2020年普通高等学校招生全国统一考试(全国卷Ⅲ)
语 文
本试卷共22题,共150分,共10页。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、 试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。
《古文观止》是一个文章选本,“观止”本于《左传》记载季札在鲁国观看乐舞时赞美的话:“观止矣!”这个选本是清朝吴楚材、吴调侯在康熙三十三年(1694)选定的,它备受读者喜欢是有原因的。
第一,一般说来,它体现了比较进步的文学主张。古代的选本,梁朝萧统的《文选》也很著名。那时的文学主张,认为哲理散文和历史散文都不能入选。《文选》除诗歌外,选的主要是骈文,是一种讲究辞藻、对偶、声律的文章。唐朝韩愈起来提倡古代的散文,称为古文,用来反对骈文。这种主张是进步的。《古文观止》正是贯彻了韩愈以来的古文家的主张。
第二,一般说来,入选这个选本的文章丰富多彩,思想性和艺术性是比较高的。自从韩愈提倡古文以后,古文的选本在《古文观止》前早已有了,像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品,《古文观止》的选文从《左传》开始,就是本于《文章正宗》,不过真德秀是道学家,他用封建伦理的眼光来选文章,忽略了文章的艺术性,所以他的选本不受欢迎。《古文观止》所选,像先秦的历史散文《曹刿论战》《鲁仲连义不帝秦》,表现当时人的智慧和品德;两汉文《治安策》和《出师表》,反映出当时政治上的重大矛盾,表现出作家的远见和忠诚;唐文《捕蛇者说》,深刻暴露封建统治者“苛政猛于虎”的罪恶;宋文《岳阳楼记》,通过不同景物的描写来表现“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神……这些名篇,都是古今传诵。
这个选本所选文章的丰富多彩,也表现在文章的上,选本也选了几篇韵文、骈文。严格讲起来,古文跟骈文是对立的。但就中国文学史的发展讲,古文由散体趋向骈体,再由骈体回复到散体,完全不选骈
体,就看不出这种变化来。
第三, 这个选本的编选体例也有它的好处。萧统的《文选》分很多门类,烦琐不堪;真德秀的《文章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类。《古文观止》不分类,按时代先后排列,从中可看出古代文章演变的迹象。这个选本得以广泛流传,跟它的篇幅也有关。康熙二十四年(1685),康熙命令编选《古文渊鉴》,称为御选。用皇帝的名义来刊行,却不能广为流布,这跟它用真德秀的体例有关,也跟篇幅有关。它有六十四卷,篇幅太多了自然不易推行。
以上三点,当是此书能广泛流布的原因。不过此书也有缺点,约略说来如下:一、编者识力不高。像李陵《答苏武书》,历来都疑为后人伪托,此书也加选录。还有宋朝人论历史人物的文章,往往抓住一点发议论,并不能够真正考虑当时历史的全面情况,这类文章也选多了。二、不免受到八股文的影响。选文所选《史记》,像《伯夷》《管晏》,这些传记议论多而不致力刻画人物,编者选这些是看中它们的唱叹和转折,反而把最好的文章漏掉了。
(摘编自振甫《谈谈<古文观止>》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.与《古文观止》相比,萧统编选的《文选》体现的是一种相对落后的文学主张,选文在思想性和艺术性上都有一定差距。
B.与《古文观止》相比,真德秀编选的《文章正宗》的弊病在于:选文的时代范围窄、道学气息重、分类复杂。
C.《古文观止》在体例和篇幅上的特点,一是选文按照时代先后排列,不另分类;二是篇幅较为适当,并不浩繁。
D.《古文观止》编者识力不高主要表现在历史见识方面,如认为《答苏武书》并非伪作,所选宋人作品持论偏颇且占比失当。
【命题意图】所选文本体现中华优秀传统文化,核心素养方面着意于文化传承。本题侧重考查筛选并整合文中信息的能力。
【解析】选C。A项,“选文在思想性和艺术性上都有一定差距”无中生有。原文第二段比较了《文选》与《古文观止》所贯彻的文学主张的不同,没有比较选文的思想性和艺术性。B项,“选文的时代范围窄”无中生有。原文第三段只是指出《文章正宗》的选文范围是“选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品”,并没有评价“范围窄”。“分类复杂”张冠李戴。由原文第五段“萧统的《文选》分很多门类,烦琐不堪;真德秀的《文章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类”可知,作者认为分类复杂的是《文选》,而不是《文章正宗》。D项,“所选宋人作品持论偏颇”以偏概全。由原文最后一段“还有宋朝人论历史人物的文章,往往抓住一点发议论,并不能够真正考虑当时历史的全面情况”可知,“持论偏颇”的只是“宋朝人论历史
人物的文章”,不是所有“所选宋人作品”。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A.文章陈说观点时使用“一般来说”“严格讲起来”等说法,体现了作者的分寸感。 B.文章第三段列举多篇《古文观止》的选文,证明选本的经典性经得起历史检验。 C.文章讨论《古文观止》的优缺点时,均与其他选本进行比较,学术视野较为开阔。 D.文章的论述脉络清晰,主要观点分不同角度展开,各角度之间是一种并列关系。 【命题意图】本题侧重考查分析文章的论点、论据和论证方法与结构的能力。
【解析】选C。“均与其他选本进行比较”以偏概全。文章讨论《古文观止》的优点时与其他选本进行了比较,最后一段指出该书缺点时没有使用比较论证法。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.《古文观止》借用季札“观止”的说法命名,显现了编选者的自信,以及对所选古文思想内涵与艺术境界的赞誉。
B.《古文观止》的编者对“古文”的理解基本贯彻了韩愈倡导古文运动以来古文家的主张,但也有一定的变通。
C.有人评价《古文观止》存在“论策为多,又取便于科举”的倾向,这种看法与文章的观点是不谋而合的。 D.阅读《古文观止》,可以大致了解我国散文从先秦开始的历史轨迹,也可以了解古人选文体例、标准的变迁史。
【命题意图】本题侧重考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
【解析】选D。“可以了解古人选文体例、标准的变迁史”表述不当。原文中作者将《古文观止》与其他选本的选文体例、标准进行了比较,由此可了解古人选文体例、标准的变迁,阅读《古文观止》本身并不能有此效果。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成4~6题。
一个与现实零距离的题材,要让文学性不被坚硬的现实埋没,让艺术在接近纷纭社会时不至于窒息,就必须有飞扬的灵魂。钟南山是个公众人物,几乎没有虚构的空间;而真实的东西往往会有种种。但作家创作并非无所作为。熊育群的作品《钟南山:苍生在上》把笔触深入到钟南山的内心世界,对他的精神和情感进行大胆挖掘,并且打破时空,将人物置于复杂的背景与宏大的视野中,以文学的力量复原某些重大时刻,记录历史,留下现场,并对此进行深刻反思。
本报特邀《收获》杂志副主编、《钟南山:苍生在上》责编钟红明和作家熊育群做了一次对谈。 钟红明:新冠肺炎疫情是一场波及众多国家与人群的、看不见硝烟的战争,在《燃起黑色的春天》一文
中你曾写道,你“突然理解了战争年代弃文从戎的文人”,是什么让你决定写一部关于钟南山的长篇非虚构作品?
