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审美经验的重组与人性真相的逼近近年来中篇小说创作态势分析
王摇迅
摇摇圆员世纪以来袁中篇小说创作承接新时期以来很大程度上代表了新世纪中国小说创作的艺术高度遥从创作主体来看袁中篇小说越来越成为中青年作家钟情的叙事文体袁尤其在新生代作家尧野苑园后冶作家中拥有稳定的创作队伍遥近年来袁小说家在多元文化思潮影响下创作袁以求新求变的姿
成为中篇小说创作的主流遥就近期看袁这种开放的现实主义中篇小说创作更臻成熟袁张楚的叶过香河曳尧石一枫的叶玫瑰开满了麦子店曳尧范小青的叶朝去夕来人海中曳等作品在叙述方式和叙事结构上都有别于传统的再现型现实主义袁而以开放姿态在写实基础上有限地吸纳现代主义观念和经验袁再现型叙事与表现型叙事融合无间袁为现实主义文学提供了广阔的艺术增殖空间遥
张楚叶过香河曳写一个堂吉诃德式的人物袁讲述他的北漂生活遥叙述者野我冶是主人公的舅舅袁以长辈口吻去讲述外甥的生活与追求遥然而袁作为长辈袁舅舅又不同于父母袁与主人公保持着一定的距离遥或者说袁叙述者与被叙述者之间这种关系的特殊性袁显示了亲缘叙事的多种可能袁便于以更客观的叙述语调讲述主人公的生活遥这种叙述是需要功力的袁它关乎着叙述本身的有效性遥张楚说院野当全知全能的上帝视角被我们视为腐朽和低端时袁有限视角的运用让我们不得不舍弃懒惰的叙述袁从而掌控一种既要束手束脚又要表现得自如舒展尧优雅从容的能力遥冶淤这部小说的叙述就在野束手束脚冶和野自如舒展冶之间切换跳跃袁显示了作者拿捏小说道德分寸和掌控叙事节奏的
淤
张楚院叶已知世界尧想象力与小说要要要关于掖过香河业的一些闲话曳袁叶收获曳微信公众号圆园圆园年圆月圆缘日遥
关注社会焦点的叙事传统袁涌现出不少精篇佳构袁
.com.cn. All Rights Reserved.态探寻叙事的多种可能性袁保障了中篇小说艺术
探索的持续性遥本文以近期中篇小说为考察对象袁在当代小说美学发展史的脉络中袁从方法论角度细读文本袁在叙事审美流变的梳理中管窥当下中篇小说创作态势遥
一尧开放的现实主义重现活力
当代文学走过苑园年袁现实主义文学稳居主流袁长盛不衰遥进入新时期袁在西方现代主义思潮的冲击下袁共和国成立后独尊现实主义的文学创作格局被打破袁当然袁野新潮小说冶张扬的野形式冶实验最终剑走偏锋袁也难免衰落的命运袁而正是如怨园年代以来袁偏执于把野技术冶与野现实冶对立起来的野先锋文学冶与传统现实主义创作都已不合时宜袁而融合尧吸收野现代派冶经验同时又把最鲜活的野现实冶纳入叙事的尧开放兼容的野现实主义冶此袁现实主义文学创作迎来了新的机遇遥圆园世纪
圆圆当代作家评论摇圆园圆员年第源期
娴熟能力遥张楚把故事讲述的野有限视角冶嫁接到主人公野舅舅冶身上袁通过这个人物的戏仿化叙述来打量蜜蜜尧老艾尧蜗牛等人物可笑又可悲的行状袁使小说在悲凉主调中生出一股淡淡的幽默遥小说的戏仿化叙述体现了野我冶与主人公之间的深刻共情遥蜜蜜肩负着在北京创业的家族使命袁而其结局却令人啼笑皆非遥然而袁蜜蜜荒唐的野至促使她回乡重操旧业创业史冶似乎还不足以让母亲老艾醒悟过来袁为蜜蜜野东山再起冶创造袁甚条件遥这种反讽效果得益于野我冶不无戏谑的叙述语调遥同时袁从叙述者本身来看袁野我冶最终放弃炮制黑帮秘史的编剧工作袁入伙老艾经营的野也昭示出精神事业的尴尬处境和黯淡前景秘制烧鸡冶行业袁不再追求所谓的野意义冶袁遥似乎小说结局显示出的野溃败冶意蕴与叙述者念兹在兹的野蜜的北漂遭际构成互文关系维特根斯坦理想冶的无法实现遥相呼应遥由此袁一个男人梦袁又与蜜想无法实现的苦痛便弥漫开来袁让你难以排解袁左
