江西九江第一中学高一下学期期中考试语文试题word含答案

高一语文试卷

命题人：高一语文组 审题人：高一语文组

注意事项：

1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分，答题时间150分钟。答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。

2.选择题答案必须使用2B铅笔填涂在答题卡上；表达题必须用黑色签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上，答案无效。

3.考试结束，将答题卡交回，试卷由个人妥善保管。

第Ⅰ卷（阅读题）

一、现代文阅读（9分，每题3分）

阅读下面的文章，完成1--3题。

中国传统文化有两大支柱，一是儒家，一是道家。一般认为，儒家比较强调伦理学，重视道德修养；道家则强调智慧的觉悟和解脱。两者的不同，可以用三个简单观念来加以分辨。

第一，儒家的思考方式是以人类为中心，所以肯定我们要尊重及帮助别人，让人类社会可以永续发展。儒家采取的路线是从政治上改革。

道家认为以人为中心去思考问题，必定徒劳无功，必须改变思维模式，超越人类本位。而超越人类本位，首先必须顺其自然，尽量避免人为的造作，因为人为的造作越多，麻烦越多。譬如“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已”，定出真、善、美的标准以后，就会有不真、不善、不美出现；反之，如果还没有标准，每个人都可以开心自在，不用刻意做好事，因为没有所谓的好事可做；不用担心有没有面子，因为所要做的只是活着而已。所以，人世间的一切都是相对的，道家的思想是要我们设法排除人类本位的想法，敞开眼界与心胸，从整个宇宙来看一切。只有不受时间与空间的拘束，心灵才可能自由逍遥。

第二，儒家以“天”为至高存在，凸显历史背景；道家以“道”为至高存在，展现宇宙视野。任何一派哲学对于宇宙的或本体都必须有所论断。中国的传统思想是以“天”作为宇宙的最后根源。古人称帝王为“天子”，更是充分证明“天”在古人心目中是至高主宰。儒家承前启后，继承了这一观念，把“天”当作最高存在。孔子两次遇到困境，都把“天”抬出来，如说：“天之未丧斯文也，匡人其如予何？”

道家则不同，道家以“道”代替“天”，“天”则被降格为和“地”并称，“天地”并称指的主要是自然界，自然界本身保持一种均衡状态，问题也远比人类社会少。然而，自然

界虽然自给自足，毕竟不是最后的根源。道家认为宇宙最后的根源是“道”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“道”孕育万物，是一切的起始与归宿；“道”存在于万物之中，却又超越万物。道家由“道”取代“天”的地位，很多西方学者据此认为，这是中国古代最具性的思想。

第三，儒家期盼“天人合德”，从向善到择善到至善；道家则希望“与道合一”。“天人合德”的“德”是善的德行，亦即人要行善，要不断地修养德行。“与道合一”则代表人要成为有道者或行道者，觉悟了“道”，人的生命境界整个就不一样了。

过去认为，有三种人学习道家会比较有心得。一是年长的人，二是失意的人，三是非常聪明的人。从秦汉到唐宋，中国历代的文人，许多都喜欢道家，他们的作品所用的语汇，他们的生命所展现出的情调，与崇尚儒家的文人截然不同。像苏东坡在《前赤壁赋》提到的：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭。”这显然是道家对大自然的欣赏，可以说是敞开心灵与自然沟通，不像儒家主要界定在人的社会中。

但是，人活在这个世界上，也不能没有儒家作为指引，因为每一个人都是从家庭出发，然后进入社会，因而必须设法实践人与人之间适当的关系。如果离开儒家，可能会面临不知如何安顿自己，以及不知如何与人相处的问题。况且，如果大家都走道家的路，这个社会要交给谁来担当呢？由此观之，儒家和道家在社会的功用上，是有点分工合作的意味。

（节选自傅佩荣《国学的天空》，有删改）

1、下列对有关道家思想的理解，不符合原文意思的一项是（ ）

A．道家认为人为的造作多，麻烦就会多，假如不定真善美的标准，每个人都可开心自在。 B．道家认为要敞开眼界与心胸，从整个宇宙看一切，只有不受时空拘束，才可能自由逍遥。 C．道家认为“道”孕育万物，以“道”代替“天”的思想是中国古代最具性的思想。 D．道家认为“天地”并称主要是指自然界，自然界能自给自足，它的问题远比人类社会少。 2、下列有关儒家与道家的比较，不符合原文意思的一项是（ ）

