文化漫谈

看完老师的书后，我对于文化的理解又提升了不少，我之前一直以为文化是一种精神意识上的东西，但其实它是一个立体多元结构体，可以分有许多的层次和纵横交错的各种构成元素以及诸多不同的视角。

文化结构可分为制度、精神和物质三个层面，彼此相互影响和制约。但是，现代社会往往强调的是物质方面的建设，忽视制度与精神的建设。人们总想通过夯实物质基础来提升文化地位，但是结果却并不尽如人意。如今中国虽然是第二大经济体强国，但是我们的文化影响真的有多深？答案很显然。当然，我所说的并不是要中国成为一个文化霸权者。

古代希腊、罗马文化对今日的影响仍然巨大，尤其是它的民主思想，可以说是现代民主的滥觞，而文艺复兴和启蒙运动更是将民主的思想深入人心。他们所强调的人文精神实质就是以人为本，尊重人之为人的权利，尊重人的尊严和价值，他崇尚理性，追求完善的道德和理想的人格，重视教化作用，优化人性，提升人的素质和精神境界，梳理高尚的人格理想和道德追求，破除对人的思想的一切禁锢，勇于怀疑一切和批判一切，促进人的全面发展。我觉得只有对人重视了，才能称为民主，那么这个国家的文化才有可能出现全面发展的局面。打开现在的电视发现各台的手撕鬼子的抗战剧，更有“八百里开外，一干掉鬼子”的抗日“神剧”，或许这是由于最近的中日局势而成为一

种主旋律，但是这种文化对于当代人的影响究竟有多大呢？要想成为真正的强国，我觉得当政者就应该将国家建立成名副其实的民主国家，重视人的权利并且切实保护人的权利。

国家的主人应该是占人口绝大多数的人民，而不是少数的当权者，这些当权者只是我们选举出来替我们治理国家的人而不是主人。中国目前的社会转型，其实是变革和治理能力建设两个方面共同进行的。显然，变革的任务要重要于和先于治理能力的建设。因而，我们在提倡、市场、社会三大支柱共同发展的时候，更应该首先强调公民社会与国家的二元界定。

民主即意味着自由，自由是什么，自由就是在规则的约束下，不受他人专断意志的干扰，我觉得文化也应该得到自由，当然我所说的并不是任凭所有的、不论好坏地发展，而是像以前春秋战国时期百家争鸣的情形，百花齐放。但是现在很多好的文章由于触犯了所谓的当权者的“禁区”而不能发表，或许他们是还有批判性的文字，但是如果你做的很好别人还会这样吗？有错误并不可怕，可怕的是不思进取，不知悔改，反而去惩罚指出你错误的人，那这样的国家还谈何民主？谈何自由？谈何文明？

我也是热爱这个国家的，但不是溺爱，我期待着它变得越来越好，尽管这个过程艰辛、漫长。