右着你的情绪遥
与叶世上已无陈金芳曳类似袁石一枫的叶玫瑰开满了麦子店曳也是一部现实主义小说袁所不同
的是袁形而上思索的意图更为彰显遥动笔之前袁作者心中就有这样的预设院一个深陷在世俗中的弱女子袁假如失却了人际关系中亲情尧爱情和友情的支撑袁那么她将如何自处钥作为一个被侮辱与被损害的人袁她的精神世界又是否存在着宗教意义上的野彼岸冶钥这种预设对于小说家并非空穴来风袁作者坦言袁创作灵感缘于辛格的短篇叶市场街的斯宾诺莎曳遥淤
这篇小说讲述主人公从形而上
的追求滑向世俗的堕落袁而石一枫反其道而行之袁他要追问的是袁深陷世俗的主人公王亚丽是否存在得到精神救赎的可能袁或者说一个世俗中人从野意义上此岸冶袁走向这部小说触及世界性的终极命题野彼岸冶的距离究竟有多远遥袁在这个照亮了西方经典文学所开启的思辨结构遥王亚丽属北漂一族袁但作者没有让这个人物去直面城乡矛盾所形成的生存困局袁而是沿着人物心理意识轨道袁去跟踪被亲情抛弃的弱小生命在北京遭遇的传奇经
摇
历遥人物的典型意义使她成为我们这个时代的一面镜子袁照见了现实中那些常被喧嚣淹没而习焉不察的人性图景遥尘世中卑微个体的生存本身就是形而下的袁吃喝拉撒尧生老病死的烟火味是这部小说精心营造的审美趣味遥王亚丽伺机购买半价促销的野法棍冶及其与野果粒橙冶的性关系袁使人想起刘恒的叶狗日的粮食曳描写的那种最低限度的生活世相遥但这种节衣缩食的消费观并不只是经济收入微薄等客观原因所能解释的袁而在于她与野自立门户果粒橙冶遥所达成的共同目标这看起来似乎又是被新世纪文学反复院攒到足够的钱便能书写的底层故事袁但石一枫没有顺着通常的打工叙事路线来讲述袁而是让主人公在发财路上遭遇诸多意外遥而野团契冶的发现就是意外之一袁在惯常伦理被颠覆的语境中为人性维度的多向敞开提供契机遥
范小青的叶朝去夕来人海中曳是一部颇具匠心的现实主义小说遥这部小说以高校教师朱敬利儿子的婚事开篇袁由此引出了朱先生插队时结拜的兄弟大龙的发家史遥而大龙之所以发迹袁成为实力雄厚的农民企业家袁很大程度上在于朱先生众多学生的相助遥在朱敬利的学生中袁最厉害的莫过于南州市常务副市长常在行遥而这个人物在小说中极少出场袁只是在大龙以及朱敬利的同事老张等人物那里袁才能隐约获取有关其仕途升迁沉浮的信息遥然而袁他又是一个不在之在的角色袁因位高权重而参与到小说里各色人等的生活中遥在常在行关照下袁大龙成为最大受益者袁而大龙的飞黄腾达又惠及朱敬利袁最终成全其儿子的婚事遥这个连环结构实际上衔接着两种处世哲学袁一方面是朱敬利作为知识分子甘于清静而自守的思想境界袁另一方面是大龙为了自身发展而将人际关系用到极致的专营之道遥一辈子生活在象牙塔里的朱敬利坚守夫子之道袁一向与那些拿自己学生显摆的同事划清界限袁怎么也不会想到袁名义上的
淤
见石一枫月员愿日遥
院叶麦子店的形而上学曳袁叶十月曳微信公众号圆园圆园年猿.com.cn. All Rights Reserved.摇
兄弟之谊促使朱敬利在诸多事情上被大龙牵着鼻子走袁无意中陷入复杂的人际网络遥如果说朱敬利的处世之道是内守的袁那么袁大龙的人生哲学则是向外出击的袁正契合着这个时代的商业主义精神遥所以袁他能顺应形势袁利用可乘之机成就事业遥两种人性尧两种人情在小说中互相交织尧互相辩驳袁在现实穿透中将小说主题提升到人与人尧人与社会的关系的哲学高度遥
