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八年级下册文言文模拟语文试题带解析1

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八年级下册文言文模拟语文试题带解析1

一、文言文

1.阅读下面的文言文,完成下列小题。

茌平人马周① , 客游长安,舍与中郎将常何之家。六月,千午,以旱,诏文武官极言得失。何武人不学,不知所言,周代之陈便宜②。二十余条。上怪其能,以问何,对日:“此非臣所能,家客马周为臣具草耳。”上即召之:未至,遗使督促者数辈。及谒见,与语,甚悦,令直③门下省,寻除监察御史,奉使称旨。

(选自《资治通鉴》)

【注】①马周:唐初大臣。②便宜:指有利国家,合平时宜之事。③直:进入。 (1)解释下面划线的字。 ①及谒见________ ②寻除监察御史________ (2)翻译下面的句子。

此非臣所能,家客马周为臣具草耳。 (3)选文中的唐太宗是一个什么样的人? 2.阅读下列文言文,完成小题。

虽有嘉肴

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? (1)解释下列加下划线的词语。 ①不知其旨也(________) ②然后能自反也(________) ③教学相长也(________) ④学学半(________)

(2)用现代汉语翻译下面的句子。 ①虽有至道,弗学,不知其善也。 ②是故学然后知不足,教然后知困。

(3)下列对文章内容分析不当的一项是( ) A.本文主要论述了“教学相长”的道理。

B.文章以比喻开篇,形象地论证了实践的重要性,为下面的论证做铺垫。 C.文章运用类比的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的。 D.“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”运用排比,一气呵成,文气充沛。

(4)试结合现实的学习经验谈谈“教学相长”可以给我们怎样的启示。 3.阅读下面的文言文,完成下列小题。

【甲】

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇

缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

【乙】

从香山俯石磴行柳路,不里许,碧云①在焉。刹后有泉,从山根石罅②中出,喷吐冰雪,幽韵涵澹③。有老树④ , 中空火出,导泉于寺,周于廓下,激聒石渠⑤ , 下见文砾金沙。引入殿前为池,界以石梁,下深丈许,了若径寸。朱鱼万尾,匝池红酣⑥ , 烁人目睛,日射清流,写影潭底,清慧可怜⑦。或投饼于左,群赴于左,右亦如之,咀呷有声。然其跳达⑧刺泼⑨ , 游戏水上者,皆数寸鱼,其长尺许者,潜泳潭下,见食不赴,安闲宁寂,毋乃⑩静燥关其老少耶?

(节选自袁中道《西山十记》之《记四》

【注】①碧云:碧云寺,在北京西山。②罅:裂缝。③涵澹:水波激荡的样子。④有老树,中空火出:泉水从一棵空心老树中如喷火般激溅而出。⑤激聒石渠:在石渠中激荡起哗啦啦的水声。⑥匝池红酣:满池的鱼欢快地游动。⑦清慧可怜:样子清秀灵动惹人喜爱。⑧跳达:同“佻达”,此处指鱼儿欢快游动的样子。⑨刺泼:鱼击水声。⑩毋乃:表揣测,相当于“恐怕”“只怕”。 (1)解释下列划线的词。 ①心乐之________ ②日光下澈________ ③不里许________ ④或投饼于左________

(2)将下列句子翻译成现代汉语。 ①青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

②其长尺许者,潜泳潭下,见食不赴,安闲宁寂。 (3)【甲】【乙】两文各表达了作者怎样的感情? 4.阅读文言文,完成下列各小题。

庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” (1)给下列划线的词注音。 ________

________

庄子与惠子游于濠梁之上 鲦鱼出游从容 (2)解释下列句子中划线词语的意思。

①子之不知鱼之乐,全矣________ ②请循其本________

(3)将下面的句子翻译成现代汉语。 鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。

(4)指出下面两个疑问句语气的强弱特点和表达效果。 ①子非鱼,安知鱼之乐? ②子非我,安知我不知鱼之乐?