熊育群:新冠肺炎疫情突如其来,是人类的一场大灾难。特别让人不安的是,已经84岁的钟南山深夜赶往疫区武汉,他那张高铁上仰头小憩的照片让我非常感动。12年前我采访过他,写过他的报告文学,这些年也特别关注他。正是因为这个原因,有关部门希望我来写钟南山,我自己也有写作的冲动。于是,通过钟南山的助理得到支持,我便一头扎下去,开始了创作。
钟红明:这部作品有六个章节,你写了钟南山过往的大量经历,他的父亲母亲,他的婚姻爱情,他在英国留学,他在“非典”中的经历……都是出于什么考量?是要写出一个人的脉络和土壤吗?
熊育群:事实上这有些传记写作的特点,我想把他的一生呈现出来,当然是有重点有选择的。只有把他的人生写透了,才能写出钟南山为何敢医敢言,才能理解他的性情、胸怀和作为。
我不想神化任何人,人都有七情六欲,都有自己的缺陷,我只把他当普通人来写。但人比人确实有高低,有的人令人高山仰止,有的人唯利是图,正因为如此,钟南山的出现才显得珍贵无比。
钟红明:如果从《钟南山:苍生在上》概括出几个关键词,就是——“时间与空间”“泪水”“挫折”“敢医敢言”“记忆”,你在后记里说:“他也将是一个时代的记忆!”为什么你会用“时代的记忆”来概括钟南山?
熊育群:因为新冠肺炎疫情如此大的灾难,是个历史事件,将来一定会被后人说起。显然,重要的人物缺少不了钟南山,钟南山是值得被书写的。
钟红明:现在有些人避用“报告文学”而用“非虚构”,我个人觉得,背后是一种文学观的差异,我注意到你以往的作品,无论是人文地理类的,还是虚构类的长篇小说,你都进行了大量的实地采访,甚至到国外进行追踪采访……为何会经常采用这样“费力”的写作方式?
熊育群:我认为这是写作的常态。我这样做并不代表我不重视虚构,不重视想象,恰恰相反,我要让自己的作品充满想象,甚至是魔幻。但这想象不是胡思乱想,只有符合历史与现实逻辑的想象才震撼人心。还有就是文章的细节是来自生活的,它充满了生活的气息,有着现实的力量。
(摘自《对话<钟南山:苍生在上>作者》,
《文汇报》2020年5月13日)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.关于为何在疫情背景下写钟南山的问题,熊育群表示自己熟悉钟南山,对他赴武汉抗疫之事很感动,有写作的冲动,有关部门也希望写他。
B.被问到为何写钟南山过往的大量经历时,熊育群认为传记式的写法可以写透钟南山的人生,而只有写透他的人生,才能写出他为何敢医敢言。
C.面对为何将钟南山视为“时代的记忆”的提问,熊育群表示新冠肺炎疫情是个历史事件,而钟南山凝聚着时代的记忆,是值得被书写的。
D.关于经常采用“费力”的写作方式的问题,熊育群表示“费力”写作是常态,自己也重视想象,重视背离现实逻辑的想象带来的震撼效果。
【命题意图】所选文本贴近现实生活,呼应时下抗疫热点,涉及的人物(钟南山)体现出可贵的担当精神和家国情怀。核心素养方面着意于思维发展与提升。本题侧重考查筛选并整合文中信息的能力。
【解析】选D。“重视背离现实逻辑的想象带来的震撼效果”表述错误。由原文最后一段“想象不是胡思乱想,只有符合历史与现实逻辑的想象才震撼人心”可知,写作中的想象不能背离现实逻辑。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.《文汇报》作为组织方,聚焦文学与现实的关系,期望文学可以复原和记录新冠肺炎疫情这样的重大时刻,从而展现文学的力量和飞扬的灵魂。
B.钟红明作为对谈的一方和责编,关心作家的写作动机和写作方式,并举出对方经常进行大量实地采访的实例,从而引发一些相关问题的讨论。
C.熊育群作为对谈的另一方和作者,关心文学表达的力量,故而重视主题的时代性、文学的现实性和文章细节的生活气息,也留心魔幻的文学想象。
D.文学如何回应时代和现实的问题,既是组织方和对谈双方共同关心的问题,也是新冠肺炎疫情这一特殊历史时刻人类必须共同面对的问题。
【命题意图】本题侧重考查筛选并整合文中信息、评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
【解析】选D。选项中“文学如何回应时代和现实的问题……也是……人类必须共同面对的问题”偷换概念,与原文不符。新冠肺炎疫情是人类必须共同面对的灾难,但文中并没有提及人类必须要共同面对“文学如何回应时代和现实”的问题。
6.钟红明是如何做到在对谈中引发对话并将话题引向深入的?请结合材料简要分析。(6分) 答:
【命题意图】本题侧重考查筛选并整合文中信息的能力。
【解析】这次对谈中钟红明是提问者,他的职责与作用即“引发对话并将话题引向深入”。题干中的关键是“如何做到”,这就需要把握所提问题的内容、角度,揣摩、思考提问题的意图,进而做出恰当的评价。 答案:①有比较充分的准备:作为责编,熟悉对方的写作,尤其熟悉作品《钟南山:苍生在上》;②重视对方的观点:提问时采取对方文章中的说法来引出话题,营造对话氛围;③逐步深入地提问:从写作动机问起,问到写作方式和具体内容,最后问到对方的文学观。 【知识拓展】
访谈问题的类型与顺序
访谈问题的类型有以下几种:
1.开放型与封闭型问题。开放型问题指的是在内容上没有固定的答案、允许受访者做出多种回答的问题。这类问题通常以“什么”“如何”“为什么”之类的词语为语句的主线。封闭型问题指的是那些对受访者的回答方式和回答内容均有严格的,其回答往往只有“是”或“不是”两种选择的问题,因此这类问题又被称为“是或否问题”。
2.具体型与抽象型问题。具体型问题指的是那些询问具体事件(特别是事情的细节)的问题。抽象型问题具有较高的总结性和概括性。如果研究的目的是了解受访者个人的独特经历和想法或者探寻某一事件的来龙去脉,访谈者应该尽量使用具体型问题。
3.清晰型与含混型问题。清晰型问题指的是那些结构简单明了、意义单一、容易被受访者理解的问题。含混型问题指的是那些语句复杂、承载着多重意义和提问者个人倾向的问题。
访谈问题的顺序一般如下:
1.一般来说,访谈应从开放型问题逐步过渡到半开放型问题,一步一步地对问题进行聚焦。 2.访谈的问题应该由浅入深,由简入繁。