就上述三部小说来看袁野有意味冶的叙述方式以及多元文化影响下现代哲学意识的渗入袁为现实主义文学在方法论和主题学上提供了更多可能遥这种胸怀现实又能保持审美高度的写作范式袁显示了当下现实主义文学创作的良好态势遥
二尧传统文化视域中的生命赞歌
以民间艺人为主体内容的文学书写近年来成为中篇创作关注的热点遥葛亮的叶书匠曳尧王松的叶所信奉的行业精神与人生态度春景曳等作品把审美视点投向民间文化传承者袁为文化传承经验
书写谱系的建构提供了审美新元素遥
陈集益的
叶人格塑造上不断开拓大地上的声音曳尧王松的袁通过传奇人生的讲述激活叶梅花煞曳在民间艺人的
了被历史长河淹没的民间群体身上蕴含的人性光辉遥
陈集益小说创作以直击现实的笔法居多袁而叶今生大地上的声音袁通过传统文化不可避免地走向没落的命运
曳则把视线投向地方戏剧的前世反射时代的变迁袁显示了作者试图借助历史文化坐标构筑叙事纵深感的努力遥这是具有标志性的叙事转向遥应当说袁野苑园后冶作家创作中不乏关注时代的小说袁而一直以来袁历史感的缺席是这个创作群体难以掩饰的软肋遥这个意义上袁陈集益力图拓展小说审美空间袁扭转学术界对野苑园后冶作家群体既有认识的探索是值得关注的遥叙述方式上袁这部小说借助绍飞的视角袁聚焦浙中大地上的野亲历的婺剧日渐衰落的故事行吟歌者冶袁讲述驼背张难生作为民间艺术家所遥张难生的传奇故事圆园圆员年第源期摇当代作家评论圆猿
部分是由他自己向绍飞和舅舅讲述的遥张难生的讲述具体而细微袁一波三折袁既神秘又悲切遥地方戏曲的唱法尧服装尧程式对作者来说是烂熟于胸的遥所以袁他能敏锐窥见戏曲与演员尧戏曲与观众之间隐秘的精神纠缠遥从文化身份来看袁张难生是自觉复兴地方戏剧的传承人袁同时又是一个有担当精神的本色艺人遥他拒绝迎合乡间流氓口味演唱低俗歌曲袁显出铁骨铮铮的艺人之道遥小竹青主演的苦情剧氛围与张难生的苦难人生况味在台上台下融合得天衣无缝遥这归功于他在磨难中练就的对命运的感悟力遥正是张难生的帮唱拯救了衰败中的集艺婺剧团遥因此袁婺剧从兴盛于乡村到如今衰败的命运由他来讲述袁就更有生命沧桑感和戏曲兴衰感袁也更让读者感到辛酸尧痛惜和悲哀遥考虑到叙述的真实性袁陈集益把部分故事叙述交给剧团里做面具的人来完成遥张难生之所以能把婺剧演唱到炉火纯青的地步袁除了悲苦的人生底蕴袁还在于他对小竹青的爱恋遥可以说袁这是他甘当躲在布罩子里的隐形人的重要原因遥这段野私情冶是张难生的痛点袁张难生难以言说的隐痛由他者道出袁更能显示叙述的真实性遥从叙事空间来看袁这是一部扎根野大地冶的小说遥张难生也好袁唱道情的师傅也罢袁甚至是婺剧团袁都属于边缘群体袁无论是道情还是婺剧袁也都是源于民间而切合群众口味的说唱艺术遥小说以张难生遭受大苦大难却初心不改的执拗精神袁凸显了婺剧扎根大地的艺术魅力遥
同样是写戏剧人生袁如果说叶大地上的声音曳聚焦地方曲艺传承人悲苦而坚韧的艺术人生遥那么袁王松叶梅花煞曳则借助叶汶的视角还原了一个倔强十足而又不乏仁爱之心的戏子形象遥小说以郝连瑞对白燕尘的揭发材料开篇袁通过叶汶对相关人物的采访袁钩沉尧串联尧整合所有信息袁试图解开历史谜团遥小说叙事的合法性建立在叙事者和叙述视角的选择上遥讲述者的选择与野文革冶时期的两份揭发材料有关院一份出自郝连瑞之手袁一份是马福升所写袁其中差异体现在天津被日军侵占时期袁主人公小白牙儿渊白燕尘艺名冤与两个日