A．儒家强调人的社会性，以便人类永续发展；道家认为要超越人类本位，顺其自然。 B．儒家盼“天人合德”，从向善到至善；道家希望“与道合一”，人就成了有道或行道者。 C．儒家以“天”为最高存在；道家认为“道”是宇宙最后的根源，“道”才是至高的。 D．儒家强调要不断地修养德行；道家认为智慧的觉悟和解脱重要，觉悟了“道”尤其重要。 3、下列对文章有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．面对乱世，儒家采取的路线是从政治上改革，儒家有勇于担当的精神，这比道家强。

B．中国历代文人都喜欢道家，他们的生命所展现出的情调，与崇尚儒家的文人截然不同。 C．人活在世上，不能没有儒家作为指引，否则，会面临不知如何安顿自己等诸多问题。 D．中国的传统思想是以“天”作为宇宙的最后根源，“天”在古人的心目中就是至高主宰。 二、古诗文阅读（36分）

（一）阅读以下文言文，完成4—7题。（19分）

薛讷，左武卫大将军仁贵子也。为蓝田令，有富商倪氏于御史台理其私债，中丞来俊臣受其货财，断出义仓米数千石以给之。讷曰：“义仓本备水旱，以为储蓄，安敢绝众人之命，以资一家之产？”竟报上不与。会俊臣得罪，其事乃不行。其后突厥入寇河北，则天以讷将门，使摄左武威卫将军、安东道经略。临行，于同明殿召见与语，讷因奏曰：“丑虏恁凌，以卢陵为辞。今虽有制升储，外议犹恐未定。若此命不易，则狂贼自然款伏。”则天深然其言。寻拜幽州都督，兼安东都护。转并州大都督府长史，兼检校左卫大将军。久当边镇之任，累有战功。

玄宗即位，于新丰讲武，讷为左军节度。时元帅与礼官得罪，诸部颇亦失序。唯讷及解琬之军不动。玄宗令轻骑召讷等，至军门，皆不得入。礼毕，上甚加慰劳。

时契丹及奚与突厥连和，屡为边患，讷建议请出师讨之。时议咸以为不便。玄宗方欲威服四夷，特令讷同紫微黄门三品，总兵击奚、契丹，议者乃息。六月，师至滦河，遇贼，时既蒸暑，诸将失计会，尽为契丹等所覆。讷脱身走免。下制曰：“所有官爵等并从除削。”

其年八月，吐蕃大将坌达延、乞力徐等率众十万寇临洮军，又进寇兰州及渭州之渭源县，掠群牧而去。诏讷白衣摄左羽林将军，为陇右防御使，与大仆少卿王晙等率兵邀击之。十月，讷领众至渭源，遇贼战于武阶驿，与王晙掎角夹攻之，大破贼众。追奔至洮水，又战于长城堡，丰安军使王海宾先锋力战死之。将士乘势进击，又败之，杀获万人，擒其将六指乡弥洪，尽收其所掠羊马，并获其器械，不可胜数。玄宗大悦，命紫微舍人倪若水往，即便叙录功状，拜讷为左羽林军大将军。俄又充凉州镇军大总管。寻以年老，特听致仕。八年卒，年七十余，赠太常卿，谥曰昭定。（选自《旧唐书·列传第四十三》，有删减） 【注】①庐陵：指太子李显，被武则天废为庐陵王。 4、对下列句子中词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A. 今虽有制升储 制：帝王命令 ．B.则天深然其言 然：认为正确 ．C. 率众十万寇临洮军 寇：贼寇 ．D. 寻以年老，特听致仕 听：准许 ．

①

5、下列各组句子中，加点词的意思和用法相同的一组是（ ）（3分） A．以为储蓄 以精铜铸成 ．．B.讷因奏曰 因利乘便 ．．C.尽为契丹等所覆 为击破沛公军 ．．D.临大敌而益壮 而入人之所罕至焉 ．．

6、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A.薛讷担任蓝田县令时，不畏权贵，敢于对抗位居御史中丞的来俊臣，来俊臣受贿，让薛讷拨数千石官粮给倪姓富商，薛讷克己奉公，坚决不从。