3.采取由近及远的策略,先从最近的事情问起,逐步延伸到那些久远的往事。 (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成7~9题。
记忆里的光 蒋子龙
我八岁才第一次见到火车。1949年初冬,我正式走进学校,在班上算年龄小的。一位见多识广的大同学,炫耀他见过火车的经历,说火车是世界上最神奇、最巨大的怪物,特别是在夜晚,头顶放射着万丈光芒,喘气像打雷,如天神下界,轰轰隆隆,地动山摇,令人胆战心惊。许多同学都萌生了夜晚去看火车的念头。
一天晚上,真要付诸行动了,却只集合起我和三个大一点的同学。离我们村最近的火车站叫姚官屯,十来里地,当时对我来说,就像天边儿一样远。最恐怖的是要穿过村西一大片浓密的森林,里面长满奇形怪状的参天大树,森林中间还有一片凶恶的坟场,曾经听过的所有鬼故事,几乎都发生在那里面,即便大白天我一个人也不敢从里面穿过。进了林子以后我们都不敢出声了,我怕被落下,不得不一路小跑,我跑他们也跑,越跑就越瘆得慌,只觉得每根头发梢都竖了起来。当时天气已经很凉,跑出林子后却浑身都湿透了。
好不容易奔到铁道边上,强烈的兴奋和好奇立刻赶跑了心里的恐惧,我们迫不及待地将耳朵贴在道轨上。大同学说有火车过来会先从道轨上听到。我屏住气听了好半天,却什么动静也听不到,甚至连虫子的叫声都没有,四野漆黑而安静。一只耳朵被铁轨冰得太疼了,就换另一只耳朵贴上去,生怕错过火车开过来
的讯息。铁轨上终于有了动静,嘎登嘎登……由轻到重,由弱到强,响声越来越大,直到半个脸都感觉到了它的震动,领头的同学一声吆喝,我们都跑到路基下面去等着。
渐渐看到从远处投射过来一股强大的光束,穿透了无边无际的黑暗,向我们扫过来。光束越来越刺眼,轰隆声也越来越震耳,从黑暗中冲出一个通亮的庞然大物,喷吐着白汽,呼啸着逼过来。我赶紧捂紧耳朵睁大双眼,猛然间看到在火车头的上端,就像脑门的部位,挂着一个光芒闪烁的图标:一把镰刀和一个大锤头。
领头的同学却大声说是镰刀斧头。
且不管它是锤是斧,那把镰刀让我感到亲近,特别地高兴。农村的孩子从会走路就得学着使用镰刀,一把磨得飞快、使着顺手的好镰,那可是宝贝。火车头上还顶着镰刀锤头的图标,让我感到很特别,仿佛这火车跟家乡、跟我有了点关联,或者预示着还会有别的我不懂的事情将要发生……
十年后,我以第一名的成绩入伍,进入海军制图学校,毕业后成为海军制图员,接受的第一批任务就是绘制中国领海图,并由此结识了负责海洋测量的贾队长。贾队长有个破旧的土灰色挎包,缝了又缝,补了又补,唯一醒目的是用红线绣的镰刀锤头图案。
既然已经站在了军旗下,自然也希望有一天能站在镰刀锤头下,我对这个图案有一种特殊的亲近和敬意,于是就想用自己的新挎包跟他换。不料贾队长断然拒绝,他说这个挎包对他有特殊的纪念意义,目前还有很重要的用途,绝不能送人。有一次他在测量一个荒岛时遇上了大风暴,在没有淡水没有干粮的情况下硬是坚持了十三天,另外的两个测绘兵却都牺牲了。他用绳子把自己连同图纸资料和测量仪器牢牢地捆在礁石上,接雨水喝,抓住一切被海浪打到身边的活物充饥……后来一位老首长把这个挎包奖给了他。
贾队长答应在我回家探亲的时候可以把挎包借给我,但回队时必须带来一挎包当地的土和菜籽、瓜子或粮食种子。原来他每次出海测量都要带一挎包土和各样的种子,有些岛礁最缺的就是泥土。黄海最外边有个黑熊礁,礁上只驻扎着一个雷达兵,一个气象兵,一个潮汐兵,他们就是用贾队长带去的土和种子养活了一棵西瓜苗,心肝宝贝般地呵护到秋后,果真还结了个小西瓜,三个人却说什么也舍不得吃……
又过了几年,我复员回到工厂干锻工。锻工就是打铁,过去叫“铁匠”。虽然大锤换成了水压机和蒸汽锤,但往产品上打钢号、印序号,还都要靠人来抡大锤。我很快就喜欢上了打铁,越干越有味道。一干就是十年。在锻钢打铁的同时,也锻造了自己,改变了人生,甚至成全了我的文学创作。我成了民间所说的“全科人”:少年时代拿镰刀,青年当兵,中年以后握大锤,对镰刀锤头有了一种说不出的特殊感情。
(有删改)
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.贾队长不肯把旧挎包送人,是因为这个挎包关联着他人生中难以忘怀的一段经历,不仅具有特殊的意义,也是他生活中不可或缺的精神寄托。
B.尽管“我”的情感体验在各段落中表现不同,但连缀在一起,就将“我”对镰刀锤头图案“说不出的特殊
感情”巧妙地“说”了出来。
C.本文借对火车、挎包、铁锤等寻常事物的记述,有意形成一种朴实无华的文体风格,暗示正是这些寻常事物成全了“我”的文学创作。
D.文章寓象征于写实,喷吐着白汽、冲破黑暗呼啸而来的火车,既是写实的,也是象征的,它象征着伟大的力量、崭新的时代。
【命题意图】所选文本体现文化,蕴含着中华民族崇尚劳动、尊重劳动、热爱劳动的优秀传统。核心素养方面着意于审美鉴赏。本题侧重考查感悟形象内涵,领悟作品艺术魅力,赏析作品表现手法的能力。 【解析】选C。“有意形成”主观臆断。文章的文体风格由文章的选材、语言等所决定,是自然形成的。“暗示正是这些寻常事物成全了‘我’的文学创作”曲解文意。由文章最后一段“在锻钢打铁的同时,也锻造了自己,改变了人生,甚至成全了我的文学创作”可知,只是“铁锤”所代表的“锻钢打铁”的生活在一定程度上“成全了我的文学创作”。作者走上文学创作之路,在文学创作方面取得成就应该有多方面的原因。 8.作者对儿时看火车经历的叙述很有层次感,请结合作品具体分析。(6分)
答: 【命题意图】本题侧重考查梳理作品内容,感受作品形象,领悟作品内涵,赏析作品艺术表现力的能力。 【解析】文本前六段写儿时看火车的经历,具体生动,娓娓道来,占了文本多半的篇幅。题干中的关键词是“层次感”,即叙述内容的先后安排所造成的艺术效果。答题时应首先明确阅读区间(前六段),然后概括出各段的主要内容并加以梳理整合,最后答出各层内容的内涵与作用。
答案:①萌生念头:大同学对火车形象的描述,让“我”萌生看火车的念头;②付诸行动:夜间穿过坟场,耳朵贴在道轨上,写出“我”看火车时的兴奋与好奇;③抒发感受:火车头上挂着光芒闪烁的镰刀锤头的图标,让“我”感到特别,也感到亲切。
9.从文章谋篇布局的角度,分析题目“记忆里的光”是如何统摄全文的。(6分)