(5)文中庄子与惠子争论的焦点是________;通过争论可以看出:庄子注重________,惠子注重________。 5.阅读文言文,回答问题。

庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” (1)解释下列划线的词。 ①是鱼之乐也________ ②安知鱼之乐________ ③子固非鱼也________ ④请循其本________

(2)下列句子中划线词的意思和用法相同的一项是( ) A.庄子与惠子游于濠梁之上 选贤与能 B.是鱼之乐也 子之不知鱼之乐 C.固不知子矣 子固非鱼也 D.安知我不知鱼之乐 安求其能干里也 (3)用现代汉语翻译下列句子。 ①鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。

②我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣! (4)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境? (5)你是如何看待这场辩论中的庄子与惠子的? 6.阅读下面的文段,回答问题。

《虽有嘉肴》

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”

(1)解释句中加下划线的词。

①不知其旨也(________) ②弗食(________) ③然后能自反也(________) ④学学半(________) (2)翻译句子。

①虽有至道,弗学,不知其善也。 ②是故学然后知不足,教然后知困。

(3)下列对本文的分析,其中不准确的一项是 ( )

A.《虽有嘉肴》节选自《礼记》中的《学记》,《学记》是《礼记》中的一篇,它是一篇有关古代大学教育的论文。

B.课文节选部分主要论述了“教”与“学”的关系,运用了类比的手法,阐述了“教学相长”的道理,启发我们有益的学习方法。

C.文章从“佳肴”写到“至道”,接着写教授别人之后才发现自己知识的浅陋,这样才会反过来不断地钻研、提高,再写一个人只有学习了,才能知道自己的不足之处;知道自己的不足,才能自我反省,最后得到教学相长的结论。

D.引用《兑命》中的话作结,再次点明“教学相长”的道理,同时也增强了说服力。 (4)阅读下面文段,回答问题。

孔子学琴于师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益②矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间③ , 曰:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。”曰:“丘得其为人④ , 黑而长,眼如远视,如王天下,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》⑤也。”

(选自《史记》有删改)

【注】①进:继续学(新内容)②益:增加、加深③有间:过了一段时间。④为人:作曲的人⑤《文王操》:周文王谱写的琴曲名。

孔子学琴的故事印证了《虽有嘉肴》中哪句话?请结合引用文段具体分析。 ________

7.阅读下面文言文,完成小题。

大道之行也

大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

(1)下列句子中,划线词的解释有误的一项是( ) A.大道之行也,天下为公。(指儒家推崇的上古时代的政治制度) B.选贤与能,讲信修睦。(培养) C.是故谋闭而不兴。(因此)

D.故外户而不闭。是谓大同。(大家一样)

(2)下列划线词语意思和用法相同的一项是( ) A.大道之行也,天下为公/此人一一为具言所闻 B.故外户而不闭/是故谋闭而不兴 C.是谓大同/予谓菊

D.是故谋闭而不兴/知之为知之,不知为不知 (3)用现代汉语翻译下列句子。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。

(4)为实现“大同”社会,从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求,请结合历史知识举两个你熟悉的名人的事例。 8.阅读下文,回答问题。

秦巴郡寡妇清① , 其先得丹穴② , 擅利数世。清寡居,能守其业,用财自卫,不见侵犯。始皇③筑长城,巴蜀一郡,当役万人。清上书,尽出家财百余万,筑边城数百里,不费官钱。而民不离乡里,又得工资,争效其力。不数月而城已完固。始皇嘉之,筑怀清台以旌④其义。

【注释】①清;人名。②丹穴:朱砂矿。③始皇;秦始皇。④旌:表扬。 (1)下列选项中,符合“始皇嘉之”中“嘉”的意思的一项是( ) A.嘉奖 B.美好 C.多 D.完成

(2)请用“/”为文中画线句子断句。 不 数 月 而 城 已 完 固。

(3)清的身上除了“义”之外,还有哪些优秀品质? 9.阅读文言文,回答问题。

宜都记(节选)

自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲① , 而两岸高山重障,非日中夜半,不见曦月,绝壁或千许丈,其石彩色形容,多所象类。林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。所谓三峡,此其一也。

山松言:常闻峡中水疾,②及口传,悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践跻③此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿④秀峰,奇构异形,固难以辞叙。