B.薛讷总是从国家利益的角度考虑事情，在武则天、唐玄宗时期先后两次主动要求出战。他深受武则天、唐玄宗的器重，多次受到赞赏。

C.薛讷是左武卫大将军薛仁贵的儿子，有着显赫的身世。分别于武则天、唐玄宗时期，立下很多战功。

D.薛讷抗击吐蕃军时，与王晙形成夹攻之势，大败敌军。敌军战败逃亡时，他率兵乘胜追击，再败敌军，不仅夺回被掳掠的羊马，还俘获了敌将。 7、将下列句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（5分）

译文： （2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（5分） 译文： （二）诗歌阅读（11分）

村行 王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

①这首诗是王禹偁于太宗淳化二年被贬为商州团练副使时写的。②原：原野。 8、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？请结合诗歌内容简要分析。（5分）

9、诗句的第二联和第三联运用了哪些写景手法，请简要赏析。（6分）

②

①

（三）名篇名句默写（6分）

10、补写下列句子中的空缺部分。（每空一分）

（1）古代文人擅长借以“梦”寄托情思，追忆曾经的似水年华，如白居易《琵琶行》中的 “ ， 。”

（2）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是： ， 。

（3）韩愈《师说》中“ ， ”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 三、文学类文本阅读（25分）

11、阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

何谓艺术

【匈牙利】厄尔凯尼·伊斯特万

莫里哀的剧本一般都以请来证人和文书制订婚约或口授遗嘱而结束。

正是托了这个福，费里凯在试排中就在舞台上占据了固定的位置。当一些主要演员还只能在象征性的道具中走来走去的时候，那张在莫里哀剧中多次用过的文书案子已经给他放好了。小桌子虽然被病床遮了一半，不过纸和墨水瓶却是放得好好的，墨水瓶旁边还有两支鹅毛笔。

“费里凯，劳驾，可别折腾！”导演对费里凯说。 “你说什么？”他问。

费里凯在剧院已经度过二十六个春秋了。去年是“逢五”的周年，剧院领导给他发了一张纪念奖状、一瓶香槟酒和一封贺信。在这1/4个世纪的舞台生涯中，他的最大业绩是跑过几次只说一两句话的小龙套。由于不甘寂寞，他总是在演出中试图给剧本增添点儿东西，可是他的努力无一不以碰壁而告终。

这次他记住了导演提醒他的话，只是不声不响地记录着垂死老人的遗嘱。 但是在第六次排练时，他打起喷嚏来了，而且还伴有咳嗽。他放下笔，掏出一条巨大的红格子手帕，大声地擤起鼻涕来。他想，这点儿情节总是可以加进去的。

可是当他擤到第三下时，导演就注意到了。 “你感冒了？”导演问。

“也许。”他说，“我可能在什么地方冻着了。”

他两夜没有睡着，深悔自己在像擤鼻涕这类表面手法上动脑筋，觉得应该从内心来塑造

这个文书。

第三天，他把小桌子往台推了推，不过还是被床帘遮住半张脸。

他从自己的位置上向垂死的老人投以异样的目光——开始是讥讽的，继而是鄙视的，最后则是仇恨的。在两个不眠之夜里他悟出来的是：这个文书从小被躺在床上的那位父亲遗弃他乡，是孤苦伶仃地成长起来的，因此他总是忌妒那些有父亲的孩子。今天他是第一次面对即将咽气的父亲，但这个没心肝的人在遗嘱里还不承认他这个儿子。

他记录不下去了，不断地抬起头来，眼睛里射出仇恨的光芒。扮演咽气老人的那个演员烦躁起来。

“你老瞪我干吗？” 导演也过来了。

“你又折腾啦，费里凯！”

“我只是对这个坏父亲做出反应。”他深感委屈地解释。

“人家说什么，就记录什么。”导演向他吼道，“你什么反应也用不着做。” 他咽了口唾沫，在墨水瓶里蘸了一下，继续写起来。一连几天，他脑子里都是空白。后来，有东西开始在他脑子里出现，最后，这东西成形了。