答: 【命题意图】本题侧重考查理解散文中重要词语的含义,分析作品结构,概括作品主题的能力。
【解析】题干规定了答题的角度为“谋篇布局”,即根据文章主题合理、巧妙地安排文章结构。要求作答内容为分析题目“如何统摄全文”,这就需要首先揣摩、挖掘题目含义,然后梳理全文层次,概括出各部分的主要内容。作答时要把题目含义、全文内容、文章主题结合起来,注意阐明各部分内容与题目、主题的关系。
答案:①“记忆里的光”,指火车头上“光芒闪烁的图标”,即镰刀锤头,是本文的核心意象;②围绕这一核心意象,按照时间顺序,安排了“我”少年、青年、中年的人生片段,每一片段都同“镰刀锤头”相关;③最后,以“全科人”的身份表达出“我”对“镰刀锤头”的深厚感情,呼应题目,升华主题。
【方法点拨】
如何分析散文的标题及其作用
散文的标题是文章的眼睛,眼睛又是心灵的窗口。所以,作为窗口的文章标题,往往能够牵引读者走进作者的心灵世界,迅速切入文章内容。具体来说,一篇散文的题目或是交作对象和指向写作内容;或是奠定情感基调,传达出作者的情感态度;或是串联情节结构,预示情感发展变化;或是化抽象为形象,揭示深刻意蕴或哲理。
分析散文的标题及其作用,可从以下几方面入手: 1.交作对象和指向写作内容
如《故都的秋》,“故都”两字指明描写的地点,含有深切的眷念之意,也暗含着一种文化底蕴;“秋”字确定描写的内容,与“故都”结合在一起,暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。
2.奠定情感基调,传达出作者的情感态度
如《动人的北平》,“动人”奠定了作品的情感基调。 3.串联情节结构,预示情感发展变化
如《荷塘月色》,作者在月下绕着荷塘而行,围绕着荷塘和月色展开描写,其主体内容就是先写月光下的荷塘,再写荷塘上的月色,以及荷塘的四周,使文章线索明确,结构清晰。
4.化抽象为形象,揭示深刻意蕴或哲理
如《捉不住的鼬鼠——时间片论》以“捉不住的鼬鼠”为正题,以“时间片论”为副题,将抽象的时间化为形象的鼬鼠,集中表明时间的一个最重要的特点,即把握不住,“无处不可穿越,无处不可逃遁”。
答题步骤可采用“三分”答题方法:
1.亮明观点:根据题目指向对应题目直接表明自己的判断,摆出自己的观点。 2.分析阐述:将观点放回到文本中具体分析阐述。
3.总结挖掘:在分析阐述的基础上再深入一步进行总结或挖掘,以照应观点。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10~13题。
彪之字叔武。年二十,须鬓皓白,时人谓之王白须。初除佐著作郎、东海王文学。从伯导谓曰:“选官欲以汝为尚书郎,汝幸可作诸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足计,自当任之于时。至于超迁,是所不愿。”遂为郎。累迁御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守谢毅,赦后杀郡人周矫,矫从兄球诣州诉冤。扬州..刺史殷浩遣从事收毅,付廷尉。彪之以球为狱主,身无王爵,非廷尉所料,不肯受,与州相反复。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据,时人比之张释之。时当南郊,简文帝为抚军,执政,访彪之应有赦不。答曰中兴以来
郊祀往往有赦愚意尝谓非宜何者黎庶不达其意将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣遂从之永和末,多疾疫。旧制,朝臣家有时疾,染易三人以上者,身虽无病,百日不得入宫。至是,百官多列家疾,不入。彪之又言:“疾疫之年,家无不染。若以之不复入宫,则直侍顿阙,王者宫省空矣。”朝廷从之。及简文崩,群臣疑惑,未敢立嗣。或云,宜当须大司马处分。彪之正色曰:“君崩,太子代立,大司马何容得异!若先面咨,..必反为所责矣。”于是朝议乃定。及孝武帝即位,太皇太后令以帝冲幼,令温依周公居摄故事。事已施行,彪....之曰:“此异常大事,大司马必当固让,使万机停滞,稽废山陵,未敢奉令。谨具封还内,请停。”事遂不行。加光禄大夫、仪同三司,未拜。疾笃,帝遣黄门侍郎问所苦,赐钱三十万以营医药。太元二年卒,年七十三。即以光禄为赠,谥曰简。
(节选自《晋书·王彪之传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/
B.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/
C.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/
D.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/
【命题意图】所选文本体现优秀传统文化,体现传主忠诚耿直、顾全大局、卓有识见的精神品格,文中提到“疾疫”之事,呼应了时下抗疫热点。核心素养方面着意于文化传承。本题侧重考查文言文阅读断句的能力。
【解析】选B。四个选项前三处断句一致,所以应从第四处开始辨析正误。“愚意尝谓非宜”意思是:我认为这样不合宜。这是王彪之对“郊祀往往有赦”一事的明确表态。“何者”意思是:为什么呢?这是王彪之的设问,表示要述说理由。两句应断开,连在一起不通。据此排除C、D两项。比较A、B两项,“黎庶不达其意”的意思是:百姓不明白这样做的用意。谓语“不达”与宾语“其意”不应断开,故排除A项。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.太守是郡一级的最高行政长官,主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。 B.立嗣可指无子而以同宗之子承继,又可指确立王位继承人,文中则指后者。 C.周公是周文王之子,周武王之弟,曾辅佐周武王讨伐商纣王,最终夺取天下。 D.居摄是指古代帝王因年幼不能亲政,大臣代居其位来处理政务的一种制度。