【注】①纡曲:曲折。②:书本记载。③践跻:登临。④叠崿:层叠的山崖。 (1)下列对选段内容的理解有误的一项是( ) A.节选第一段中表现了西陵峡山高水急、林木高茂的特点。

B.“非日中夜半,不见曦月”和《三峡》中的“自非亭午夜分,不见曦月”有异曲同工之妙。 C.节选第二段运用了引用的手法,从侧面表现了西陵峡的独特景致。 D.文章表达了作者对西陵峡悲寂凄凉气氛的恐惧之情。 (2)用恰当的成语或俗语概括文中画线句的含义。 10.阅读下面甲、乙两文,回答问题。

[甲]虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知因。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

(选自《礼记·正义》)

[乙]夫学者,所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽①长者,轻慢同列②。人疾之③如仇敌恶之如鸱枭④。如此以学自损,不如无学也。

(选自颜之推《颜氏家训》)

【注释】①凌忽:凌,欺侮;怒,轻视。②同列:同辈。③疾之:怨恨他。④鸱枭(chīxiāo):古人认为这是两种恶鸟。

(1)将乙文中划线的句子用“/”划分节奏。(划一处) 人疾之如仇敬恶之如鸱枭。 (2)解释下列加下划线词的意思。 弗食,不知其旨也________ 《兑命》日“学学半”________ 恶之如鸱枭________ 凌忽长者,轻慢同列________ (3)翻译下面两个句子。 ①故日:教学相长也。 ②如此以学自损,不如无学也。

(4)结合甲文,说说你在学习方面有哪些收获? 11.文言文阅读

(甲)公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

――《曹刿论战》(节选)

(乙)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

――《邹忌讽齐王纳谏》(节选)

(1)解释下列划线字的意思。 ①公将驰之 ②望其旗靡 ③王之蔽甚矣 ④时时而间进 (2)翻译下列句子。 ①一鼓作气,再而衰,三而竭。 ②令初下,群臣进谏,门庭若市

(3)曹刿和邹忌性格有何相同点?鲁庄公和齐威王又有何共同点? 12.阅读下面的文言文,完成下列小题。

赵奢劝说平原君

(宋)司马光

赵田部吏赵奢收租税,平原君家不肯出。赵奢以法治之,杀平原君用事者九人。平原君怒,将杀之。赵奢曰:“君于赵为贵公子,今纵君家而不奉公则法削,法削则国弱,国弱则诸侯加兵,是无赵也。君安得有此富乎?以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强国强则赵固而君为贵戚岂轻于天下邪!”平原君以为贤,言之于王。王使治国赋,国赋大平,民富而府库实。

(选自《资治通鉴》卷五)

(1)下列各组句子中,加下划线词语意思相同的一项是( ) A. 平原君家不肯出/出则无敌国外患者 B. 赵奢以法治之/水陆草木之花 C. 君安得有此富乎/君与家君期日中 D. 国赋大平/吾与汝毕力平险 (2)请用三条“/”给画线句子断句。

上 下 平 则 国 强 国 强 则 赵 固 而 君 为 贵 戚 岂 轻 于 天 下 邪

(3)平原君依仗自己的权势想杀掉赵奢,后来为什么被赵奢所折服?

【参】***试卷处理标记,请不要删除

一、文言文

1. (1)等,等到;不久

(2)这不是臣写的,是臣的门客马周为臣详写的。

(3)唐太宗是个求贤若渴,知人善任,用人唯才,英武果断的明君。

【解析】【分析】(1)解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“及”,等,等到;“寻”,不久。

(2)本题翻译重点字词:“此”,这;“具”,详细。

(3)结合“上即召之:未至,遗使督促者数辈。及谒见,与语,甚悦,令直门下省,寻除监察御史,奉使称旨。”的意思“太宗立刻召见马周,马周没有及时赶到,太宗皇帝接连派使者多次催促。见面以后,太宗皇帝对马周的谈话非常满意,下令让他进入门下省,不久任命他为监察御史。”得出:唐太宗是个求贤若渴,知人善任,用人唯才,英武果断的明君。

