一、文言文
1.文言文阅读
【甲】自渴①西南行不能百步,得石渠,民桥②其上。有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺,或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往,有石泓,吕蒲被之,青鲜环周。又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多鯈鱼。又北曲行纡余,睨若无穷。然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭③ , 可列坐而庥④焉。风摇其巅韵动崖谷视之既静其听始远。
予从州牧得之。揽去翳朽,决疏土石,既崇而焚,既酾⑤而盈。惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之得以易。 (选自柳宗元《石渠记》)
【乙】钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止。流沫成轮,然后徐行,其清而平者且十亩余,有树环焉,有泉悬焉。
其上有居者,以予之亟游也,一旦款⑥门来告曰:“不胜⑦官租、私券之委积,既芟⑧山而更居,愿以潭上田贸财⑨以缓祸。”予乐而如其言。则崇⑩其台,延其槛,行其泉,于高者而坠之潭,有声潀然 11 。尤与中秋观月为宜,于以见天之高,气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者?非兹潭也款? (选自柳宗元《钴鉧潭记》)
【注释】①渴:指袁家渴,一泉水名。②桥:建桥、架桥。③箭:小竹。④麻:同“休”,休息。⑤酾(shī):疏导,分流。⑥款:叩,敲。⑦胜:承受。⑧芟(shān):割草。⑨贸财:以物变卖换钱。⑩崇:加高。 11 潀(cóng)然:水声淙淙的样子。⑩居夷:住在夷人地区。(上述文章均为柳宗元被贬谪永州时所作)
(1)参考《古汉语常用字字典》中的解释,谈谈“亟”字在文中的表达效果。 “亟”的义项:①jí急,赶快。②qì(气),屡次其上有居者,以予之亟游也。 (2)请用“/”给文中画线的句子断句(限断三处)。 风摇其巅韵动崖谷视之既静其听始远。 (3)用现代汉语写出下面句子的意思。 孰使予乐居夷而忘故土者?非兹潭也欤?
(4)柳宗元的山水游记上承郦道元《水经注》,而又有所发展。请以《小石潭记》及上述两篇古文为例,探究柳宗元的山水游记的特色。 2.阅读下面文言文,完成下面小题。
大道之行也
大道之行也,天下为公。选贤与能 , 讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子 , 使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分 , 女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(《礼记》)
(1)给下面划线字注音。
________ ________ 选贤与能 男有分
(2)解释下面划线词语在句中的意思。 不独子其子 ①子:________ ②子:________
(3)用现代汉语说说下面句子的意思。 大道之行也,天下为公。
(4)现实生活充满了缺失和苦难,才使得人们憧憬着“大同”的理想社会。请从下面备选作品中任选一个,结合作品反映的具体社会现实,说说在《大道之行也》中描绘了怎样相对应的理想图景。
备选作品:《马说》《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》 3.课内文言文阅读
黔之驴
①黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
②他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰,“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。 (1)本文作者是________(朝代)的________。
(2)下列对第①段内容的理解,不正确的一项是( ) A.“船载以入”是“以船载入”的倒装句,意为用船装着驴进入黔地。 B.“以为神”是“以之为神”的省略句,意思是认为它是神奇的东西。 C.“蔽林间窥之”,省略了主语,意思是驴躲在林间偷看虎。 D.“莫相知”是否定句,意思是虎不了解驴究竟有多大本领。 (3)老虎认识驴的心理过程是:最初________;最后________。 4.阅读下文,完成各题。
并州①有人姓纥干② , 好戏剧③。邑传言有狐魅④ , 人心惶。一日,纥干得一狐尾,遂缀于衣后,至妻旁,侧坐露之。其妻疑为狐魅,遂密持斧,欲斫之。纥干云:“吾非魅。” 妻不信,走,至邻家,邻家又以刀仗逐之。纥干叩头谢:“我纥干也,第⑤戏剧饵,何意专杀我?”