【命题意图】本题侧重考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
【解析】选A。“太守……主要掌管民政、司法、军事、科举等事务”错误。太守为一郡的最高行政长官, 也称郡守。隋初存州废郡,以州刺史代郡守之任,而科举制开始于隋朝,所以太守不可能掌管科举事务。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.彪之出仕之始,不愿超迁任职。他的堂伯父王导对他说,选官要任他为尚书郎,他却认为地位高低不值得计较,越级提拔是自己不愿意的事。
B.彪之坚持己见,不肯接受人犯。殷浩将谢毅交付廷尉候审,他以此非廷尉职责为由,虽有皇上命令,却依然据理拒收,时人将他比作张释之。
C.彪之讲究时效,维护朝廷秩序。永和末年流行传染病,他见各类借口家中有人患病,不愿到任办公,指出这样做的危害,朝政因此恢复。
D.彪之言辞机敏,反对权臣听政。简文帝去世,讨论身后事时有人提出等候大司马处置,他抢先表示由太子代立,若先面咨大司马将被他斥责。
【命题意图】本题侧重考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。
【解析】选C。“借口家中有人患病,不愿到任办公”表述有误。对应的原文是“旧制, 朝臣家有时疾,染易三人以上者,身虽无病,百日不得入宫”,是原来有规定,不是找借口,不愿到任办公。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)朝臣家有时疾,染易三人以上者,身虽无病,百日不得入宫。 译文:
(2)疾笃,帝遣黄门侍郎问所苦,赐钱三十万以营医药。 译文:
【命题意图】本题侧重考查理解并翻译文中句子的能力。
【解析】(1)关键词:“时疾”(流行病),“染易”(传染),“虽”(即使)。(2)关键词:“笃”(重),“苦”(病痛),“营”(用作……)。
答案: (1)朝臣家中有人得流行病,如果三人以上被传染了,即使本人未病,百日之内也不准入宫。 (2)(王彪之)病重,皇帝派黄门侍郎探问病痛,赐钱三十万给他用作治病买药。 附【译文】
王彪之字叔武。二十岁时,胡须鬓角都白了,当时人称他为“王白须”。最初任佐著作郎、东海王文学。堂伯父王导对他说:“选官要任你为尚书郎,你有幸可以做朝官了!”王彪之说:“职位的高低本来不值得计较,只要是在合适的时候任职。至于破格提拔,这并不是我的愿望。”于是做了尚书郎。多次升迁担任御史中丞、侍中、廷尉。当时永嘉太守谢毅,大赦后处死当地人周矫,周矫堂兄周球上州诉冤。扬州刺史殷浩派
从事拘捕谢毅,交付廷尉审理。王彪之认为周球是诉讼案件的当事人,自身没有爵位,不在廷尉职责范围以内,不肯受理,和州官反复交涉。穆帝发出诏令命王彪之受理。王彪之又上疏据理力争,当时人把他比作张释之。当时要在南郊祭天,简文帝任抚军,执掌国政,向王彪之询问是否应该大赦。他回答说:“自从中兴以来,郊祀往往有大赦,我认为这样不合宜。为什么呢?百姓不明白这样做的用意,他们认为每逢郊祀必定大赦,到这个时候,凶恶愚顽之徒又要产生侥幸的心理了。”于是就听从了他的意见。永和末年,多发传染病。按旧例,朝臣家中有人得流行病,如果三人以上被传染了,即使本人未病,百日之内也不准入宫。此时,文武百官多称家里有流行病,不入朝理事。王彪之又进言道:“瘟疫之年,没有哪一家不传染。如果因此就不入宫,那恐怕连近侍也都会缺乏,皇宫将会空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。等到简文帝驾崩,群臣犹豫不定,不敢立嗣君。有人说,(这件事)应该由大司马来处置。王彪之严肃地说:“国君驾崩,太子应当即位为君,大司马怎能有资格提出异议!如果事先在大司马的面前询问,那么一定会被责备的。”于是朝廷的议论才平息下来。等到孝武帝即位,太皇太后因为孝武帝年幼而下达命令,令桓温沿袭周公代替周成王摄政的旧例。事情已经施行,王彪之说:“这些不同寻常的(违背天命的)事,大司马一定要再三辞让,致使政务停顿,耽误先帝陵墓的修筑,我不敢遵奉命令。谨将诏书密封归还,请求停止此事。”于是事情也就没能实行。王彪之被加封为光禄大夫、仪同三司,没有正式任命。(王彪之)病重,皇帝派黄门侍郎探问病痛,赐钱三十万给他用作治病买药。太元二年去世,享年七十三岁。就以光禄大夫为赠,谥号是简。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成14、15题。
苦 笋 陆 游 藜藿盘中忽眼明,骈头脱襁白玉婴。 极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。 我见魏征殊媚妩,约束儿童勿多取。 人才自古要养成,放使干霄战风雨。
【注】①藜藿:藜和藿,泛指粗劣的饭菜。②唐太宗曾说,别人认为魏征言行无礼,我却觉得他很妩媚。 14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( ) A.诗人看见盘中摆放的一对剥去外皮的竹笋,洁白鲜嫩,不禁眼前一亮。 B.诗的三、四两句既是对苦笋的直接描述,又有所引申,使苦笋人格化。 C.诗人虽然喜爱苦笋,但毕竟吃起来口感苦涩,所以吩咐不要过多取食。 D.全诗以议论收尾,指出人才养成既需要发展空间,也要经受风雨磨炼。
【命题意图】所选古诗是一首咏物诗,诗人借苦笋的形象和魏征的典故表达珍惜、锻炼人才之意,体现出当
②①
下国家、社会对青年的关注与期待。核心素养方面着意于审美鉴赏及文化传承。本题侧重考查理解诗歌思想内容、品味鉴赏诗歌语言的能力。
【解析】选C。诗人吩咐儿童不要过多取食苦笋,不是因为它吃起来口感苦涩,而是希望苦笋可以多经受些风雨的磨炼,长成参天苦竹,成为栋梁之材。诗句暗含对人才爱惜之意,C项是对诗歌的错误解读。 15.诗人由苦笋联想到了魏征,这二者有何相似之处?请简要分析。(6分) 答:
【命题意图】本题侧重考查结合诗歌手法,概括诗歌形象特点的能力。
