新媒体时代网络音乐文化传播特征解析

MUSICOLOGYINCHINA

∀陈辉

CHENHui

新媒体时代网络音乐文化传播特征解析

InternetMusicCulture#sTransmissionCharacteristicsofNewMediaEra

摘要:以数字技术为代表的新媒体不仅改变了音乐生产和传播方式,也改变了整个音乐生产和艺术消费。本文就网络音乐的存在方式及传播特征进行分析,阐述新媒体与音乐传播的关系,旨在引起大众对新媒体与艺术结合的关注,推动新媒体艺术的发展。

关键词:数字化;交互性;新媒体;网络音乐中图分类号:J609.2文献标识码:A

文章编号:1003-0042(2009)03-0117-03

有别于传统传播媒介的新媒体,核心是运用数字技术的数字媒体,它更多依赖计算机与网络技术。信息的实时性、准确性、丰富性、易检性和多通道传播等构成数字媒体的主要特征,使人类在知识膨胀、信息爆炸、文化多元的时代,强烈感受到数字媒体所带来的巨大便捷。新媒体凭借其海量信息、覆盖面广、速度迅捷、互动性强等特点,成为越来越多受众接受信息的载体。它不仅改变了音乐生产和传播方式,也改变了整个艺术消费。新媒体时代使网络音乐文化成为阐释当代艺术人文价值的新途径。从音乐创作到数字图像,视觉与听觉的融合,使网络音乐在虚拟图像世界创造了独特的美感特征、审美感知与表达方式,彰显了深层次的文化符号意义,形成独特的人文色彩和创造空间。

从报纸、无线广播到电视,每一次新传播媒介的出现,都为社会文化的发展提供了无限可能。如今,

数字技术已不可阻挡地渗透到生活的每个角落,使人们在极低廉的成本和巨量的信息间划上等号。数字电视、数字光盘等数字化的成果,使信息以简单的方式传播、以更大的容量存取、以更个人化的方式与接受者交流。单纯的人际关系正为人与人、人与群体间的双向交流所替代,使人们有选择地获取需要的信息。传统媒体在当下逐步趋于数字化,媒体之间的信息化交换越来越多地由数字完成。网络音乐依靠新媒体迅速成为独特的文化景观,无数网民在󰀁草根󰀂或󰀁山寨󰀂式的音乐艺术创作与分享中乐而忘返、各得其所。布哈林 历史唯物主义理论!一书把艺术

收稿日期:2009-02-25

作者简介:陈辉(1968-),男,硕士,河北经贸大学艺术学院副院长(河北石家庄050091)。

∃118∃中国音乐学(季刊)2009年第3期

作为社会生活反映的成果、一种特殊的󰀁精神󰀂活动和精神生产结果,认为科学是把人们的思想系统化的结果,艺术则是情感在形象中系统化的结果。艺术是传递感情的手段,直接作用就在于促进情感社会化。艺术就是用艺术形象和言词、音响、动作或其他某种手段表达感情的活动。(1983:219-221)

新媒体音乐形式有:数码音像、电脑音乐和网络音乐等。基于数字技术新媒体音乐艺术的主要特征是虚拟性与公共性、时效性与流行性、互动性和综合性。新媒体的日益强大使整个艺术领域从观念形态到创作实践都远远超越传统的局限,音乐表现形式和涉及内容也注定发生性突变。它极大的活力和潜力,已成为当今音乐艺术发展的重要手段,并对音乐创作、传播、欣赏乃至整个音乐文化产生深远影传播、交流方式,深深地影响了音乐创作、演奏及其在社会中存在的方式,形成一种独特的审美文化,乃至人们看待音乐艺术的观念、态度也在悄悄改变。新媒体文化高技术手段的支持,满足了人类的感官需要,创作者的创造冲动可以得到准确表达,网络音乐世界联系着想象世界和真实世界。此时的音乐艺术形式是更加感性的产品,欣赏活动也更加感性,娱乐成为网络音乐第一需求。

数字网络化手段对音乐的影响是深刻的,音乐变得前所未有的开放。新媒体影响下的音乐具有如下特点:

1.虚拟性与公共性

网络的发展使人们只要与网络相连就会得到最新资讯,虚拟化使艺术产品全球化传播成为必然。从创作者角度来说,专业创作人员要受诸如唱片公司或者传播媒体的制约,他们发布自己的作品是有的,与之相比,个人化的作曲者则可以自由地在网络上发布作品,只要他愿意,只要有一定的人群访问就可以。黑格尔认为,艺术的最初需要就是人要把由精神产生出的观念或思想体现于他的作品,正如人运用语言来传达思想,使旁人能理解。一方面呈现于感官的艺术作品应寓有一种内在意义,另一方面它应把这内容意义和它的形象表现成为使人看来不只是直接存在的现实中的事物,而是思想和精神的艺术活动的产品。(1982:33)

新媒体直接面对听众的传播方式更多地去除了功利内容而纯粹走向自然的传播,创作者和欣赏者

都把音乐的创造、传播和欣赏当作一种纯粹艺术行为,充满了艺术创造性和活力。在可能的情况下,相同趣味取向的人们可以在虚拟社区中建立自己的意识形态共同体,进行有声有色的思想交流。

2.时效性与流行性

就音乐传播的时效性而言,传统媒体几乎无法与新媒体相比。由于成本、技术及主流意识形态等诸多因素的影响,传统音乐媒体传播时效性受到制约。新媒体使网络音乐不受空间,内容更新也没有固定周期,在操作上极为容易。许多网络音乐本身并非职业音乐创造,新媒体以󰀁时刻准备󰀂的传递方式快速传递网民的音乐、声音、图像,不受成本、技术、发行的。草根音乐在网络上广泛流行正是这一现象的体现,众多网络歌曲的热播和网络歌手的