起初他只是木然坐着，记下病人口授的话。可是他的脸突然抽搐了一下。对这种动作是无可厚非的，因为老式鹅毛笔书写不畅是常事。他甩了甩笔，然后放进嘴里，把它舔干净，可是纸上还是留下了墨渍。他恼火地摇摇头，拿过第二支笔，可是那支也不顺手。坐在观众席里的那几个行家都兴趣十足地看他怎样对付鹅毛笔。后来他从口袋里拿出一把刀，削了削笔，正想拿起来试一试的时候，咽了气的父亲坐起来了。

排练中断。尖刻、无情和粗暴的指责声四起。唉，让我们忘了这充满屈辱的时刻吧！ 费里凯消沉了，一连几天，他像一架机器一样只是呆板地记录，但他只能憋到公演那天。就在开幕前几分钟，在化妆室里，他脑子里闪耀着对角色全新的理解。这样的理解虽然大胆，但谁也无法指责。他要一块黑绸，哪怕一块黑纱也行。

在首场演出中，这位文书臂缠黑纱登上舞台。文书是穿黑衣服的，所以袖子上的黑纱没有引起任何人的注意。从他沉着的表情中没有人看得出来他刚失去了生活的唯一慰藉——爱女珍妮。他坐下来，写着，但在他心中，痛楚像海浪一样汹涌澎湃，因为垂死的老人唤醒了他对已故女儿的怀念。这位父亲弥留之际的痛苦使他差一点儿就要放声大哭，然而他以铁的意志控制住了自己。谁也没有看出他的这场内心搏斗。

演出获得巨大的成功。评论家纷纷对演员的表演进行分析。可是以这些人的眼光，他们

只能论及那些表面的、易于讨好的角色，对于文书一角只字未提。他挥挥手——这些人根本不懂何谓艺术！鲜为人知的情况下也能创造出伟大的成就„„这样做值得吗？值得。他想。 （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分） A．莫里哀的戏剧作品中常常有请证人或文书制订婚约或口授遗嘱的高潮戏，因此跑龙套的演员费里凯的舞台位置往往是固定的。

B．在公演时，费里凯刚失去了爱女珍妮，他以铁的意志控制住了自己心中像海浪一样汹涌澎湃的痛楚，演出获得了巨大的成功。

C．排练时，费里凯自行添加了甩笔、舔笔、削笔等情节，让坐在观众席里的那几个行家看得兴趣十足，说明费里凯的设计非常成功。

D．全文主要使用第三人称，而“唉，让我们忘了这充满屈辱的时刻吧”使用第一人称，拉近读者距离，使读者真切如身临其境。

E．小说叙述了一个龙套演员的故事，标题“何谓艺术”点明了导致他和他所工作的环境总是格格不入的焦点问题，引人思考。

（2）为了心中的艺术追求，扮演文书的费里凯从排练到正式演出，多次加入并改进剧情。请简要概括他进行了哪些具体设计。（6分）

（3）文中多次描写导演提醒甚至怒斥费里凯“折腾”，有何作用？（6分）

（4）你是否喜欢作者塑造的费里凯这个人物形象？请结合文本简析你的理由，并谈谈费里凯形象给你怎样的启示。（8分）

第Ⅱ卷（表达题）

四、语言文字运用（20分）

12、下列句子中，加点成语使用恰当的一句是（ ） A．放眼望去，满山的杜鹃花姹紫嫣红，真是美不胜收。 ．．．．

B．有些同学写的作文，文不加点，字迹潦草，阅读这样的文章真叫人头痛。 ．．．．

C．新闻发布会上，他讲话仅用了八分钟，简介明了，新闻性、针对性强，没有一句穿靴戴帽．．．．的空话套话。

D.学习是循序渐进的，那种不扎扎实实地学好基础知识就急于做高难度题的喧宾夺主的做法．．．．是不可取的。

13、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A. 湖人球星科比以不可思议的表演为自己二十年的职业生涯画上句号，此后，拥趸们争相追忆自己在直播画面前守望的无数个瞬间。