【解析】首先,审读题干可知,诗歌采用联想手法,由物及人,本题要求分析苦笋与魏征二者的相似之处。然后,品读诗歌理解诗意,结合内容进行分析。诗人先写见到一对洁白鲜嫩的苦笋的感受,不禁眼前一亮;进而三、四句直接描写苦笋,并将其人格化,指出“耿介”是此物种的本性,“苦节”是与生俱来的风骨。“耿介”指正直不阿,廉洁自持;“苦节” 指俭约过甚,后以坚守节操,矢志不渝为“苦节”。肯定赞美苦笋品性后,诗人自然由此联想到唐朝著名谏臣魏征,“我见魏征殊媚妩”一句用典,是写唐太宗对敢于直言进谏的魏征包容、欣赏的态度。综合以上解读,从外部特征来看,苦笋的“苦”便是魏征的“殊”,“苦”味并不爽口, 而魏征的“殊”在于直言进谏,其言行有时着实令人难以接受。从内在气质来看,诗人赞美苦笋气节便是唐太宗赞魏征“媚妩”,苦笋性情“耿介”,天生“苦节”,与魏征正直不阿、廉洁自持的品格均是受人赏识之处。最后,结合以上分析,分点概括二者相似之处即可。
答案:①历史上的魏征以“犯颜直谏”著称,其言行常常令人难以接受,好比苦笋的滋味,并不适口;②苦笋与生俱来的“苦节”,象征耿介性格,与魏征方正的人格相似,应该得到认可。 【易错提醒】
托物言志与借物抒情的区别
“托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。如于谦的《石灰吟》,诗人借物咏怀,通过叙写开采石头烧成石灰的过程及结果,抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁品格。“借物抒情”,顾名思义,是指在作品中通过对事物的描写或环境的渲染来抒发作者或作品中人物的感情。如鲁迅《故乡》开头一段,作者并没有直接抒发“我”的悲凉心情,而是通过生动的景物描写来表达“我”当时的心境:压抑、窒闷、悲凉。
“托物言志”常常是作者受生活的启发,托物寓意的结果。“托物言志”是通过咏物来咏志。它常常是借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性,委婉曲折地将作者对生活的独到感悟提炼升华出来。这些“物”不是“景”,咏物不是写景。如郑燮的《竹石》:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风!”诗人笔下竹石如画,但作品传递给我们的却是竹子的精神——立场坚定,不折不挠,顽强抗争,蕴含着诗人的人格力量。而“借物抒情”则是作者从自己的情感出发移情于物的结果。
“托物言志”之“志”必须是能从事物本身固有的特点自然引申出来,不能从外界移入。自然万物各有其形态﹑色彩﹑性质﹑功用等自然属性,艺术家把对事物的独到发现和感悟提炼升华,使之与所要表现的某种意义相契合,这样就把自然属性很自然地转化为某种社会属性,使该物具有了象征意义。如,狮子象征刚强,是由狮子曾作为兽中之王的勇敢特性延伸出来的;青松象征崇高,是由其耐寒而常青不凋的特性延伸出来的;莲花象征高洁,是由其出淤泥而不染的特性延伸出来的……可见,是事物的自身属性触动了人的心灵后,被人们不断强化才有了象征义的。“借物抒情”之“情”则不是事物本身固有属性的延伸,是人从主观感受出发,通过移情而赋予该物的。
“托物言志”之“物”通常只安排一个核心事物,辅以他物衬托。而且,“托物言志”常诉诸理智,歌咏事物的品格,使人进而联想到具有这种品格的人。“托物言志”中的“志”,含义很广,可以指志向、情趣、爱好、愿望等。如周敦颐的《爱莲说》,全文以莲为中心事物,辅以菊花和牡丹的衬托,歌颂君子的高洁品格,批评逃世避祸者,鄙弃趋炎附势者。三种花虽各具意义,但歌咏莲花才是核心。“借物抒情”之“物”则通常安排多个事物,其间并没有主次差别,作者一并赋予它们以人的情感。而且,“借物抒情”多诉诸感情,抒发作者的热爱、憎恶、赞美、鞭挞、快乐、悲伤等情怀。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《论语·述而》中孔子指出,即使吃粗劣的食物,枕着胳膊睡觉,也可以乐在其中;而“ , ”。
(2)白居易《观刈麦》中“ , ”两句,写劳动者珍惜夏日时光,不顾劳累,也忘记了炎热。
(3)《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华,如写架起房梁的椽子“ ”,嘈杂的音乐声“ ”。
【命题意图】所选名句体现优秀传统文化,契合当下提倡奋斗、崇尚劳动、力戒奢靡的时代精神。核心素养方面着意于文化传承。本题侧重考查默写常见的名篇名句的能力。
【解析】(1)题提供的是上下文式的情境,其中“即使吃粗劣的食物,枕着胳膊睡觉,也可以乐在其中”对应原文中的“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,“而”表转折,由此可推知答案为下句 “不义而富且贵,于我如浮云”。 (2)题提供的是语意式情境,其中“不顾劳累,也忘记了炎热”对应原诗中的“力尽不知热”,“珍惜夏日时光”对应原诗中的“但惜夏日长”。(3)题提供的是艺术手法式情境,“多于机上之工女”和“多于市人之言语”句式结构一致,而且都有夸张意味。
答案:(1)不义而富且贵 于我如浮云 (2)力尽不知热 但惜夏日长 (3)多于机上之工女 多于市人之言语
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17~19题。
文化是一个民族的灵魂。五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求,已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因,成为中华民族的精神命脉。( )。 中华文化与中华民族 ,中国人之所以为中国人的特性,不是生理的,而是文化的、精神的因素;没有中华文化,中国人就不成其为中国人,中华民族就不成其为中华民族。中华文化的精神品格与价值追求,支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和 ,今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。中华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神”,而弘扬中国精神,是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键,没有中华文化的 ,就没有中华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看,中华民族创造的 的中华文化具有独特的文化传统,独特的价值体系,独特的民族色彩,独特的历史进程。其长期的演化过程造就了我们的文化认同,赋予我们生命力和创造力,也决定了我们独特的发展路径。