【注释】①并州:山西太原。②纥干(hé gàn):复姓。③戏剧:开玩笑。④狐魅:狐狸精。⑤第:只,仅仅。 (1)解释下列加下划线的字。
①好戏剧 (________) ②遂缀于衣后(________) (2)下列对文中划横线的句子翻译准确的一项是( ) A.(他的)妻子不相信,跑到邻居家,邻居们又用刀棍打他。
B.(他的)妻子不讲信用,(纥干)跑到邻居家,邻居们又用刀棍打他。 C.(他的)妻子不相信,(纥干)跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追他。
D.(他的)妻子不讲信用,跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追他。 (3)“其妻欲斫之”、“邻家又以刀仗逐之”的根本原因是“________”。 (4)这则故事给你的启示是________。 5.阅读下面文言文,完成小题。
大道之行也
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(1)下列句子中,划线词的解释有误的一项是( ) A.大道之行也,天下为公。(指儒家推崇的上古时代的政治制度) B.选贤与能,讲信修睦。(培养) C.是故谋闭而不兴。(因此)
D.故外户而不闭。是谓大同。(大家一样)
(2)下列划线词语意思和用法相同的一项是( ) A.大道之行也,天下为公/此人一一为具言所闻 B.故外户而不闭/是故谋闭而不兴 C.是谓大同/予谓菊
D.是故谋闭而不兴/知之为知之,不知为不知 (3)用现代汉语翻译下列句子。 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
(4)为实现“大同”社会,从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求,请结合历史知识举两个你熟悉的名人的事例。 6.阅读下面的文段,回答问题。
滕子京负大才,为众所嫉,自谪巴陵,愤郁颇见辞色。范文正与之同年① , 友善,爱其才,恐后贻②祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正患无隙③以规之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖在谏故人耳。
(摘自《过庭录》)
【注释】①同年:指同一年考中进士。②贻:遗留。③隙:时机。 (1)解释下列句中划线词语在文中的意思。 ①罕受人言( 1 ) ②其意盖在谏故人耳( 2 )
(2)范仲淹与滕子京为同年进士,在滕子京“愤郁”之时,范仲淹有何反应。请用自己的语言加以概括。
(3)范仲淹和他的《岳阳楼记》,以及文中那些光照千秋的经典名句已成为后代贤者志士的崇高追求和人生准则。从短文中你能看出范仲淹是怎样一个人? 7.阅读下面的文段,回答问题。
马说 韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(1)解释下列加下划线词语在句子中的意思。 ①不以千里称也(________) ②且欲与常马等不可得(________) ③食之不能尽其材(________)
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①马之千里者,一食或尽粟一石。 ②执策而临之,曰:“天下无马!”
(3)下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A.文章开头说明了伯乐对千里马命运的决定作用,点明了伯乐的重要性。
B.文章通篇用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者借此希望统治者能识别人才、重用人才,使他们能充分发挥才能。
C.“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”两句具体地描绘了千里马在没有遇见伯乐时可悲的遭遇,字里行间充满了作者的痛惜之情。
D.“策之不以其道,食之不能尽其材,呜之而不能通其意”运用了排比手法,揭示了千里马被埋没的根本原因。
8.阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。
(《小石潭记》节选)
【乙】
初至涧底,芳叔急于出峡,坐待峡口,不复入。余独缘涧石而进,踞潭边石上,仰视双瀑从空夭矫① , 崖石上覆如瓮口。旭日正在崖端,与颓波突浪,掩晕流辉。俯仰应接,不能舍去。循涧复下,忽两峡削起,一水斜回,涧右之路之穷。左望有木板飞架危矶②断磴③间 , 乱流而渡,可以攀跻。
(《徐霞客游记·游九鲤湖日记》节选)
【注】①夭矫:层曲。②危矶:水边突出之石。③磴:石阶。 (1)解释下列划线词在文中的意思。 ①水尤清冽 清冽:________ ②往来翕忽 翕忽:________
③余独缘涧石而进 缘:________ ④涧右之路已穷 穷:________
(2)下列对文中划线部分的断句,正确的一项是( ) A.左望有/木板飞架危矶/断磴间 B.左望有木板/飞架危矶/断磴间 C.左望/有木板/飞架危矶断磴间 D.左望有/木板飞架/危矶断磴间
(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①蒙络摇缀,参差披拂。 ②坐待峡口,不复人。
(4)【甲】【乙】两文都写到了水,指出【甲】文侧面写水的句子,并说说它写出了水的什么特点?找出【乙】文正面描写水的句子,并说说它写出了水的什么特点? 9.阅读下面的文段,回答问题
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
庄子钓于濮(pú)水
庄子钓于濮(pú)水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累(lèi)矣!
庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以中笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?” 二大夫曰:“宁生而曳尾中。” 庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
【注释】①愿以境内累矣:希望把国内政事托付于你,劳累你了。②巾:覆盖用的丝麻织品。这里名词用作动词,用锦缎包裹。③笥:一种盛放物品的竹器。名词用作动词,用竹匣装。④宁:宁愿⑤涂:泥,泥巴
(1) 庄子,名________,________时期的________,________学派的代表人物。 (2)解释下列加下划线词语在文中的意思 ①全矣________ ②请循其本 ________ ③楚王使大夫________ ④持竿不顾 ________
(3)请用现代汉语翻译下面句子。 往矣!吾将曳尾于涂中。
(4)《庄子钓于濮水》一文中,庄子用什么办法拒绝楚王之请? (5)结合两篇文章内容分析庄子令人欣赏的原因是什么? 10.阅读下面的古文后,完成下列小题
(甲)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,
中无杂村,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(乙)水益涩① , 曳舟不得进,陆行六七里,止药师寺。寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。
越信宿,遂缘小溪,益出山左,涉溪水,四山回环,遥望白蛇②蜿蜒下赴大壑,盖涧水尔。桑畦麦陇③ , 高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖④相征逐,真行画图中!欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅得二三。 越二岭,首有亭当道,髹书⑤“雪窦山”字。