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本女人的暧昧关系上遥首先袁郝连瑞之所以不提吉筱美与白燕尘的交往袁是因为这个女人是他的情妇袁是日本宪兵队野红帽衙门冶对其汉奸行为的奖赏遥关于这个秘密的破解只能由关团长来承担袁因为关团长是野老板儿牙冶的儿子袁而野老板儿牙冶又是白燕尘的师傅遥况且袁关团长对自我言说的真实性提供了补充说明院曲艺人安身立命就靠一个野义冶字遥其次袁小说中另一个女性兰雪篁与白燕尘的关系之谜袁之所以交给七爷来破解袁是因为七爷对兰雪篁抱有非分之想袁而后者却不无讽刺地让七爷为之做月老遥相较而言袁七爷显然是更知野内情冶的讲述者遥所以袁这部小说的推理叙事袁不只是体现在故事情节在事理和情理上的逻辑关系袁也表现在采访对象要要要次要叙述者的精心设置上遥叙述者的选择透露出作者的心机袁是贯通叙事逻辑链条的重要关节袁更折射出特定历史时期人性的复杂内涵遥戏曲艺人与日本人的关系体现出时代的人心向背遥与郝连瑞的汉奸形象相对袁白燕尘是非分明袁而株连戏园之残忍又让他不忍梨园同行无辜受害袁依然坚守在天津遥小
说结尾袁尽管白燕尘之死仍是一桩悬案袁但这已不
重要遥因为袁至此那个有才华尧有血性的白燕尘的形象已经呼之欲出遥而回到小说开头袁郝连瑞之所以在政治运动中写白燕尘的黑状野材料冶袁完全出于掩盖自己那段不光彩的历史袁同时也为白燕尘人格结构中的野义冶提供了反证遥
从远去的历史中打捞精神文化遗存对小说家来说责无旁贷袁而作为民间文化史和艺术史的野的精神联系剧中人冶袁民间艺人事实上与创作主体有着特殊遥他们的演创经历及其对艺术的态度
与作家的写作之间无疑具有相通性遥如何走进他们的灵魂袁打开他们的精神空间袁在与之深度对话中展开叙事袁揭示文化艺术发展中野主体冶的艺人特质及其世俗性的一面袁这是新时代作家面临的新课题遥正如戏子的舞台身份与现实身份在其自我身份意识里的重叠袁往往能把戏演得更逼真袁更动情袁创作主体与形象主体之间也存在一个作为身份对话基础的公约数遥很多时候袁找到这个公摇
约数袁也许就找到了解剖人物灵魂的钥匙遥
摇美飞升
摇三尧在野身体冶向野精神冶转移中实现审
在文学史上袁有关女性主体的书写长盛不衰袁林白尧陈染的女性主义写作更是把当代文学的性别色彩推向了极致遥这种野身体冶书写打破种种禁锢袁其文学史意义不可忽略遥然而袁野身体冶解放之后怎么办袁如何让有关女性主体的书写从极端泛化的野身体写作冶回归到文学之为文学的审美常道上来袁这是创作主体需要面对的问题遥艾伟的叶敦煌曳尧叶弥的叶是谁在深夜里讲童话曳试图从两性对立的符号化和概念化书写中摆脱出来袁让我们看到了女性书写的另一种可能遥
艾伟的叶敦煌曳对爱情的诠释不止于缠绵的情感和浪漫的想象袁而是力图从精神分析的角度对人物追根溯源袁以此烛照女性出轨的心路历程袁梳理两性悲剧形成的精神线索遥小项未曾恋爱袁但暗恋史却很长遥当遇到带着暖烘烘气息的韩文涤时袁小项心中汹涌激荡袁但由于对方不解风情而很快失恋了遥这种神秘的情感并未超出暗恋的范畴袁正如她对自己的评价院野一切都是想象的产物遥冶一直以来袁小项惯于在野想象冶中建造自己的爱情王国袁小项几段爱情都是在热烈蓬勃的想象中实现的遥如果说小项的暗恋史是以精神胜于肉体的方式书写的袁那么袁在邂逅卢一明之后袁想象爱情的方式则是以肉