中考人教版文言文阅读解析

8．（11分）阅读文言文，回答各题。

【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其．间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 ．

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

（节选自《＜论语＞十则》）

（1）解释文中加点的词。

①腰：腰佩 ②知：通“智”，聪明

（2）翻译下列语句。

1

①余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

②温故而知新，可以为师矣。

（3）【甲】段主要采用了对比的表现手法，突出“余之勤且艰”的求学经历；【乙】段则是典型的 语录 体，表述了孔子的为学之道。

（4）分别从【甲乙】两段中找出表述学习态度的句子，并抄写在下面。

（5）请结合【甲】段内容，谈谈你对“见不贤而内自省”一句话的理解。

【分析】译文参考：

【甲】当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供两顿伙食，没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间系着白玉制成的环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光鲜亮丽好像神仙一样；我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!

【乙】孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”

孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，

2

这才是聪明的。”

孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”

【解答】①句意为：腰间系着白玉制成的环。腰：腰佩。

②句意为：这才是聪明的。知：通“智”，聪明。

（2）本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。

①中重点词语有敝衣：破旧的衣服；句意为：我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点不羡慕他们。

②中重点词语有可：可以。 以：凭借。；句意为：温习旧的知识能有新的体会、发现，可以凭（这一点）当老师了。

（3）该题考查了学生鉴赏的表达技巧和手法的能力。体会表现手法，就是考查对文本表现手法的赏析和领悟能力。【甲】段主要采用了 对比的表现手法，突出“余之勤且艰”的求学经历；【乙】段则是典型的 语录体，表述了孔子的为学之道。

（4）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意即可，从【甲乙】两段中找出表述学习态度的句子是：【甲】以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。【乙】“知之为知之，不知为不知”或“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”

（5）此题考查的是对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力的。属于开放性试题，答案不唯

3

一，设想合理即可。

2013年 ．文言文阅读回答（1）﹣（5）题

【甲】

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而．禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。．怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选择苏轼《记承天寺夜游》）

（1）解释文中加点的词 ①翳 ②念 （2）翻译下面语句

①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

②但少闲人如吾两人者耳。

4

（3）【甲】段写太守日暮醉归，这一段有描写、叙事、更融入了 和 两种表达方式，表现出全文主旨。

（4）【乙】文中画线的语句运用了什么修辞？并分析其表达效果。

（5）【甲】、【乙】两文都是作者在被贬期间所写，请比较其在思想感情上异同。

【分析】参考译文：

【甲】不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。

【乙】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。

【解答】（1）本题考查对文言诗词意义的理解和把握能力。①翳：遮盖；②念：考虑、想到

（2）本题考查文言语句的翻译能力。解答本题考生应对文言词语的意义用法烂熟于心、对重点词语解释要准确到位。本句中重点词语是“述”“以”①醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。 ③只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。

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（3）本题考查的是学生掌握表达方式的分析能力，很多考生如果记忆混淆或者分不清就会造成回答出错。五种表达方式从“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”可以得知应该是抒情、议论。

（4）本题考查的是文中使用的修辞手法，考生平时应该要积累掌握好修辞手法和表达方式的基本知识。示例：运用比喻的修辞手法，用“积水空明”比喻月光的清澈透明，用“藻荇交横”比喻竹柏倒影的清丽淡雅；生动形象地写出了庭中月下空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界；表现出作者陶醉于这种清幽宁静的月夜之中。

（5）本题考查的是对文章主旨和作者情感的把握。考生应了解作者的生平，才能把握好情感的不同。示例：相同：面对贬谪不沉沦，在大自然中寻找精神寄托，表现出旷达情怀。不同：苏轼情感复杂，既有贬谪的悲凉、人生的感慨、又有赏月的欣喜、漫步的悠闲；欧阳修是“醉翁之意不在酒”，以宽和仁爱之心“与民同乐”。

【点评】在平时的学习中，我们要注意 文言文词语和句式的积累，在阅读中培养语感，要学习一些词语解释和语句翻译的方法和技巧，注意翻译“信达雅”的原则，内容理解方面可与现代文阅读方法与技巧相联系。

本题中实词词义积累：

翳：名词（1）用羽毛做的华盖，舞具。

翳，华盖也。﹣﹣《说文》．朱骏声通训定声：“以羽覆车盖，所谓羽葆幢也。”