注:①涩:不通畅。②白蛇:喻指清澈而细长的水流。③陇:通“垄”。④牧竖:牧童。⑤髹(xiū)书:用赤黑色的漆写。 (1)解释下列句中划线词。 ①便要还家________ ②阡陌交通 ________ ③曳舟不得进________ ④遂缘小溪________
(2)下面各组句子中划线词语意思相同的一项是( ) A.其中往来种作 其真无马耶 B.便舍船 屋舍俨然 C.停数日,辞去 乃记之而去 D.不足为外人道也 策之不以其道 (3)将下列句子翻译成现代汉语。 ①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 ②或强然诺,或不应所问,率十问仅得二三。
(4)根据(甲)(乙)两文的内容,分条概括雪窦与桃花源的相似之处。 11.阅读下面两篇文言文的选文,完成小题
(甲)桃花源记(陶渊明)
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,帡怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,
无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
(乙)大道之行也(《礼记》)
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(1)下列字词解释有误的一项是( ) A.才通人 才:只,仅仅 B.欣然规往 规:打算,计划 C.选贤与能 与:同“举”,推举 D.女有归 归:回来
(2)对下列句子的翻译,有误的一项是( )
A.复前行,欲穷其林。 译文:他继续往前走,想要走到林子的尽头。
B.乃不知有汉,无论魏晋。 译文:他们竟然不知道有汉朝,无论怎样说都不知道有魏、晋两朝。
C.故人不独亲其亲。 译文:所以人们不单奉养自己的父母。 D.盗窃乱贼而不作。 译文:盗窃、造反和害人的事情不发生。 (3)下列对两篇选文的理解,不正确的一项是( )
A.表达方式不同。甲文主要以朴实无华的叙述写桃花源的发现、景象和居民的生活,故事性强;乙文用严密的议论阐述“大同”社会的纲领、基本特征及和平安定的局面,逻辑性强。 B.文章主旨基本相同。甲文作者借渔人在桃花源所见所闻的故事表达自己的社会理想——没有战争,没有苛政;乙文作者通过论述“大同”构想出一个理想的社会——没有阶级剥削和压迫,人人平等。
C.甲文的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌;乙文的“大同”是根据“世外桃源”的理想总结出来的。
D.甲乙两文语言各具特色。甲文言简意丰,如“皆叹惋”三个字可以让人充分感受到,渔人所说的世上情形与桃花源内的生活相比,差异多么巨大;乙文多运用对偶句,如“选贤与能,讲信修睦”“不独亲其亲,不独子其子”“男有分,女有归”等,简洁凝练。 12.文言文阅读。
北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是乌也,海运则将徙于南冥,南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言日:鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则
胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风。背负青天而莫之夭阙①者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我決起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣。奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。适百里者宿舂②粮适千里者三月聚粮。之二虫又何知?
【注释】①夭阙(què)遇阻、阻拦。②舂(chōng)把东西放放在石臼里捣去皮壳。 (1)下列加下划线字解释意思相同的一项是( ) A.其翼若垂天之云/曾不若孀妻弱子 B.去以六月息者也/策之不以其道 C.三餐而反 , /寒暑易节,始一反焉 D.奚以之九万里而南为?/盖简核桃修狭者为之 (2)用“/”给文中划线句断句(限断3处)。 适 百 里 者 宿 舂 粮 适 千 里 者 三 月 聚 粮 (3)用现代汉语写出下面句子的意思。 背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
(4)请联系上下文,分析加下划线词所包含的情感。 ①蜩与学鸠笑之曰 ②之二虫又何知?
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一、文言文
1. (1)在文中应选②,表现这里景色优美,以致作者多次游览,这里也反映了“我”与当地熟悉的原因,及“我”改造钻拇潭的原因。 (2)风摇其巅/韵动崖谷/视之既静/其听始远。
(3)是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钻锝潭?
(4)柳宗元的山水游记善于选取不为人知、不被人识的景物,如小石潭、石渠;文笔清新秀丽,富有诗情画意;语言精炼生动,简洁明快,善用短语,骈散相兼,如“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”等句,有强烈的节奏感和音韵美;在对景物的描写中,寄托了自己抑郁的情怀。
【解析】【分析】(1)“屡次其上有居者,以予之亟游也”的意思是:山上有居住者,因我多次来游玩。据此可知“亟”这里应解释为“屡次”。结合文章内容分析,“我”之所以多次来钴鉧潭游玩,是因为这里的景色非常的优美,能愉悦我的心境,“我”非常喜欢这个地方,正是因为此,才有下文 “我”改造钻拇潭的原因。
(2)首先要理解句子的意思,然后再根据句意及句子的语法结构断句。这句话的大意是:风摇动竹林花草的梢头,声音在山谷中回荡。眼看它已经静止不动了,而它们被风吹动所发出的声音才开始在远处回响。据此可知这句话正确的断句方法是:风摇其巅/韵动崖谷/视之既静/其听始远。
(3)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。孰:什么。予:我。乐:乐于。居夷:住在夷人地区。欤:语气词。这句话属于反问句,翻译时注意语气。故此句可以翻译为:是什么使我乐于住在这夷
人地区而忘掉故土?难道不是因为这钻锝潭?
(4)结合写作对象所处的位置及文章具体语句分析其写作特色。首先柳宗元的山水游记善于选取不为人知、不被人识的景物,如小石潭、石渠;文笔清新秀丽,富有诗情画意。如“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”“有泉幽幽然,其鸣乍大乍细”;语言精炼生动,简洁明快,善用短语,骈散相兼,如“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”等句,有强烈的节奏感和音韵美;在对景物的描写中,寄托了自己抑郁的情怀。 如“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”等。
故答案为:⑴ 在文中应选②,表现这里景色优美,以致作者多次游览,这里也反映了“我”与当地熟悉的原因,及“我”改造钻拇潭的原因。 ⑵ 风摇其巅/韵动崖谷/视之既静/其听始远。
⑶是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钻锝潭?