体狂欢为内核的袁同时肉体的狂欢又为这种想象打开了更广阔的精神空间遥卢一明是肉体的符号袁他的出场结束了小项柏拉图式的恋爱史遥对她来说袁这简直是一次具有决定性意义的自我颠覆遥从此袁小项滑入了噩梦的深渊遥噩梦始于陈波发现红盒子的秘密遥小项出嫁时母亲送的红盒子是重要意象袁象征着女性生活的另一重空间遥私人空间受到侵犯的同时袁也泄露了女人出轨的秘密袁成为整部小说叙事的变奏曲遥陈波疯狂的性虐待演变为一种变态的爱袁使两人生活在恐怖氛围中遥在肉体的狂欢之后袁
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小项需要一次灵魂的拯救遥这种自救意识是由卢一明的信所激发的袁这封迟到的信不仅改变了卢一明作为肉体符号的想象袁同时也使小项开始整理记忆袁重新认识自我遥卢一明与前女友的悲剧使小项走向自我救赎的道路遥在小说结尾袁艺术家讲述的那个在敦煌双双殉情的故事袁以及周菲编导的舞台剧叶妇女简史曳与现实中小项的处境实现了一种互文性的对接袁男女主人公在自我毁灭中走向彼此的祭坛遥小说通过女主人公的异性幻想到沉溺肉体再到最后出走袁展示了一个女性的精神裂变过程袁传达出作者对选择与宿命尧救赎与回归等命题的深刻洞见遥
叶弥的叶是谁在深夜里讲童话曳主人公严听听是一个具有童话气质的女性袁从小失去父母后听着哥哥严玉晖讲童话故事长大袁哥哥结婚后又找到了新的童话讲述者俞阿婆遥你可以说严听听天真无邪袁是个长不大的孩子袁但让你更惊讶的是袁作为讲述者的哥哥和俞阿婆同时也是受惠者袁俞阿婆因为严听听缠着她讲童话故事而多活了十年遥而此前袁是严玉晖为妹妹严听听讲童话袁慰藉的话语方式野讲冶与野听冶在兄妹之间构成一种互相依赖遥严玉晖也好袁俞阿婆也罢袁尧都是互相
以严听听为载体从童话中汲取生命的能量遥这种话语模式反衬出野童话冶的反面袁即现实人生中的艰辛与不易遥严玉晖结婚了袁俞阿婆去世了袁严听听的追求者黎光成了讲述童话的继承者遥然而袁黎光是个反叛家庭甚至有点玩世不恭的青年遥对现实的不满情绪使他写的童话叶狐狸的悲伤曳在话语范式上与严听听所需要的野童话冶存在很大出入遥所以袁黎光的失恋不可避免遥与严听听人生有交集的另一个男人是赵一铜遥世俗的纠缠使赵一铜讲的童话包含家人为了获取财产而钩心斗角的人性之恶袁这与严听听心目中由哥哥和俞阿婆建构的水晶般的童话世界是互相拒斥的遥严听听也因此身患重病袁梦幻破灭遥不能不说袁作家叶弥将心中的美好爱情寄居在童话里袁而在现实中的态度却是悲观的遥事实上袁爱情主体的命运受牵制于世道人心的变迁袁这是叶弥洞悉世相后发
圆园圆员年第源期摇当代作家评论圆缘
现的时代秘密遥在这个意义上袁是否可以说袁这部小说就是一则女性如何挣脱由人性痼疾锻造的野无形的锁链冶淤的寓言遥
上述两部作品通过女主人公精神裂变历程袁
展现女性自我突围的困境袁从身体叙事走向精神叙事袁强化了女性的诗性价值袁为此类创作实现审美飞升提供了可能遥新世纪以来袁以女性为主人公的小说对野身体叙事冶的依赖已形成一种审美惯性袁致使小说家在精神层面上的叙事能力逐渐丧失遥小说野如果仅仅是纠缠于物质尧现实尧技术袁任由它们的拥堵袁满足于这样的呈现和展示袁深陷其中袁表达就会相当粗疏和油腻遥最后就是和物质主义尧技术主义尧娱乐主义搅在一起袁无法打开自己的精神地平线冶遥于以上两部作品在女性精神空间拓展上有所作为袁得益于创作主体处理野身体冶的方式是建立在精神坐标之上的遥因此袁阿多诺说院野精神是照亮现象的光源袁没有这种光照袁现象也就失之为现象遥冶盂这个意义上袁好的小说绝非仅仅停留在野身体冶的觉醒层面袁而更是精神光区下灵魂游走的故事遥
