尸弃佛的词语解释是:'顶髻,最上'。基础解释:过去七佛之第二佛。又音译作式、式诘、式弃,或式弃那;意译作顶髻、持髻、有髻,或火、火首、胜、大及最上。综合释义:过去七佛之第二佛。又音译作式、式诘、式弃,或式弃那;意译作顶髻、持髻、有髻,或火、火首、胜、大及最上。依《长阿含经》卷一〈大本经〉所述,尸弃佛于过去三十一劫出世,人寿七万岁,姓拘利若(Kondan~n~a),于分陀利(Pund!arika)树下成佛。初会度十万比丘,第二会度八万比丘,第三会度七万比丘。第一弟子为阿毗浮(Abhibhu^),第二弟子为三婆婆(Sambha-va),执事弟子名忍行(Khemankara)。父为刹利王种,名明相(Aruna),母名光曜(Pathavati^),子称无量,父所治之城名光相(Arun!avati^)。此外,《增一阿含经》卷四十五、《七佛父母姓字经》、失译《佛名经》卷十九及《四分律比丘戒本》等处也对尸弃佛有所说明,然内容稍有不同。
尸弃佛的词语解释是:'顶髻,最上'。基础解释:过去七佛之第二佛。又音译作式、式诘、式弃,或式弃那;意译作顶髻、持髻、有髻,或火、火首、胜、大及最上。综合释义:过去七佛之第二佛。又音译作式、式诘、式弃,或式弃那;意译作顶髻、持髻、有髻,或火、火首、胜、大及最上。依《长阿含经》卷一〈大本经〉所述,尸弃佛于过去三十一劫出世,人寿七万岁,姓拘利若(Kondan~n~a),于分陀利(Pund!arika)树下成佛。初会度十万比丘,第二会度八万比丘,第三会度七万比丘。第一弟子为阿毗浮(Abhibhu^),第二弟子为三婆婆(Sambha-va),执事弟子名忍行(Khemankara)。父为刹利王种,名明相(Aruna),母名光曜(Pathavati^),子称无量,父所治之城名光相(Arun!avati^)。此外,《增一阿含经》卷四十五、《七佛父母姓字经》、失译《佛名经》卷十九及《四分律比丘戒本》等处也对尸弃佛有所说明,然内容稍有不同。 结构是:尸(独体结构)弃(上下结构)佛(左右结构)。 拼音是:shī qì fó。
关于尸弃佛的成语
鞭墓戮尸 碎骨粉尸 泥佛劝土佛 佛眼佛心
关于尸弃佛的词语
碎骨粉尸 三尸五鬼 尸鸠之平 鞭墓戮尸 以泽量尸 尸山血海 抱佛脚 借尸还阳 行尸走骨
尸弃佛的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容
Copyright © 2019- shangjiatang.cn 版权所有 湘ICP备2022005869号-4
违法及侵权请联系:TEL:199 1889 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com
本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务