⑷ 柳宗元的山水游记善于选取不为人知、不被人识的景物,如小石潭、石渠;文笔清新秀丽,富有诗情画意;语言精炼生动,简洁明快,善用短语,骈散相兼,如“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”等句,有强烈的节奏感和音韵美;在对景物的描写中,寄托了自己抑郁的情怀。
【点评】⑴此题考查赏析词语的能力。要我们赏析的词语,要么是运用修辞、要么是富有表现力的动词、形容词、副词、叠词等。赏析的答题模式一般为:该句运用了……(修辞、词语等),生动形象地写出了……的特点,突出了……品质,表达了作者……情感。答题时要结合具体语句进行分析。
⑵本题考查文言文断句的能力。断句方法:①通读文段,领会基本意思,在此基础上,将能断开的先断开,一步一步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文的联系;②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句;③根据虚词进行断句;④根据固定句式进行断句;⑤根据句子的结构成分进行断句。
⑶本题考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。
⑷本题考查探究小说艺术特色的能力。表现手法的分析是一种很泛的题目,答题时要注意完整地理解题目的答题要求,要简洁准确地答题,对有些题目如欣赏写作技巧的题,应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握,选取其中最主要的一种回答即可,不必面面俱到,如小说塑造人物的种种手法,如散文抒发情感的种种手法等,尽量抓到得分点。 【参考译文】
从袁家渴潭往西南走不到百步,就看见一个石渠,当地百姓在石渠上建了一座桥。有一眼泉水幽静的流淌,它流淌时的声音时大时小。石渠有的地方宽一尺左右,有的地方宽二尺左右,它的长度约有十步左右。它的水流遇到一块大的石头,水就从石头下面流出来。跳过大石再往前行,就发现一个石泓,菖蒲覆盖在它的上面,碧绿的苔藓环绕着四周。渠水又转弯往西流,水流跌落到岩石下面,落到北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺,潭水清澈幽深,有许多鲦鱼。渠水又往北迂回绕行流去,看上去好像无穷无尽的样
子,但最终流入袁家渴。潭的旁边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹,可供人在潭周围坐着休息。风摇动竹林花草的梢头,声音在山谷中回荡。眼看它已经静止不动了,而它们被风吹动所发出的声音才开始在远处回响。
我跟随柳州太守发现的它,拨开阴郁的密林和腐烂的朽木,开掘和疏通淤土和乱石,把朽木乱草堆积起来烧掉,石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人,所以我把它全都记写下来,留给匠人,刻写在潭北面的石头上,帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。
【乙】 钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭? 2. (1)jǔ;fèn
(2)名词作动词,以……为子;子女 (3)大道施行的时候,天下是公共的。
(4)《马说》通过写千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”的悲惨遭遇,反映了现实社会中有才华,有能力的仁人志士被昏庸愚昧的统治者所埋没的命运悲剧。而在《大道之行也》中,就此现象为我们描绘了一幅积极选拔推举品德高尚,有才干的人,任用他们,使其人尽其才,充分发挥聪明才智为国效力的理想图景。
【解析】【分析】(1)“选贤与能”:选拔任用贤能的人。与,通“举”。读“jǔ”。“男有分”:男子各有良好的职业。“分”:职分,指职业、职守。读四声。注意据义定音。 (2)“不独子其子”:不单抚育自己的子女。第一个“子”是名词的意动用法,以……为子,以(其子)为子。第二个“子”是名词:孩子。
(3)本题注意下列字词的翻译,如“行”:施行。“为”:是。还有“天下为公”判断句的翻译。
(4)结合作品反映的具体社会现实,分别答出《大道之行也》与这篇作品所描绘的不同图景。如《卖炭翁》把我们带到当时的京城长安附近的终南山上,让我们看到一个烧炭的老人过着的十分穷苦的生活。然后通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了“宫市”的本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击,讽刺了当时的社会现实,表达了作者对下层劳动人民的深切同情,有很强的社会典型意义。而在《大道之行也》中,人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能够推己及人,把奉养父母、抚育儿女的责任、心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到:“鳏、寡、孤、独废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分体现了全社会的关爱。 故答案为:⑴jǔ;fèn;
⑵名词作动词,以……为子;子女; ⑶ 大道施行的时候,天下是公共的。
⑷ 《马说》通过写千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”的悲惨遭遇,反映了现实社会中有才华,有能力的仁人志士被昏庸愚昧的统治者所埋没的命运悲剧。而在《大道之行也》中,就此现象为我们描绘了一幅积极选拔推举品德高尚,有才干的人,任用他们,使其人尽其才,充分发挥聪明才智为国效力的理想图景。
【点评】⑴文言文阅读中的翻译的基本做题原则是据义定音。本小题的两个划线字都是通假字,一定要根据语境来推断。
⑵本小题考查一词多义。要结合具体的语境来确定用法及意义。第一个“子”是词类活用,第二个“子”是古今异义,都是常见的用法,具体意义不可脱离语境来推断。
⑶要抓住关键的字眼翻译,“为”是判断句的标志,是赋分点。翻译时要直译为主,意译为辅,把句子中的每个字都要落到实处,不能翻译的助词等删除,省略的内容根据上下文补充,这样才能保证不丢分。
⑷本小题考查对文段内容的主旨理解和课内学习的情况。首先要对 《马说》《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》 三个作品有深入的理解,然后结合题干的要求,对文段中“大同世界”的内涵进行具体的描述,注意语言的逻辑性和简洁性。 【附参考译文】