四尧以野他者冶视角破解人性密码
建构形式感的重要场域圆员世纪以来袁中篇小说成为作家磨炼技法遥尹学芸的叶我所知道的
尧
马万春曳尧韩东的叶兔死狐悲曳对形式感的追求是通过叙事视角的设置来实现的遥确切地说袁小说的叙述是由野他者冶来完成的袁而这个野他者冶又与小说主人公关系密切遥一般而言袁借助不同角色去观察和描述中心人物是一种更客观的叙事模式遥由于这个角色本身就是故事中的在场者袁作者通过这个角色渊姑且称为野他者冶冤为主人公画像袁往往会产生非同凡响的艺术效果遥
淤叶弥院叶爱情袁人见人忧袁妖见妖愁曳袁叶中篇小说选刊曳圆园圆园年第源于期遥
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张炜也德页栽援院叶这个时代的精神叙事宰援阿多诺院叶美学原理曳袁叶曳袁文学报第员缘苑曳圆园员怨页袁王柯平译年猿月袁员源成都日袁遥人民出版社袁员怨怨愿遥
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尹学芸的叶我所知道的马万春曳通过司机陈四宾之口袁讲述乡党委书记马万春的故事遥陈四宾是仰仗着在乡府食堂烧饭的父亲进入公家人行列的遥作为小说的叙述者袁其身份之卑微有如阿瑟窑柯南道尔笔下的华生医生要要要叶福尔摩斯探案集曳中的叙述者袁这部侦探小说正是以华生的视角来讲述神探福尔摩斯的传奇经历遥华生笨拙可笑的形象衬托了福尔摩斯的超人气质遥同理袁尹学芸小说中的陈四宾只有小学文化袁在叙述中流露出对马万春的敬佩之情正如华生对福尔摩斯的由衷赞叹遥从小镇书记到事业局局长再到行政局局长袁马万春仕途两次升迁袁陈四宾一路跟随袁两人俨然是形影不离尧荣辱与共的兄弟遥就连自己的婚姻大事袁陈四宾也是言听计从遥这种野神化冶视角或仰望姿态在于叙述者惊讶于马万春非同一般的才干袁马万春在很多事情处理上都堪称完美遥必须指出袁这种野神化冶叙述很容易使小说走向反面陷阱袁将马万春塑造成一个野完人冶遥于是袁作者通过陈四宾与几个女性的对话产生的内心冲突袁暗示马万春人性的另一面遥随着叙事推进袁小说持续以陈四宾的眼光跟踪这个人物袁以他
的认识水平来分析马万春的真面目遥其实袁小说多处已经暗示马万春与几个女性的暧昧关系袁而陈四宾对此却毫无觉察袁不乏反讽意味遥尹学芸对人性的解读不动声色袁她没有直接呈示马万春的负面形象袁而是借助不解风情的陈四宾去观察袁去揣摩袁试图让这个离马万春最亲近的人来做出判断袁而认识的局限性又注定使他一时难以窥破人性的复杂性遥所以袁野我冶对马万春的认识终究还是片面的袁让野我冶所不知道的马万春处于被遮蔽状态袁蕴藏着这部小说所要揭穿的人性渊薮遥
韩东的叶兔死狐悲曳以画家谈波的创作冲动开启叙事袁他欲意画出一幅以死者遗容为题材的作品袁而处于弥留之际的张殿恰好为其创作提供了绝佳素材遥这个开头别有意味袁在氛围上为小说奠定了黯淡的基调遥当然袁谈波终究未能捕捉到拍摄的最佳时机袁而其朋友兼小说叙述者皮坚以旁观者的视角讲述了张殿的一生袁如同一幅肖
摇
