庆喜，不如咱如今替哥把一杯酒儿，先庆了喜罢！」其他释义：1.先时，往时。2.当时。

关于比时的造句

1、平安险条款不包括单独海损性质的部分损失，而水债险条款当超过事先商定的百分比时，则包括此类损失。  

2、而且我还是一个有强迫症的逗比，时不时的要检查一下有没有错别字啊，这个情节不是特别棒啊，这个地方稍稍有些语句不通顺啊——之类的事情。  

3、当把英国乳腺癌生存率和其他国家，包括澳大利亚，加拿大，挪威和瑞典进行对比时，你会发现有很大出入。  

4、世上没有任何一种动物，跑得比时间和生命快，赛过光阴的不是速度，而是爱情在两个灵魂之间的慢舞。  

5、教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书，而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人；教育不仅仅是追求百分之多少的升学率，而是追求每个学生的生动、活泼、主动的发展；教育不仅仅是汇报时的总结，评比时的数据，而是教师与学生共度的生命历程，共创的人生体验。