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
3.C
解析: (1)唐;柳宗元 (2)C
(3)敬畏;志得意满
【解析】【分析】(1)此题考查的是与柳宗元有关的文学常识。《黔之驴》作者是唐朝文学家柳宗元。
(2)C.对第①段内容的理解不正确。“蔽林间窥之”是指老虎躲在树林里偷偷看它。不是“驴躲在林间偷看虎”。
(3)可分析一开始的“虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之”“慭慭然”,再分析之后的“然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之”“技止此耳”“因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去”等句,即可概括为最初敬畏;最后志得意满。 故答案为:⑴唐;柳宗元 ⑵C
⑶敬畏;志得意满
【点评】⑴本题考查文学常识的理解能力,难度不大,考生在平时学习中稍加留心记忆就能完成此题。⑵本题考查对文章内容的理解和辨析的能力,解答此题要读懂文章,理解文章的内容,对选项逐项审读,仔细辨析。
⑶本题考查文章内容的理解,考生要读懂文章,理解文章的内容,根据题意,抓住关键语句进行分析。 【参考译文】
黔地这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来一头驴进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,以为它是什么神物,就躲在树林里偷偷看它。渐渐小心的靠近它,惊恐疑惑,不知道它是什么东西。 之后的一天,驴叫了一声,老虎非常害怕,跑的远远地;认为驴要咬自己,非常害怕。但是老虎来来回回地观察它,觉得它并没有什么特别的本领。渐渐地老虎熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不敢它搏斗。老虎渐渐地靠近驴子,态度越来越轻侮,轻慢地碰撞、依靠、冲撞、冒犯它。驴非常愤怒,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的本领只不过这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
4.C
解析: (1)喜欢、爱好;用针线缝(联结、连接) (2)C
(3)邑传言有狐魅,人心惶
(4)开玩笑不可太过分,否则自找麻烦。
【解析】【分析】(1)本题中的古今异义词,缀:联结、连接。
(2)本题注意以下关键词:信:相信。补出省略的成分(纥干)。逐:追。故选C。 (3)根据“邑传言有狐魅,人心惶。” 当时外面正闹狐狸精,大家都很害怕,人心惶惶。 (4)纥干喜欢开玩笑,于是狐狸尾巴,就缝在了衣服后面,加上当地的传言,引的妻子和邻人,操起斧头向他砍来,拿起刀棍追逐他。启示人们开玩笑不可以太过分,否则自找麻烦。
故答案为:⑴喜欢、爱好;用针线缝(联结、连接) ⑵C;
⑶邑传言有狐魅,人心惶
⑷开玩笑不可太过分,否则自找麻烦。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子翻译的辨析。解答此题要理解句子的意思,能够翻译句子,对选项要逐项对照,进行判断正误。
⑶本题考查文章内容的理解,考生要读懂原文,理解内容,结合题意进行分析理解,用文中的原句进行作答。
⑷本题考查文章主旨的理解。解答此题关键要理解文章的内容,注意通过一定的内容、情节、故事、人物等概括文意,以及感悟。
【参考译文】
山西太原一带有个人姓纥干,喜欢开玩笑。当时外面正闹狐狸精,大家都很害怕,人心惶惶。一天,他得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。来到妻子身旁,他侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精,于是便悄悄操起斧头向他砍来。他马上说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这仅仅只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
5.D
解析: (1)D (2)D
(3)因此奸诈之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人的事不会兴起。 (4)孙中山提出“三民主义”,康有为《大同书》的构思构想。
【解析】【分析】(1)本题考查常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。ABC正确,D:大同指理想社会。
(2)本题考查文言词语(实词、虚词)的意义和用法的理解和辨析的能力。A:是,动词/给,介词;B:关闭,动词/杜绝,动词;C:所谓/认为。D:否定词“不”。所以选D。 (3)本题考查重点语句的翻译,做该题要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅。注意重点词语和特殊句式的理解。重点词语有:是故:因此、所以;闭:杜绝;作:兴起。
(4)本题考查形式对文章主题的理解以及课外知识的积累。联系文章的主题:大同社会,可以想到孙中山提出“三民主义”,康有为《大同书》的构思构想。 故答案为:⑴D;⑵D;
⑶因此奸诈之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人的事不会兴起。 ⑷孙中山提出“三民主义”,康有为《大同书》的构思构想。
【点评】⑴此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷考生要理解读懂文章,理解文章的主题,注意平时的积累。 【参考译文】
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦气氛。所以人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为,但并非据为己有;人们都愿意为公众之事竭尽全
力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。 6. (1)少;规劝
(2)范仲淹爱惜滕子京的才华,担心他长期的悲愤抑郁会留下祸患,影响他未来发展。 (3)善良宽厚,爱才惜才,关心友人,忧国忧民。
【解析】【分析】(1)①句意:很少听人劝。“罕”,少。②句意:他的意思大概就在规劝于想好友了。“谏”,规劝。