B.一个人在你面前战战兢兢、低眉顺眼、小心翼翼地与你交谈，总比一个人居高临下、颐指气使甚至飞扬跋扈地与你交谈要舒服得多。

C. 虽然当代中国外交不能脱离外部环境和时代条件而存在，但确有自身的基因和独特的构造。它并非由单一因素决定，而是多个因素相互制约和作用的结果。

D．那种借口以反腐会阻碍经济发展，引发社会不稳定为名，主张反腐应适可而止的观点极其有害，因为反腐事关人心向背和党的生死存亡。

14、依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）

文化是一个由表意符号组成的世界，非常容易在不同系统中传播。 。 ， ， ， ， 。 ①所谓跨文化也就是在这样两个过程中形成的

②纵向运动过程是同一文化共同体内部持续性生成而历时性演进的过程 ③但文化不是抽象的，而是具体的存在

④横向运动过程是不同文化共同体之间开放性对话而共时性交融的过程 ⑤它体现出一种连续不断的动态过程 ⑥涵盖了纵向及横向两个运动过程

A.⑤⑥①②④③ B.⑤③⑥④②① C.③⑤⑥②④① D.③⑥①⑤④②

15、在下面横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整，逻辑严密。（5分）

比我们年轻的人，大概可以分作两类。 ① ，我们能够容忍这种人，并且会喜欢而给予保护；我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的尊严。还有一种是比我们年轻得不多的后生， ② ，他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯；我们非但不能卖老，还要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。这两种态度是到处看得见的。所以 ③ ，而大孩子跟小孩子之间就

免不了时常冲突。一切人事上的关系，只要涉到年辈资格先后的，全证明了这个分析的正确。 16、下面是为了绿色出行而设计的图片，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。（6分）

五、作文（60分）

17、阅读下面的材料，写一篇不少于800字的议论文。

某市有一座位于闹市区且占地面积很大的名人纪念碑，上面刻有许多在该市历史上起过重要积极影响和作用的人物名字。现在，因城市规划建设需要，有关部门想拆除这座纪念碑。考虑到它的敏感性，又想保留，但该市用地非常有限，尤其是人来人往瞻仰纪念，严重影响了城市交通。为此，有关部门很犹豫。不少市民以及名人亲属表示非常关注，一些生活在外地的名人亲属还专程赶回拍照留念，并积极争取留住它。

对于这件事情，你怎么看？要求整体理解材料的内容及含义，选好角度，确定立意，完成作文。

2015—2016学年下学期期中考试

高一语文试卷参

1．C（C项于原文第四节“道家由‘道’取代‘天’的地位，很多西方学者据此认为，这是中国古代最具性的思想。”可见“是中国古代最具性的思想”是很多西方学者的看法，不是道家思想。）

2．B（B项根据原文第六节“儒家期盼‘天人合德’，从向善到择善到至善；道家则希望‘与道合一’。‘ 天人合德’的‘德’是善的德行，亦即人要行善，要不断地修养德行。‘与道合一’则代表人要成为有道者或行道者”中“与道合一”则代表人要成为有道者或行道者，曲解文意。）

3．D（A“这比道家强”不对，原文只是说“儒家和道家在社会的功用上，是有点分工合作的意味”。B于原文第七节“中国历代的文人，许多都喜欢道家，他们的作品所用的语汇，他们的生命所展现出的情调，与崇尚儒家的文人截然不同”可见“中国历代文人都喜欢道家”，属于混淆范围。C原文第八节“但是，人活在这个世界上，也不能没有儒家作为指引”“如果离开儒家，可能会面临不知如何安顿自己，以及不知如何与人相处的问题是”可见“否则，会面临不知如何安顿自己等诸多问题”错误。） 4.C（寇：攻打）

5.A（A项两个“以”都为介词，可译为“用”；B项前一个“因”为连词，可译为“于是，就”，后一个为介词，可译为“趁着、凭着”；C项两个“为”都是介词，前一个表被动，后一个可译为“替”；D项两个“而”都是连词，前一个表转折，后一个表因果。）

6.B（“两次主动跟要求出战”表述错误。武则天时期，不是薛讷主动要求出战，是武则天认为他出身将门，命令他出征的。）

7. （1）蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，（没有）强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是用心专一（的缘故）啊。（得分点：定语后置句1分，“上”、“黄泉”、“一”各1分，句子大意1分。）

（2）译文：不明白文章断句，不能解决疑难问题，有的向老师学习，有的却不向老师求教（意思是不知句读的倒要从师，不能解惑的却不从师），小的方面倒要学习，大的方面却放弃了，我没有看出他们的明智。（得分点：宾语前置句1分，“师”、“不”、“小”各1分，句子大意1分。）