（2） 起障蔽作用的东西。如：云翳；氛翳

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（3）鸟名：翳鸟（五彩神鸟。相传飞行时其翼可蔽一乡）

动词：（1）遮蔽，掩盖。 阴翳蔽日。﹣﹣清•徐珂《清稗类钞•战事类》

（2）隐藏，藏匿 意者堂下其有翳憎臣者乎？﹣﹣《韩非子》

形容词：翳昧：隐晦不明的样子

念：1、常思；思念，惦念。

念母劳家里。﹣﹣《玉台新咏•古诗为焦仲卿妻作》

2、思考，考虑。

顾吾念之。﹣﹣《史记•廉颇蔺相如列传》

3、忧虑。

报国心皎洁，念时涕泛澜。﹣﹣唐•韩愈《龊龊》

4、爱怜。宋•马令《南唐书•舒雅传》：“（韩熙载）性懒，不拘礼法，常与雅易服燕戏，猱杂侍婢，入末念酸，以为笑乐。”

5、哀怜，可怜。念窦娥身首不完全。﹣﹣关汉卿《窦娥冤》

6、纪念。这是他家常穿的，你好生替我收着，作个念心儿。﹣﹣《红楼梦》

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7、想法；念头。一念之贞。﹣﹣清•袁枚《祭妹文》

8，同“廿”。二十。辛未三月念六夜四鼓。﹣﹣《与妻书》

2014年．（11分）阅读文言文，回答下列各题。

【甲】

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士．之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进：期年．之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

（1）解释文中加点的词。 光： 闻：

（2）翻译下列语句。

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不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

期年之后，虽欲言，无可进者。

（3）【乙】文中威王采纳了邹忌的建议，采用分等赏赐的办法激励群臣踊跃进谏，用【甲】文中的四字词语表达就是“ ”；【甲】文用“光先帝遗德，恢弘志士之气”来预期察纳雅言的效果，【乙】文则用“ ”来彰显纳谏的最终效果。

（4）继《中国汉字听写大会》热播之后，《中国成语大会》再次掀起人们学习汉字、成语的热潮。学习成语要追根溯源，请从上面两段文字中各找出一个成语写在下边。

【甲】文： ，【乙】文：

（5）诸葛亮和邹忌都善于劝谏，结合两文谈谈他们的劝说艺术对你人际交往的启示。

【分析】参考译文：

甲文：

先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下成三个国家。蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊!

乙文：

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齐威王说：“好！”于是就下了一道命令：“所有大臣、官吏、百姓，能够当面批评我过错的人，得上等奖赏；能够上书劝谏我的人，得中等奖赏；能够在公共场所指责议论（我的过失），（并能）传到我的耳朵里的人，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多都来进言规劝，宫庭就像集市一样（喧闹）；几个月以后，有时偶尔还有人来进谏；满一年以后，即使想说，也没有什么可进谏的了。

燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）．这就是内政修明，不需用兵就能战胜敌国。

【解答】（1）这两个字的意思在现代汉语中已发生变化，要能区分古今意思，包括词义的扩大、词义的缩小、词义的转移等。光：发扬光大； 闻：使…听到。

（2）翻译时重点实词意思以及起关键作用的虚词一定要译出，要注意文言文的省略现象和指代现象，注意“菲薄”、“期年”、“虽”等重点词的解释。 所以翻译为：不应该随便看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠诚进谏的道路。一年以后，即使想进谏，也没有什么可说的了。

（3）通过对课文内容的理解，用【甲】文中的四字词语表达）【乙】文中威王采纳了邹忌的建议，采用分等赏赐的办法激励群臣踊跃进谏是“开张圣听”；，【乙】文则用“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。”或者“此所谓战胜于朝廷。”或者“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。”来彰显纳谏的最终效果。

（4）根据【甲】文“不宜妄自菲薄”可选成语：妄自菲薄，根据【乙】文“令初下，群臣进谏，门庭若市”可选成语：门庭若市

（5）根据课文内容，可以看出诸葛亮和邹忌都善于劝谏，诸葛亮动之以情，晓之以理，邹忌釆用讽喻方法，可以得出人际交往的启示：和别人交往态度要诚恳、语言要委婉，要尊重他人，使他人能够愉快的接受。既要答出诸葛亮和邹忌的劝谏特色，又要答出启示。