(2)根据“爱其才,恐后贻祸”的意思“很爱惜他的才华,害怕以后他遭到”,可解答此题。
(3)根据文意,范仲淹亲写《岳阳楼记》,用“不以物喜,不以己悲”来宽慰悲愤郁闷的滕子京,可知范仲淹是一个善良宽厚,爱才惜才,关心友人的人,同时他用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”来抒发远大的抱负,可知他是一个忧国忧民的人。 故答案为:⑴少;规劝
⑵仲淹爱惜滕子京的才华,担心他长期的悲愤抑郁会留下祸患,影响他未来发展。 ⑶善良宽厚,爱才惜才,关心友人,忧国忧民。
【点评】⑴本题考查文言词语的理解。考生要注意平时的积累以及知识的迁移。运用掌握的知识对词语的意思进行推断,同时要结合句子的意思进行理解。
⑵本题考查文中内容的理解与分析。考生要读懂要求,在文中抓住关键语句,理解句子的意思,进行分析。
⑶本题考查文言文中人物形象的理解和分析。做该题关键要理解文章的内容,分析文中对人物描写的语句,从语句中概括出人物的性格或品质。 【参考译文】
滕子京很有才华,遭到许多人的嫉妒,从开始的庆阳帅被贬到巴陵郡,他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄,两人关系很好,也很爱惜他的才华,害怕以后他遭到。但是滕子京很骄傲自负,很少听人劝。正在担心没有机会规劝他的时候,滕子京忽然写信给范仲淹,请他写一篇《岳阳楼记》。所以文中写到:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他的意思大概就在规劝于想好友了。
7.D
解析: (1)著称;犹,尚且;才能,才干 (2)①日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。 ②拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!” (3)D
【解析】【分析】(1)解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“称”,著称;“材”,通假字,通“才”,才能。
(2)本题翻译重点字词:“或”,有时;“策”,鞭子;“临”,面对。 (3)D项错误。千里马被埋没的根本原因:食马者不知其能千里而食也。 故答案为:⑴著称;犹,尚且;才能,才干
⑵①日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。 ②执策而临之,曰:“天下无马!” ⑶D
【点评】⑴本题考查文言词语的理解能力及知识的迁移能力。解答此题要注意理解句子的意思,根据句子的含义理解词语,也可以运用掌握的知识结合原句进行推断。
⑵本题考查的是重点句子的翻译,考生要忠于原文,不遗漏、不随意增减,译文要顺畅,注意重点词语的准确理解以及常见句式的理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析。做此题的关键在于对文章内容的理解,考生要对选项进行逐项的审读,辨析。依据对文章的理解进行判断。
8.C
解析: (1)清凉;轻快迅疾的样子;沿着,顺着;尽 (2)C
(3)①(树枝藤蔓)蒙盖缠绕,摇曳牵连参差不齐,随风飘拂。②(芳叔)在峡谷口坐着等我,没有再进来。
(4)【甲】文侧面写水的句子是“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。”写出了水的“清澈”;【乙】文正面写水的句子是“双瀑从空夭矫,颓波突浪,掩晕流辉。”写出了水的“湍急”“五光十色”的特点。
【解析】【分析】(1)此题有古今异义词,如,清冽:清凉。缘:沿着,顺着。 (2)根据句意:向左望去,有木板高架在水边高耸的大石边。故句子划分为:C项,左望/有木板/飞架危矶断磴间。
(3)本题注意下列字词的翻译,①句蒙络摇缀,参差披拂:覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘动。②句复:在。补出省略的主语。
(4)【甲】文,“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。”运用侧面描写,“皆若空游无所依”写出小石潭水清澈见底、清洌可鉴的特点。【乙】文正面写水的句子有“仰视双瀑从空夭矫,崖石上覆如瓮口。旭日正在崖端,与颓波突浪,掩晕流辉。”仰头看见两条瀑布由空中(游龙般)奔落,山崖的石头向上覆盖,有如瓮口。朝阳正悬在山崖顶上,和颓落下的水波、急速冲出的波浪相映,光晕掩映,光辉流动。写出水流的急速和五光十色的特点。
故答案为:⑴ 清凉;轻快迅疾的样子;沿着,顺着;尽 ⑵C
⑶ ①(树枝藤蔓)蒙盖缠绕,摇曳牵连参差不齐,随风飘拂。②(芳叔)在峡谷口坐着等我,没有再进来。
⑷ 【甲】文侧面写水的句子是“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。”写出了水的“清澈”;【乙】文正面写水的句子是“双瀑从空夭矫,颓波突浪,掩晕流辉。”写出了水的“湍急”“五光十色”的特点。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是文言语句的断句能力。解答此题要求考生了解句子的意思,根据其现代汉语的语法进行断句。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确
理解。
⑷本题考查考生对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章,理解文章的内容,结合题意,在文中找到关键语句,进行分析。 【附参考译文】
【甲】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
【乙】刚到达山涧底下,芳叔急着离开峡谷,坐在峡口等待,不再进去。我独自沿着涧中的石头进入(峡中),蹲在水潭边的石头上,仰头看见两条瀑布由空中(游龙般)奔落,山崖的石头向上覆盖,有如瓮口。朝阳正悬在山崖顶上,和颓落下的水波、急速冲出的波浪相映,光晕掩映,光辉流动。(我)(时而)低头(时而)抬头观看(这道美景),不能忍心离开。沿着山涧再向下走,忽然(见到)两侧峡谷如刀削般耸起,一道涧水斜着流淌回来,(是)山涧右边这条道路的尽头了。向左望去,有木板高架在水边高耸的大石边、突兀出来的断裂石阶上面,涉水横渡过去,可以攀援而上。 9. (1)周;战国;哲学家;道家 (2)完全,完备;本原;派遣;回头看
(3)你们回去吧!我宁愿(像龟一样)在烂泥里拖着尾巴(活着) (4)比喻论证,用龟的选择来表明自己的志向。