8.①诗句抒发了作者对自然的喜爱，对故乡的思念以及对自己不得志的惆怅之情（3分）②作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，但山间美景勾起了作者对故乡的思念，景色

虽美但是自己却有家难归，仕途多舛，自然产生“惆怅”之情（2分）

9.①动静结合（或以动衬静）。诗句第二联先写万壑之中的天籁之音，再写无语立斜阳的数峰之静，动静结合，以动衬静，突出秋日山野之寂静；②远近结合。诗句的第二联写远景，第三联写近景，既宏大开阔，又细致入微，景色层次分明；③拟人和比喻。数峰无语，将峰峦人格化，突出其静。作者又用“胭脂”“白雪”比喻“棠梨”叶色和荞麦花色，显得绚丽多姿，美不胜收；④各种感官的运用。“万壑有声含晚籁”听觉，“数峰无语立斜阳”视觉，“荞麦花开白雪香”嗅觉，视觉，听觉，嗅觉等的运用，多方位，多角度的描写出山村迷人的景象。（其他答案言之成理亦可，以上每点2分，答出3点即得满分）

10.夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干；此情可待成追忆，只是当时已惘然；是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

11．（1）D E（答E给3分，答D给2分，答A给1分；B、C不给分。A．请证人或文书制订婚约或口授遗嘱不一定是高潮戏；B．“费里凯刚失去了爱女珍妮”错误，那是他为文书这个角色想象出来的情节。“演出获得了巨大的成功”错，文中“演出的成功”与费里凯的表演无关。C．“说明费里凯的设计非常成功”错，这个设计使排练中断，引来了尖刻、无情和粗暴的指责。）

（2）【参】①打起喷嚏而且咳嗽，还放下笔，掏手帕大声地擤鼻涕。②文书是垂死老人的私生子，因为仇恨而一直投以讥讽鄙视的目光。③脸突然抽搐了一下，因为笔出水不畅而甩笔、舔笔尖、恼火地削笔。④失去爱女，臂缠黑纱，忍痛工作。（6分。答对一点给1分，答对两点给3分，答对三点给4分，答对四点给6分。答对大意即可。）

（3）【参】①环境角度。导演提醒甚至怒斥费里凯与观众、评论家对费里凯的否定，构成了主人公的生活背景，渲染氛围，拓展内容。②情节角度。使费里凯多次改变自己对戏剧的设计，推进故事情节的开展（使情节丰富生动，跌宕起伏，引人入胜）。③人物形象角度。烘托了费里凯对艺术的执着追求的形象，使主人公个性更加鲜明。④主题角度。导演与费里凯观点的不同，引发读者对主题的思考。（6分。答对一点给2分，答对三点给满分。答对大意即可。）

（4）【参1】喜欢。理由：①不甘平凡，心怀梦想。虽然跑龙套，但他坚信能够“创造出伟大的成就”。②执着追求，坚持不懈。在剧场表演二十多年的配角，不放弃对艺术的追求。③自信乐观，不屈不挠。不断地被导演、观众等人打击，虽也委屈、消沉，但始终不停地尝试加戏，认为自己的努力即使不为人知也值得。启示：生活中配角也应该不懈追求，虽然得不到他人认可，但是不停的追求、乐观的态度已经很值得人们敬重。人生要有梦想和追求才

不枉一世。

【参2】不喜欢。理由：①表演能力不足。在剧场表演二十多年还是跑龙套。②不听导演指挥，瞎折腾，干扰排练。③无自知之明。设计的剧情或抢戏，或无效，还认为别人都不懂艺术。启示：人有追求没错，但配角就要先做好配角的事；要有集体观念，有自知之明。（理由每点2分，启示2分。答对大意即可，其他答案酌情给分。）

12、解析：选C。A.“姹紫嫣红”形容各色娇艳的花，不能单用于某一种花；B．“文不加点”比喻文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟；C．“穿靴戴帽”比喻在写文章或讲话中套用一些空洞的，例行的政治说教；D. 喧：大声吵嚷。客人的声音比主人的地位，或外来的次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。基础知识与难题无主客之分。 13、解析：选B。A项多项定语顺序不当，“无数个”应该放在“自己”与“在”之间；C项语序不当，关联词“虽然”应该放在主语“当代中国外交之后”；D项，结构混乱。“借口···为名”杂糅，可表述为“借口···”或“以···为名”。

