五七意思

五七的词语解释是：人死后三十五天。旧时丧礼，人死后每七日祭祀或唪经，有头七、三七、五七等。约计数目之词。基础解释：1.民间习俗在人死后，每七日祭祀或唪经。有头七、三七、五七等。五七指死者去世后三十五天。2.约计数目之词。

五七的词语解释是：人死后三十五天。旧时丧礼，人死后每七日祭祀或唪经，有头七、三七、五七等。约计数目之词。基础解释：1.民间习俗在人死后，每七日祭祀或唪经。有头七、三七、五七等。五七指死者去世后三十五天。2.约计数目之词。 拼音是：wǔ qī。 简体是：五七。 繁体是：五七。 注音是：ㄨˇㄑ一。 结构是：五(独体结构)七(独体结构)。

五七的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈人死后三十五天。旧时丧礼，人死后每七日祭祀或唪经，有头七、三七、五七等。引《金瓶梅词话》第十四回：“拙夫死了，家下没人，昨日纔过了他五七。”《红楼梦》第六八回：“亲大爷的孝纔五七，姪儿娶亲，这个礼，我竟不知道。”王西彦《福元佬和他戴白帽子的牛》：“媳妇病死还不曾过五七，一群鸡子也风扫落叶似地在两天里瘟掉了。”⒉约计数目之词。引宋胡太初《画帘绪论·听讼》：“凡与一人竞诉，词内必牵引其父子兄弟五七人，甚至无涉之家。”《西游记》第十七回：“拖将过来看处，却是一条白花蛇怪。索性提起来，捽做五七断。”

二、网络解释

五七（祭祀术语）按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候是做七——就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年……渐渐的拉长距离，再大的哀伤也该渐渐的淡了。综合释义：人死后三十五天。旧时丧礼，人死后每七日祭祀或唪经，有头七、三七、五七等。《金瓶梅词话》第十四回：“拙夫死了，家下没人，昨日纔过了他五七。”《红楼梦》第六八回：“亲大爷的孝纔五七，姪儿娶亲，这个礼，我竟不知道。”王西彦《福元佬和他戴白帽子的牛》：“媳妇病死还不曾过五七，一群鸡子也风扫落叶似地在两天里瘟掉了。”约计数目之词。宋胡太初《画帘绪论·听讼》：“凡与一人竞诉，词内必牵引其父子兄弟五七人，甚至无涉之家。”《西游记》第十七回：“拖将过来看处，却是一条白花蛇怪。索性提起来，捽做五七断。”汉语大词典：(1).人死后三十五天。旧时丧礼，人死后每七日祭祀或唪经，有头七、三七、五七等。《金瓶梅词话》第十四回：“拙夫死了，家下没人，昨日才过了他五七。”《红楼梦》第六八回：“亲大爷的孝才五七，侄儿娶亲，这个礼，我竟不知道。”王西彦《福元佬和他戴白帽子的牛》：“媳妇病死还不曾过五七，一群鸡子也风扫落叶似地在两天里瘟掉了。”(2).约计数目之词。宋胡太初《画帘绪论·听讼》：“凡与一人竞诉，词内必牵引其父子兄弟五七人，甚至无涉之家。”《西游记》第十七回：“拖将过来看处，却是一条白花蛇怪。索性提起来，捽做五七断。”国语辞典：民间习俗在人死后，每七日祭祀或唪经。有头七、三七、五七等。五七指死者去世后三十五天。辞典修订版：民间习俗在人死后，每七日祭祀或唪经。有头七、三七、五七等。五七指死者去世后三十五天。《红楼梦．第六八回》：「亲大爷的孝才五七，侄儿娶亲，这个礼我竟不知道。」约略计算的数目。《董西厢．卷一》：「五七载间，家业零替，缘尚书生前守官清廉，无他蓄积之所致也。」《水浒传．第二回》：「自此王进子母两个，在太公庄上服药，住了五七日，觉道母亲病患痊了，王进收拾要行。」其他释义：1.人死后三十五天。旧时丧礼，人死后每七日祭祀或唪经，有头七﹑三七﹑五七等。2.约计数目之词。

关于五七的词语

七返丹  五劳七伤  五痨七伤  七相五公  

关于五七的成语

七纵七禽  七擒七纵  七七八八  

关于五七的造句

1、我作为“另类”中的一分子，以待罪之身被押解往设于粤北英德县黄陂的宣传口“五七”干校，接受审查和监督劳动。  

2、我的眼前好像浮现了一幅幅感人的画面：当年五七五一的战天斗地，热火朝天。  

3、一九五七年张氏在《武侠小说周报》发表《沉剑飞龙记》，以明初学士方孝孺后人方龙竹复仇故事为经，武林门户之争为纬;文情跌宕有致，状声状物均极见精神。  

4、就题画诗而言，体裁更多，除古体、五七言近体外，还有许多六言题画诗，这是前代所未见的，如黄庭坚的《题郑防画夹》，就是一首六言绝句。  

5、杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。  

关于五七的诗词

《奉和圣制寒食五七言二首》  《五七哭桴》  《杂言赋得风送崔秀才归白田限三五七七言》