像徐徐展开遥张殿无比脆弱袁他与同仁创办民刊叶膀一耸一耸的甲乙曳袁被怀疑挪用公款后冶遥同时袁他又是个低调本分的人野哭得像个小姑娘袁肩袁作为杂志主编袁却从不在自家刊物发表文章袁甚至也不谈文学遥小说至此袁张殿的形象还是正面的袁至少我们不会想到袁这样一个人会做出什么出格的事来遥但接下来袁小说以皮坚的视角和回忆的笔调呈现了张殿人生中种种怪异举动及其对爱情尧家庭的游离姿态袁颠覆了我们的日常逻辑遥当然袁张殿在小说中出现并不多袁但几乎处处与其有关遥叙事策略上袁韩东不属于正面强攻的作家袁而更愿意借助野他者冶来还原一个人物的本相遥无论是逃离家庭的行动袁还是后来开书店尧学滑轮袁都莫不是张殿排遣孤独的方式遥这份孤独绝非独独属于张殿袁而是人类难以摆脱的宿命遥从对个体命运的观照中袁韩东提炼出一代人的精神状态和情绪袁他们游离于社会边缘袁在逼仄而窘迫的境遇中挣扎袁成为这个时代可悲的野零余者冶遥
以上两部作品表明袁厘清人物关系始终是作家结构小说的前提袁而借助人物关系的特殊性来实现叙述视角和叙事语调的设置袁是一种基于结构主义的叙事伦理遥这种叙事伦理的核心要义就是袁小说的野思想实现在相应的结构之中冶遥淤上述两位作者以结构主义的思维方式和话语方式建构小说叙事系统袁为在场者的讲述提供了坚实的逻辑支撑袁能更精准地捕捉人物真实的灵魂遥
近年来中篇小说创作主力基本是中青年作家袁他们年富力强袁在知识结构尧学识学养以及经验阅历等方面与前辈作家有很大不同遥他们对信息化时代多元审美文化抱以兼收并蓄的态度袁在介入现实尧认知生活的角度和方式袁以及对文体形式的把握上不拘一格遥确切地说袁中篇小说创作在审美经验的梳理尧更新与重组中介入现实袁逼近人性的复杂面向遥这种创作态势越来越清晰地体现出中篇小说的成熟与凝重遥除了上述作品袁近期比较典型的还有田耳的叶嗍螺蛳曳尧叶兆言的
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石舒清院叶给丁颜的一封信曳袁叶青年文学曳圆园圆园年第员园期遥
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叶把以往底层叙事中物质上的生存苦难作为叙事推爱好哭泣的窗户曳尧陈应松的叶湖上往事曳等不再进的主要动因袁而是将边缘群体的生命气息尧情感态度与个体选择纳入审美视野袁在特定情境中重新审视这个群体袁在生活的粗粝与个体的困顿中窥探人性遥鲁敏的叶或有故事曾经发生曳在互文性叙事中检视日常生活中被遮蔽的人性图景袁揭示全媒时代功利化的文化运行机制中潜藏的深层矛盾遥尹学芸的叶青霉素曳以叙述者不谙世事的眼光异常清晰地反衬和凸显了乡村世态的复杂肌理和主人公的变态灵魂遥这种创作取向很难用某个理论术语加以概括袁而更多体现在细小的技术环节袁显示了致力于中篇创作的小说家求新求变的意愿遥创作主体摆脱既有叙事定律的独立意识
圆园圆员年第源期摇当代作家评论圆苑
不断强化袁这使中篇小说在创作向度上有了更多可能袁在叙事艺术探索中焕发勃勃生机遥
在小说创作同质化问题越来越严重的今天袁如何实现小说审美形态多元化袁已是中国作家面临的重大课题遥总体上看袁近期中篇小说在小说观念更新尧题材视域拓展尧叙述视角设置尧生活认知模式等方面均有建树袁以异质化审美空间的建构展示了中篇小说创作的活力遥
揖作者简介铱王迅袁博士袁浙江财经大学人文与传播学院遥
渊责任编辑摇薛摇冰冤.com.cn. All Rights Reserved.
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