14、解析：C（注意各句中相互照应的词语）由横线前面的语句可知，③应该紧接其后，⑤和⑥所说的都是“文化”，而⑥省略了主语，故⑤在⑥前，而②和④应该是对⑥的具体解释，故应接在⑥后面，且②在④前，①是总括句，故放在最后，由此可得出答案。）

15、参：①第一种是和我们年龄相差得极多的小辈；②这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌；③小孩子总能讨大人的喜欢。

16、【解析】①构图要素：图片以绿色为主，由树叶和车轮组成车的形状；

②寓意：用简洁、凝练的表现方式，呼吁人们实现绿色交通，低碳出行的目标。（答出构图要素2分，答出寓意3分，语句通顺1分。此图是由绿色叶子构成的交通工具，下面写着绿色交通，低碳出行，联系社会现实，很容易联想到创造者对绿色交通，低碳出行的呼吁目的。） 17、略 文言文参考译文

《薛讷传》

薛讷是左武卫大将军薛仁贵的儿子。薛讷担任蓝田县令时，有个姓倪的富商到御史台要求申诉他的私人债务，御史中丞来俊臣因为接受了他的财物贿赂，就判决拿出义仓中的数千石粮食来送给倪氏。薛讷说：“义仓本来是为了防备水旱灾害，用它作储备救济用的，怎么能够牺牲众人的粮食，来资助一家人的财产呢？”薛讷将此事疏奏上报，却始终得不到答复。适逢来俊臣被治罪，这件事就没有执行。后来，突厥入侵进犯河北，武则天认为薛讷出身将门，就让他代理左武威卫将军，前往迎敌。临出发前，武则天在同明殿召见薛讷，与他交谈。

薛讷于是上奏说：“突厥如此欺凌我们，拿卢陵王恢复大唐为托辞，骚扰我国边境。如今虽已下诏升卢陵王为储君，而外面的议论还是担心此事没有定下来。如果这一成命不再更改，那么突厥自然就会诚心归附的。”武则天很赞同他的话。不久，薛讷被授予幽州都督一职，之后改任并州大都督府长史。他长期担当边镇的重任，多次建立战功。

唐玄宗即位后，在新丰殿讲习武事，此时薛讷任左军节度使。当时元帅与礼官获罪，各部十分混乱。唯有薛讷和解琬的稳定不受影响。唐玄宗命令轻骑兵去召薛讷等人，轻骑来到军门后，都不准进入。讲武礼节完毕，皇上对他大加慰劳。

当时契丹以及奚与突厥联合起来，屡次为害边疆，薛讷上奏朝廷请求出师讨伐他们。当时的议论都认为时机不合适。唐玄宗正想以军威令四方服从，就特地任命薛讷为同紫微黄门三品，统兵攻打奚、契丹。当年六月，来到滦河，与敌兵相遇，当时已经是盛暑天气，各位将领又没有周密的作战计划，被契丹打得全军覆没。薛讷脱身逃走幸免于难。皇上下旨说：“所有的官爵职位等全部削除。”

那年的八月，吐蕃大将坌达延、乞力徐等率十万大军攻打临洮军，掳掠了牛羊马匹离去。皇帝诏令薛讷以平民的身份代理左羽林将军，与太仆少卿王晙等人率兵拦击敌军。十月，薛讷领兵到达渭河源头，在武阶驿与敌军相遇并展开战斗，薛讷与王晙以夹攻之势击进攻，最终大破敌军。薛讷乘胜追讨敌人到达洮水，双方又在长城堡交战，丰安军使王海宾为先锋，奋力拼杀而死。将士乘势进攻，又打败敌军，斩杀俘虏万人，擒获了他们的将领六指乡弥洪，全部收回被敌军掠走的羊群、马匹，并缴获了他们的作战器械。玄宗非常高兴，命令紫微舍人倪若水前往军营，拜任薛讷为左羽林军大将军。薛讷很快又充任凉州镇军大总管。不久因为年龄大了，皇上特地准许薛讷告老辞官。开元八年薛讷去世，时年七十多岁，追赠为太常卿，谥号为昭定。