17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)( ) A.传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉 B.传承中华文化必须维系中华民族的精神命脉 C.维系中华民族的精神命脉就是传承中华文化 D.维系中华民族的精神命脉就能传承中华文化
【命题意图】所选材料体现优秀传统文化,重在阐述中华文化的时代意义。核心素养方面着意于文化传承及语言建构与运用。本题侧重考查选用句式及语言表达连贯的能力。
【解析】选A。A、B两项中“传承中华文化”和上文重点谈的“中华文化”相照应,所以可以排除C、D两项。再根据后文“中华文化与中华民族互为一体”,说明二者是对等关系,即“传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉”,据此排除B项。
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)( ) A.一脉相承 薪火相传 博大精深 源远流长 B.互为一体 前赴后继 博大精深 卓尔不群 C.互为一体 薪火相传 繁荣昌盛 源远流长 D.一脉相承 前赴后继 繁荣昌盛 卓尔不群
【命题意图】本题侧重考查正确使用词语(包括熟语)的能力。
【解析】选C。一脉相承:从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。互为一体:互相融合,成为一体。语境强调二者的相互交融,本是一个整体,因此选“互为一体”。排除A、
D两项。薪火相传:比喻学问和技艺代代相传。前赴后继:形容奋勇前进,连续不断。此处强调中华民族延续不断,故选“薪火相传”。排除B项。博大精深:形容思想和学说广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富,深奥精微。繁荣昌盛:指国家兴旺发达,欣欣向荣。此处强调中华文化的兴旺发达,从而使中华民族得以伟大复兴,故选“繁荣昌盛”。源远流长:比喻历史悠久,根底深厚。卓尔不群:优秀卓越、超出常人。语境是中华文化,不是人,选“源远流长”。故选C项。 19.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)( ) A.不是生理的因素,而是文化的、精神的 B.不是生理的,而是文化的、精神的 C.不仅是生理的,而是文化的、精神的 D.不仅是生理的因素,而是文化的、精神的
【命题意图】本题侧重考查辨析、修改病句的能力。
【解析】选B。C、D两项中的“不仅是……而是……”关联词语搭配不当,正确搭配应是“不是……而是……”或“不仅……而且……”,据此予以排除。B项中“不是……而是……”表示并列关系,否定前一种“生理的”,肯定后一种“文化的、精神的”,与段落语意相符,而A项中的“因素”与前一分句中的“特性”语义有重合,属赘余。故选B项。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。(6分)
食物的基本功能之一是给人体提供日常所需的能量。我们的一举一动,大到跑步,小到眨眼, ① 。 食物中提供能量的三大营养素,即蛋白质、碳水化合物和脂肪。人体不能 ② ,因为它们均以大分子形式存在,必须消化分解成小分子才能吸收利用。这一过程中的能量消耗就是 ③ ,又称为膳食生热作用。我们吃完饭后会有发热的感觉,这就是食物热效应的外在表现。
【命题意图】所选材料说明的是食物热效应,贴近日常生活,关乎身体健康,读来有较强的亲切感。核心素养方面着意于语言建构与运用。本题侧重考查语言表达的连贯、准确、简明的能力。
【解析】解答本题要把握好整个语段的意思,理清层次,一定要结合上下文进行推断,进而组织合适、通顺的语句。第①空,前文为“食物的基本功能之一是给人体提供日常所需的能量。我们的一举一动,大到跑步,小到眨眼”,下文为“这一过程中的能量消耗”,可见运动需要消耗能量,据此可知此处应补写“都要消耗能量”。第②空,前文为“蛋白质、碳水化合物和脂肪。人体不能……”, 后文为“因为它们均以大分子形式存在,必须消化分解成小分子才能吸收利用”,分析可知此处应补写“直接吸收利用”。第③空,根据前文“这一过程中的能量消耗就是……”和“又称为膳食生热作用”,说明该句是下定义的句子,再根据后文“这就是食物热效应的外在表现”,可知此处应补写“食物热效应”。
答案:①都要消耗能量 ②直接吸收利用 ③食物热效应
21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过80个字。(5分)
2020年6月3日,国资委召开企业助力湖北疫后重振发展视频会议。在视频会议上,国资委表示,支持将武汉纳入区域性国资国企综合改革试验区,打造改革高地,要继续加大力度,推动各项措施在湖北早落地、早见效、早受益,把优势转化为发展优势,更好地助力湖北疫后重振。在视频会议现场,央企和湖北省签署72个项目,在原定今年对湖北计划总投资3 900亿元基础上,将新增投资超过3 200亿元。 答: 【命题意图】所选材料体现社会主义先进文化,扣合当下疫后经济重振形势,彰显制度优势,传递发展正能量。核心素养方面着意于语言建构与运用。本题考查压缩语段、提取关键信息及语言表达准确、连贯、简明的能力。