(5)庄子坚持认为鱼儿很快乐,可见他能以愉悦的心境对待周围的事物,追求天人合一,推崇自然,机智善辩。以讲故事的形式拒绝做官,可见他淡泊名利,幽默风趣。可爱、睿智的形象令人欣赏。
【解析】【分析】(1)庄子,战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄,名周,宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他是继老子之后道家学派的代表人物,创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称“老庄”。
(2)①全矣:这是可以完全确定的。 “全”是一词多义:完备;齐全;保全,使完整不缺;整个;.完全,都。②请循其本:请你回归最开始的设定。“本”是一词多义:草木的根;事物的根源;中心的;原来。③楚王使大夫:楚王派遣大夫。“使”是一词多义:动词派遣;名词使者。④持竿不顾:拿着鱼竿不回头看(他们)。“顾”是古今异义:古意是回头看;今意是照顾。
(3)本题翻译注意:往,回去。将,将要。曳,拖着。于,在。
(4)本题首先,找到拒绝的句子是“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以中笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎”和“往矣!吾将曳尾于涂中。”其次,分析拒绝的方法。这是一篇议论性文章,采用比喻论证方法,把自己比成龟,龟宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行也不愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢,所以庄子宁
可隐居山野,也不愿去做官。
(5)注意结合文章内容。“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”从容出游是鱼的快乐,看出庄子对自然生命的尊重,对世界怀有一种愉悦的态度。“往矣!吾将曳尾于涂中。”庄子采用比喻的方法,委婉的拒绝楚王的征兆,既能看出他的聪明智慧,又能看出他淡泊名利的高尚情操。
故答案为:⑴周、战国、哲学家、道家 ⑵完全,完备;本原;派遣;回头看
⑶你们回去吧!我宁愿(像龟一样)在烂泥里拖着尾巴(活着) ⑷比喻论证,用龟的选择来表明自己的志向。
⑸庄子坚持认为鱼儿很快乐,可见他能以愉悦的心境对待周围的事物,追求天人合一,推崇自然,机智善辩。以讲故事的形式拒绝做官,可见他淡泊名利,幽默风趣。可爱、睿智的形象令人欣赏。
【点评】⑴本题考查文学常识的掌握情况。考生在平时要注意位置注释的内容,注意积累。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷本题考查文章论证方法的理解能力。解答此题要求考生掌握论证的基本方法,注意对论证方法的辨析,回答是要结合句子的内容进行分析。
⑸本题考查文章内容的理解能力。考生要读懂文章,理解文章的内容,结合文章的内容进行分析理解。 【参考译文】
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“请你回归最开始的设定,你说:‘你哪里知道鱼快乐’这句话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
庄子在濮水钓鱼,楚王派两位大夫前往表达心意,(请他做官),(他们对庄子)说:“希望能用全境(的政务)来劳烦您。”
庄子拿着鱼竿不回头看(他们),说:“我听说楚国有(一只)神龟,死的时候已经有三千岁了,国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟,(它是)宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢?还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢?” 两位大夫说:“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”
庄子说:“你们回去吧!我宁愿(像龟一样)在烂泥里拖着尾巴(活着)。
10.C
解析: (1)要通“邀”,邀请;交错相通;牵、拉;于是,就 (2)C
(3)①问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必(不要)说魏朝和晋朝。②有时勉强答应,有时答非所问,大致问十句才能够懂得两三句。
(4)自然环境优美,田同风光如画,山阻水隔,很难进入,人们生活安宁和乐。(意思对即可。)
【解析】【分析】(1)“要”是通假字,通“邀”,邀请;“交通”是古异义词,解释为“交错相通”。
(2)A. 第一个“其”,代词,“那”;第二个“其”,表反问语气,“难道”。B.第一个“舍”,动词,“丢下”;第二个“舍”,名词,“房屋”。C. 两个“去”,都解释为“离开”。D. 第一个“道”,动词,“说”;第二个“道”,名词,“方法”。
(3)①句,“乃”解释为“竟然”;“无论”是古异义词,解释为“不要说”“更不必说”。 ②句,“或”解释为“有时”;“强”解释为“勉强”;“率”,表估计,解释为“大约”。
(4)甲文的“从口入。初极狭,才通人”与乙文的“水益涩,曳舟不得进”都写出这两个地方山阻水隔,很难进入,很难被人发现;甲文的“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”和乙文的“桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖相征逐”都描写了这两个地方环境优美,风光如画,人们生活安宁和平幸福。
故答案为:⑴要通“邀”,邀请;交错相通;牵、拉;于是,就 ⑵C;
⑶①问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必(不要)说魏朝和晋朝。②有时勉强答应,有时答非所问,大致问十句才能够懂得两三句。
⑷自然环境优美,田同风光如画,山阻水隔,很难进入,人们生活安宁和乐。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查对常见文言词语一词多义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生要对选项内容逐项辨析。 ⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上,结合文章的主旨,进行分析。 【翻译】