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答案：

（1）光：发扬光大； 闻：使…听到。

（2）不应该随便看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠诚进谏的道路。一年以后，即使想进谏，也没有什么可说的了。

（3）开张圣听“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。”或者“此所谓战胜于朝廷。”或者“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。”

（4）【甲】文：妄自菲薄；，【乙】文：门庭若市。

（5）诸葛亮动之以情，晓之以理，邹忌釆用讽喻方法，启示：和别人交往态度要诚恳、语言要委婉，要尊重他人，使他人能够愉快的接受。

【点评】在平时的学习中，我们要注意对文言文词语和句式的积累，在阅读中培养语感，要学习一些词语解释和语句翻译的方法和技巧，注意翻译“信达雅”的原则。内容理解方面可与现代文阅读方法与技巧相联系。

2015年 阅读理解及分析

8．（11分）阅读文言文，回答各题。

【甲】

嗟夫!予尝求求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；．处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐

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而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹的《岳阳楼记》）

【乙】

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外．患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

（1）解释文中加点的词。

①求： ； ②衡：

（2）正确划分下面句子的朗读节奏。（用“/”划出两处）

舜 发 于 畎 亩 之 中

（3）翻译下列句子。

①微斯人，吾谁与归？

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②人恒过然后能改。

（4）【甲】文中的古仁人具有 ， 的旷达胸襟，【乙】文论述了有所作为成就大业的人必须具有 ， 的崇高境界。（用原文语句回答）

（5）范仲淹的奉献精神和孟子的忧患意识值得我们学习，作为当代中学生你从中获得怎样的启示？

【分析】（1）本题考查理解文言实词的含义。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

（2）本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。

（3）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意关键词和句式。

（4）本题考查理解课文内容。解答此题的关键是在了解全文内容的基础上，结合题目的提示，用原文重点词语回答即可。

（5）本题考查感悟启示。解答此题的关键是在了解文章大意的基础上，结合自己的成长经历，来谈感悟即可，做到言之有理。

【解答】（1）涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。如“衡”是通假字，通“横”，梗塞。

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（2）根据题干要求，此句限断两处。这句话的意思是：舜是从农耕的田野中被选拔出来的；据此断句为：舜/发于/畎亩之中。

（3）解答时要联系上下文，重视句式的选择、特殊用法和句中关键词的意思。第一句要注意“吾谁与归”是倒装句，翻译时要调整顺序；还要注意关键词“微”、“归”的意思。第二句要注意关键词“恒”“过”的意思。

（4）结合甲文的内容，抓住关键语句“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲”

来理解古仁人具有的旷达胸襟即可；结合乙文的内容，抓住关键语句“然后知生于忧患，而死于安乐也”来理解有所作为成就大业的人必须具有的崇高境界即可。

（5）结合两文的内容，联系自己的生活经历，从“先忧后乐”和“忧患意识”两个方面来谈感悟即可，要结合内容，答出启示，语言表达清楚。

答案：（1）①求：探求；②衡：通“横”，梗塞。（2）舜/发于/畎亩之中（3）①（如果）没有这种人，我同谁一道呢？②一个人常常犯错误，这样以后（然后）才能改正。

评分说明：（2分）每小题1分，意思正确即可，但“微”、“归”“恒”“过”重点词语的解释必须准确。

（4）【甲】不以物喜，不以己悲。 【乙】生于忧患，死于安乐。

（5）示例：阅读了这两个文段后，我被范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”及孟子的“生于忧患，死于安乐”的高尚情怀所感染，作为当代的中学生，我们要时刻把祖国装在心中，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，有忧患意识，为祖国的发展贡献自己的力量。评分说明：（3分）

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结合文章内容1分，答出启示得1分，语言表述清楚1分。

甲文译文：

唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝庭里做就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？

乙文译文：舜是从农耕的田野中被选拔出来的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的，管夷吾是从狱官手里（释放出来并）加以任用的，孙叔敖是从（隐居的）海边被提拔上来的，百里奚是从奴隶市场（被赎出后）加以重用的。

所以上天将要降下重任在这个人身上，一定要先使他磨练的内心志向，使他锻炼筋骨，使他能经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫穷之苦，让他感觉到所做的事情错乱，（用这些来）使他的内心感到震撼，使他的性情坚韧起来，增长他原来没有的才能。