【解析】本题所给材料属新闻报道。对一般性新闻材料压缩的信息应包括:①(必要的)时间、地点;②事件发生的原因、背景或条件;③事件发生过程的主要环节;④事件的结果、影响或发展趋势。由此,在材料中找出时间、事件及其过程、结果等信息,用简明的语言概括即可。语段共3句话。第1句话交代国资委召开企业助力湖北疫后重振发展视频会议。第2句话交代视频会议的主要内容:支持将武汉纳入区域性国资国企综合改革试验区,采取各项措施助力湖北疫后重振。第3句话交代央企和湖北省签署72个项目,将新增投资超过3 200亿元。据此可整合得出答案。
答案(示例):2020年6月3日,国资委召开企业助力湖北疫后重振发展视频会议,支持将武汉纳入区域性国资国企综合改革试验区,央企和湖北省签署72个项目,将新增投资超过3 200亿元。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
人们用眼睛看他人、看世界,却无法直接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我,尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要问题。
毕业前,学校请你给即将入学的高一新生写一封信,主题是“如何为自己画好像”,与他们分享自己的感悟与思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【命题意图】所选材料围绕“自画像”展开一段哲理论述,聚焦青年成长,彰显立德树人导向,引导考生思辨自我与他人、自我与世界的关系,关注考生的人格建构、人生规划、价值取向,引导考生在新时代背景下
审视正在经历人生转折中的自己,进而充分进行自我表达。核心素养着意于语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解的综合展示。本题侧重考查辩证思维及个性表达等综合语文能力。 【解析】作文主题为“如何为自己画好像”,通过设置充分的思辨空间,由浅入深考查考生对批判性思维和辩证思维两项能力的综合运用。首先,考生需要对试题材料进行细读辨析,挖掘其中内含的逻辑关系:认识自我的困难,如何克服这一困难,以及认识自我的意义,这三个环节构成辩证统一的整体。其次,学生还要运用辩证思维,从中提炼出三对重要的辩证关系:自我作为认识的主体与客体、镜子与自画像、个体与社会。最后,写作任务将学生拉到生活实践中,一方面促使学生批判性地探究,“画好像”中“好”的标准何在、具体内涵是什么;另一方面启发学生认识到,“画好”的关键在于处理好上述三对关系。整个作文题的材料、情境和任务设置,就在“如何”的思考与“画好”的求索中,使考生体会到理论思辨与现实实践的辩证统一。 【写作提示】
题目要求给即将入学的高一新生写一封信,主题是“如何为自己画好像”,与他们分享自己的感悟与思考。考生作为高三学生写信给高一新生,书信方式是一个,书信体也因书信主体和书信对象之间的关系而呈现出相应的表达要求,要写出情境感、对话感。写作的内容是“如何为自己画好像”,要思考“如何”和“画好”,要切中“为自己”。考生需要在认识自己的基础上思考要成为什么样的人,如何成为一个“更好”的自己。要调动个人感受与社会生活体验,书写丰富的精神世界,彰显个体的灵动气质;要由浅入深、由近及远地思考个人愿望、自我定位、个体与社会的联系。既有感性的“看”,也有理性的“思”;既有具象的画像,也有抽象的精神塑造。在“镜子”与“自画像”、主体与客体、自我与社会、现在与未来的对接中深入思考青年成长大课题。在写作中可融入自己的人生经历,比如高中三年生活怎样度过,如何在高中三年中过好学习生活等,把自己的成长经验、教训、感悟、思考传递给高一学生。
【参考立意】
1.找合适的“镜子”,画最好的自己; 2.在大时代中锻造大我; 3.胸有成“像”,何惧风流; 4.投身梦想,我将无我; 5.纵浪大化,一“笔”不苟; 6.创新涌动,无愧前浪; …… 【参考例文】
写给高一新生的一封信
致青春的你:
2020的仲夏时光,迎接着2020庄严的高考季,对自我来说是时光中的成长,更是一种温暖与见证。如果说此时此刻最想表达的一件事情,就是给即将步入高一的新生同学们写封信吧。
行走在最美的青春时光,相信青春的力量,做一个可爱的人,做一个阳光下灿烂的人,做一个风雨中奔跑的人,做一个拥有梦想、创造自我未来的人。
青春更是对自我命运的抉择,活出一个什么样的人生,有意义,有价值,有情操,有豪迈,有远方,更有质量。眼里能看到这宽宽的世界,心底能承载这茫茫的人海,生命的实践里,能成为这生命风景的一种陪伴,在自己所有的努力当中,付出自我的一种气概、风度、情操和气魄。
青春有一条是自我界定的生命边界,唯有时光负不得,唯有情怀负不得,唯有梦想负不得,唯有勇敢和信心负不得,去努力付出,勇敢付出,真诚付出。活出人生的大气象,有高度,有态度,有亮度,让自己的人生,因为自己的选择而明亮。
让内心世界纯粹,少年如玉,经得起雕琢,也经得起怀疑,也经得起拷问,也经得起赞美。少年如玉,清澈,高雅,纯粹,洁白,也能承担赞美,也能迎接苛责,也能面对雕琢,也能成就恰如其分的自我。
打开一扇明亮的心扉,去迎接自己和这个美好的世界,让更好的自我,伴随着时光走向未来,让最好的自我,成为这个时光中具有强大信念的那道生命脊梁。
开始新的生活,融入新的集体,总有一些责任要有人来负,你会发现,那个能担当责任的人是最帅的。能够选择担当,主动担当,认同担当,不管是从行为还是智慧,能够实践一种担当,就算是生活当中有些伤感,有些失落,有些不被理解,也要经得起岁月的打磨,那么担当是生活的智慧和经验最亮丽的地方。
做一个个性精彩、个性鲜明、个性明亮的人,用智慧规范自我,认同社会道德价值,认同社会公序良俗,把自己活成一道能融入这时代洪流,能融入这社会大众,能融入这学习和成长环境的一道温暖的风景。
迎接着美好,迎接着未来,迎接着青春内心世界的那份生命见证,用青春去活出对生命的实践,用青春去告白自己生命当中人在旅途的生命底色。
青春承载着生命的信念,融入时代格局,助力时代信心,分享时代精彩,祝福时代光明,成就着自我的人生意义,迎接未来更加美好的生活。
高三学子:××× ××年×月×日
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