(甲)东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通
过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊!” (乙)水更浅,行船不通畅,人拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路,便在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山,僧多喜欢读书,不像出入于城市官府里的(僧人)。过了两夜,我就沿着小溪,从山的东侧出来。淌过溪水,这里四面被大山环绕。远望,如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的,大概就是山涧中的水流。桑田麦垄,上下连接,农家隐藏在竹树之间,打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏,真的如同在图画里行走一般优美。想要问问这里所经历的名称,可是轿夫质朴土气,不大懂得吴地的方言,有的勉强回答,有的答非所问,大致问十句才能够懂得两三句。翻过两道山岭,起初有一座亭子面对着道路,亭子上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。
11.D
解析: (1)D (2)B (3)C
【解析】【分析】(1)D. 女有归:女子有归宿。归: 归,指女子出嫁。故D错误,选D。 (2)B. 乃不知有汉,无论魏晋。译文:他们竟然不知道有汉朝,更不必说魏、晋两朝了。注意重点字词:乃,竟然。无论,更不必说。故B错误,选B。
(3)C. 甲文的作者陶渊明是东晋时期的诗人,而乙文选自《礼记》,《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。西汉王朝时间上早于东晋王朝,故C错误。故选C。 故答案为:⑴ D;⑵ B;⑶ C
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境作出判断。 ⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
⑶本题考查文章内容的理解,通读全文,把握文意,揣摩选项正误。 【参考译文】 《桃花源记》译文
东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客),设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里去说,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。但没有实现,不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 《大道之行》译文:
太平盛世的时代,天下是人们所共有。把品德高尚的人、能干的人选拔出来(治理天下),人们之间讲究信用,培养和睦(气氛)。所以人们不只把自己的父母双亲当作父母,不只把自己的儿女当作儿女。这样使老年人能够安享天年,使壮年人有贡献才力的地方,使年幼的人能得到良好的教育成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、年幼丧父的孩子、老而无子的人和残废的人都能得到供养。男子各尽自己的职分,女子各有自己的夫家。(人们)不愿让财物委弃于无用之地,但不一定要收藏在自己家里。人们都愿意为公众之事竭尽全力,但不一定是为了自己牟取私利。这样一来,阴谋诡计被抑制而不会发生,劫夺偷盗杀人越货的坏事不会发生,家家户户都不用关大门,这就叫做大同社会。
12.C
解析: (1)C
(2)适百里者/宿舂粮/适千里者/三月聚粮
(3)背负着青天,没有谁能够阻止它了,然后就这样飞到南方去。
(4)①表现了对大鹏鸟需要借助六月的大风飞到九万里的高空才能飞行的不自由的嘲笑,表现了蜩与学鸠对自己能自由起飞的自得之情。 ②对蜩与学鸠自以为逍遥自由的否定与讽刺。
【解析】【分析】(1)A.前者“像”,后者“比得上”。B.前者“凭借”,后者“按照”。C.都通“返”,返回。D.前者动词“去,到”,后者代词“它”。故选C。
(2)此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:适百里者/宿舂粮/适千里者/三月聚
粮。译为:到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。此题要注意标志性的虚词“者”。
(3)本题注意下列字词的翻译,如“夭阏”:阻止。“而后乃今”:“今而后乃”的倒文,意为“这样,然后才……”。“图南”:计划向南飞。
(4)①要理解好“蜩与学鸠笑之曰”中“笑”的含义,就要读懂下文“我決起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣。奚以之九万里而南为?”一句。②要理解好“之二虫又何知”的“又”的含义,就要理解好上文“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。适百里者宿舂粮,适千里者三月聚粮”一句,这个道理是对蜩与学鸠自以为逍遥自由的讽刺与否定。 故答案为:⑴C;
⑵ 适百里者/宿舂粮/适千里者/三月聚粮
⑶ 背负着青天,没有谁能够阻止它了,然后就这样飞到南方去。
⑷ ①表现了对大鹏鸟需要借助六月的大风飞到九万里的高空才能飞行的不自由的嘲笑,表现了蜩与学鸠对自己能自由起飞的自得之情。 ②对蜩与学鸠自以为逍遥自由的否定与讽刺。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。要求考生在理解句意的基础上进行断句。 ⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷本题考查考生对文章情感的理解。解答此题要求考生读懂文章,理解文章的内容,结合语句进行分析和概括。 【参考译文】
北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。
如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。
蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地
上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。
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