一个人常常发生错误，这样以后才会改正；内心困惑，思虑梗塞，然后才知道有所作为；（一个人的心事）显露在脸色上，表现在声音中，然后（才能被人所）知晓。（如果一个国家）在国内没有执法的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰，（这样的）国家就常常会走向灭亡。 这样以后，就可以知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡（的道理）。

【点评】这是一篇课内文言文对比阅读，相对比较简单。文言文阅读的答题，最关键的是能够翻译出全文。在理解全文的基础上，针对具体题型，采用不同的答题方法，解决相关的问题。

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2016年 阅读理解及分析（共35分）

10．（11分）阅读文言文《河中石兽》，回答下列各题。

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰；“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反潮流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）解释下面句中加点的词。

①阅十余岁 阅： ．

②竟不可得 竟： 。 ．

（2）划分下面句子的朗读节奏（用“/”划出一处）。

山 门 圮 于 河。

（3）翻译下列语句。

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①尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？

②众服为确论。

（4）请用简洁的语言概括本文的主要内容及包含的道理。

（5）在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？

【分析】参考译文：

沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。

一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？

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【解答】（1）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

①经过十多年。阅：经过，过了。②最后也没找到。竟：终于，到底。

（2）本题考查划分句子朗读节奏的能力。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。

“山门”为主语，其后停顿，所以句子停顿为：山门/圮于河。

（3）本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有：

①尔辈：你们；究：探究；物理：事物的道理；为：被。句子翻译为：你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？

②服：信服；为：认为。句子翻译为：大家信服地认为，（这话）是精当确切的言论。

（4）本题考查概括文章内容、归纳主旨的能力。这篇文章主要记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局。文章的主旨可从“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”这句话中概括出来。

（5）本题考查分析文章内容的能力。庙僧和讲学家都是从经验出发，没有联系实际，犯了脱离实际、主观臆断的错误，所以找不到石兽；老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。

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答案：

（1）①阅：经过，过了②竟：终于，到底 （2）山门/圮于河

（3）①你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？

②大家信服地认为，（这话）是精当确切的言论。

（4）本文记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。

（5）庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。

【点评】是

不知木兰是女郎（判断动词，是）知之为知之，不知为不知，是知也（代词，这样）

寻

寻向所志（寻找） 寻病终（不久）

2017年 （10分）阅读文言文，回答下面各题。

【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心．．亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

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到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？

“拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！

（张岱《湖心亭看雪》）

【乙】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水．．声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（欧阳修《醉翁亭记》节选）

（1）解释下面句中加点的词。

①雾凇沆砀 ．．

②望之蔚然而深秀者，琅琊也 ．．

（2）选出与“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一项

A．当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。 B．何陋之有？

C．晦明变化者，山间之朝暮也。 D．属予作文以记之

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（3）把下面的句子翻译成现代汉语。

①余强饮三大白而别。

②峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

（4）《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。

【分析】【甲】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”

【乙】环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。

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【解答】（1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。

①（湖面上）冰花一片弥漫。沆砀：白气弥漫的样子。

②远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：茂盛的样子。

（2）本题考查文言词语“之”的含义和用法。例句句意为：是山里的老僧智仙。之：结构助词，可译为“的”

A项，句意为：当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。之：用于主谓间，取消句子性，无意义。

B项，句意为：有什么简陋的呢？．之：宾语前置的标志；。

C项，句意为：这或明或暗、变化不定的，就是山间的清晨和傍晚的景象。之：结构助词，可译为“的”。

D项，句意为：嘱托我写一篇文章来记述这件事情。之：代词，指这件事。。

故选：C。

（3）本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

①重点词语有：”强饮”：“痛饮”“别”：与谁告别，要补充完整，“白”：是酒杯之意。句意为：我痛饮（尽力喝）了三大杯酒，然后（和他们）道别。

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②重点词语有：“翼然”，像鸟儿张开翅膀一样；“临”，靠近；“于”：在。句意为：山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。

（4）本题考查归纳作者情感态度的能力。分析作者的情感态度，一是要结合文本，另外还要结合相关写作背景。《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作，选自《陶庵梦忆》卷三。文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。表达了作者悠远脱俗的闲情雅致。（也可以写：清高自赏的情趣、超凡脱俗的情趣，还流露出深沉的故国之思和沧桑之感，带有淡淡的哀愁）．欧阳修虽被贬滁州，寄情山水，从“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”“太守谓谁？庐陵欧阳修也”这些语句中可以看出作者随遇而安、与民同乐的思想。