数字化手段不但给人提供了获得信息的快捷有效手段,更给每个人提供了最大可能的展示机会。在这个虚拟的数字社会中,刺激五官感受的技术手段变得完备,经过一段时间的熟悉就可以把头脑中的任何想象表达出来。不仅艺术本身,艺术的创造权力也极大程度地交给普通人,任何人都可以表达自己的审美想象并与他人共享。个性化或者说个人化艺术创作主体的极大增加,必然使世界变得五彩缤纷、琳琅满目。

3.互动性和综合性

与个性化产品同时出现的是音乐的互动与综合现象。多媒体音乐是对纯音乐形式的挑战,视觉媒体的介入使对欣赏者本身素质要求很高的纯音乐形式向多层次平面化方向发展,音乐深层涵义往往借助视觉等辅助手段直白地表达。在多媒体欣赏方式中,欣赏由单纯的听变为视听结合的综合接受,然后在信息平台随意表达感受。这种互动性与综合性也是新媒体传播手段的特征。成熟的作曲技术、无所不能的数字化手段,使娱乐之声的观念和听觉习惯深深地影响所有接触数字化生活的人,视听感受的完美是人们接受网络音乐的需要。

在网络音乐平民化的创作和欣赏中,创作者只体验󰀁我言故我在󰀂的生存快感,受众也无须思索作品的微言大义。网络音乐创作者常以谐趣幽默、充满个性的语言,以明快的节奏和一目了然的结构建构作品。大多观众和听众希望在有限的时间里宣泄情绪、放松身心,获得令自己愉悦的审美快感。于是,在

响。数字网络手段提供了一种全新的音乐创作生产、一夜成名都与新媒体的时效与流行密切相关。

陈辉:新媒体时代网络音乐文化传播特征解析

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线浏览这种无负担、无压力的轻松欣赏便给他们提供了快乐的审美体验。网络音乐用率真、感性、碎片式的声音消解着审美领域中既有的话语权威,带给进入虚拟审美空间的人们最简单的快感式审美体验。有人认为这种欣赏快感是低层次的,是谈不上美感的。然而,快感和美感本身没有优劣之分,真正的美感是融合了各种复杂审美心理快感之后的美感,它带给人的是一种心灵上的沉醉。

4.对艺术审美意义的重构

网络空间本是张扬个性、将想象付诸现实的感性空间。麦克卢汉提出媒介是人的延伸,也似乎意欲表达在与技术的较量中,人处在中心位置。然而当个体的想象、意志和激情沉入语符,游移在众多窗口中间。离散为󰀁远程生活󰀂中不同的碎片时,自律的审美主体容易最终成为被撒播在网络上的一些节点,以某种裂变的符号形式存在。在虚拟的网络世界,艺术作品的四要素󰀁世界、作者、作品、读者󰀂被全部消解。现实󰀁世界󰀂的真实被网络虚拟化,󰀁作者󰀂从专业人士的惟一性走向普通大众的群体性,󰀁作品󰀂从自足封闭走向多元开放,󰀁读者󰀂从被动接受者走向主动参与。在网络音乐话语的时代,传统文化产业工作者纷纷失业,人们不再通过做音乐、写文字、拍影片来过活。音乐已不单纯作为审美对象与审美经验存

的形象来传达出这种感情,使别人也能体验到这同样的感情%%%这就是艺术活动。󰀂(1958:47-48)普列汉诺夫分析托尔斯泰艺术定义后认为:󰀁艺术开始于一个人在自己心里重新唤起他在周围现实的影响下所体验过的感情和思想,并且给予它们以一定的形象的表现。不用说,在极大多数的场合下,一个人这样做的目的在于把他反复思索和反复感觉的东西传达给别人。艺术是一种社会现象。󰀂作为传播手段的新媒体对音乐及其文化有巨大影响,媒体的变化首先影响音乐作品的存在方式,继而扩大到整个音乐文化领域,形成新的音乐阐释方式。从这一点说,音乐传播手段的现代化是在人类社会科学技术发展前提下进行的,是人类发展的明确表征。网络音乐较多关注民生、关注社会人的文化需求及审美需求。整个音乐文化的发展实际上就是以不断满足人类感性需要为目的,人类的音乐审美需要永远是第一位的、无条件的。新媒体时代的到来以新的方式极大地满足了音乐感性审美需要,任何音乐作品甚至与之相关的文化都是被使用的材料。在这种媒体中生活的人少有历史遗留下的包袱,因为他们坚信只有审美与感性是永远正确的。

参考文献

在,音乐的舞台变成了没有观众的舞台。网络创作、列夫∃托尔斯泰欣赏与娱乐,只丰厚了不负责生产、不负责付费、也不负责后果的网络平台提供者。音乐走下高雅的圣殿,以日常生活姿态活跃在网民的视听范围。

苏姗∃朗格认为,艺术是表现人类情感的符号形式,艺术品是运用符号方式将情感转化为可见的或可听的供人观赏的形式。托尔斯泰则认为:󰀁在自己心里唤起曾经一度体验过的感情,在唤起这种感情以后,用动作、线条、色彩、声音,以及言词所表达

布哈林

1983: 历史唯物主义理论![M],北京:人民出版社。1958: 艺术论![M],北京:人民文学出版社。黑格尔

1982: 美学!(第三卷上册)[M],朱光潜译,北京:商务

印书馆。

(责任编辑:赵倩)