答案：

（1）①白气弥漫的样子；②茂盛的样子。（2）C。（3）①我痛饮（尽力喝）了三大杯酒，然后（和他们）道别。②山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。（4）《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的情趣、超凡脱俗的情趣，还流露出深沉的故国之思和沧桑之感，带有淡淡的哀愁；《醉翁亭记》表达了作者随遇而安、与民同乐的思想。

【点评】文言实词“名”的用法：

1．名字。如：卷卷有爷名。2．命名。如：名之者谁。3．叫，叫做。如：故又名“鬼市“云。

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4．名义，名分。如：死即举大名耳。5．名望，名声。如：赢得生前身后名。

6．说出。如：不能名其一处也。7．闻名。如：有仙则名。8．著名的。如：故虽有名马。

2018年 阅读理解及分析（第12-27题，共35分）

12．（11分）阅读下列文言文，回答下列各题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

（选自《虽有嘉肴》）

【乙】任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树枝为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”

（选自《拾遗记》，有删改）

【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。

（1）解释下面句子中加点的字。

①不知其旨也 旨： ．

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②负笈不远险阻 负： ．

（2）把下面的句子翻译成现代汉语。

①是故学然后知不足，教然后知困。

②人若不学，则何以成？

（3）下面句子中朗读断句不正确的一项是 A．不知/其旨也 B．观书有会/意者

C．然后/能自反也 D．常/以净衣易之

（4）对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是

A．【甲】文选自《札记•学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。

B．【甲】文开头以“嘉肴”与“至道”做类比，指出了学习的重要性，之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。

C．【甲】文主要用了议论的表达方式，【乙】文用了记叙和描写的表达方式。

D．【甲】文告诉我们教和学的关系。【乙】调了学习方法的重要性。

（5）结合【甲】【乙】两文中的内容，谈谈你在自主互助学习中的启示？

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【分析】译文：

甲

虽然有美味的美食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说。《尚书。说命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理。

乙

任末，他14岁时就背着书箱拜了很多老师，是没有固定的老师，就背着书籍求师，不怕艰难险阻。他常说人如果不好好学习，将来凭什么去完成一番事业？他贫穷无家，有时没有宿处，只在树下搭一个草棚，把荆棘削成笔，用树汁当墨水。夜晚在月光下看书，没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。平日里每当读书有体会时，便把心得写在衣服上。跟他学习的人都佩服他能刻苦勤学，他们经常轮流用干净的衣服跟他交换。临死时告诫后人说：“一个人如果终身好学习，即使死了还像活着一样；要是不学习，即使活着也只能算行尸走肉罢了。”

【解答】（1）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

①句意为：就不知道味道的甘美。旨，甘美。

②句意为：就背着书籍求师，不怕艰难险阻。负，背。

（2）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”

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“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

①重点词语：是故，因此。困，困惑。句意：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。

②重点词语：若，如果，以，凭。句意：人如果不学习，那么凭什么成功呢？

（3）本题考查句子停顿。

ACD．正确。

B．有误，正确停顿应为：观书/有会意者。

故选：B

（4）本题考查对文本主旨的理解掌握。

ABC．正确。

D．有误，根据乙文中的“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳”可知本调了终身学习的重要性。

故选：D

（5）本题考查阅读启示，为开放类试题，不要求统一答案，言之成理，符合题目的要求即可。作答本题时，围绕克服困难，勤奋学习，在教别人的过程中自己也得到了提升来表述即可。

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答案：

（1）①旨：甘美 ②负：背

（2）①所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。

②人如果不学习，那么凭什么成功呢？

（3）B

（4）D

（5）示例：在自主学习中，我克服困难，勤奋学习，发挥自己学习的优势，为小组增光添彩。在互助学习中，我在教别人的同时也提升了自己，我们人家互帮互助，共同进步。

【点评】句子划分停顿：

1．主谓之间要停顿。

2．动宾（动补）之间要停顿。

3．发语词和句首关联词、语气词之后要停顿。

4．语句倒装处要停顿。

5．承前指示代词之后要停顿。

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6．句中转折连词“而”前要停顿。

7．根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏。

8．根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏

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