故答案为:⑴① 等,等到 ;② 不久

⑵ 这不是臣写的,是臣的门客马周为臣详写的。

⑶ 唐太宗是个求贤若渴,知人善任,用人唯才,英武果断的明君。

【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

⑶本题考查文章人物形象的把握,注意抓住能表现人物个性的事件或人物描写,揣摩表现的性格特点。 【附参考译文】

马周西行去长安,中途走到新丰,住在一家旅店里。店主人只顾招待照顾一些有钱的商人,而顾不上照顾马周。马周于是命人拿酒悠然自得地独自喝,店主人感到他很奇怪。游

历到长安,住在中郎将常何的家中。当时太宗诏令文武百官上书畅谈得失。常何因为是武官,没有浏览过经书,马周便代他陈述对国家有利建议二十多条。这些事都合乎旨意。皇上对常何的能力感到惊异,问常何。常何应答说:“这不是我能写的,而是我的客人马周代我起草的。”太宗立刻召见马周,马周没有及时赶到,太宗皇帝接连派使者多次催促。见面以后,太宗皇帝对马周的谈话非常满意,下令让他进入门下省,不久任命他为监察御史。马周奉使出巡也非常符合太宗皇帝的旨意。

2.D

解析: (1)味美;反思;推动,促进;同“教”,教导 (2)①虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。

②所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。 (3)D

(4)①只有学习之后才能知道自己的不足,教人之后才能知道自己也有理解不了的地方。教和学是互相推动、互相促进的。②教师和学生,学生与学生之间,应该互相学习、互相促进、共同提高。

【解析】【分析】(1)此题多古今异义词,旨:味美。长:推动,促进。通假字词,学:同“教”,教导。

(2)本题注意下列字词的翻译,虽:即使。至道:最好的道理。至,达到极点。是故:所以。

(3)D.排比应该三句或以上,这里不是三个。

(4)教学相长的意思是:教学是教育和学习的双方,相是相互,长是启发,促进增长知识,促进共同成长。就是教育者和被教育者在教学活动中相互启发,相互促进,共同增长知识,共同在成长。

故答案为:⑴味美;反思;推动,促进;同“教”,教导

⑵①虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。②所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。 ⑶D;

⑷①只有学习之后才能知道自己的不足,教人之后才能知道自己也有理解不了的地方。教和学是互相推动、互相促进的。②教师和学生,学生与学生之间,应该互相学习、互相促进、共同提高。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章,理解文章的内容,对选项逐项审读,仔细辨析,判断正误。

⑷本题考查文章主旨的理解和感悟能力。解答此题要整体理解文章的内容,理解文章的主旨,结合生活的实际,围绕文章的中心进行分析。

【参考译文】

即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法,不去学习,就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困难。知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自强不息。所以说:教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说:“教育别人,能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。 3. (1)以……为乐;穿透;表示约数;有的人

(2)①青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇曳相连,参差不齐,随风飘拂。②那些长约一尺的鱼,潜在水底,看见食物也不去争抢,安闲宁静。

(3)【甲】文表达了作者寄情山水获得的短暂欢乐,抒发被贬官后的凄苦孤寂之情;【乙】文表达了作者对自然美景的喜爱,以及游玩时的欢悦之情。

【解析】【分析】(1)此题都是古今异义词,如“乐”:意动用法,以……为乐。“澈”:穿透。“或”:有的人。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。 (2)本题注意下列字词的翻译,如“蒙络”:覆盖缠绕。“披拂”:随风飘拂。“许”:约。“赴”,去,去争抢。

(3)【甲】文,作者寄情于山水之中被表达了贬永州之后孤寂落寞的心境。柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。景语即情语,“悄怆幽邃,凄神寒骨”等处的描写,很好地说明了这一情感。【乙】文,通过作者在西山游玩的所见所闻,表现作者对大自然的喜爱和欢愉心情。所以两文所抒之情还是有很大区别的。

故答案为:⑴以……为乐;穿透;表示约数;有的人;

⑵①青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇曳相连,参差不齐,随风飘拂。②那些长约一尺的鱼,潜在水底,看见食物也不去争抢,安闲宁静;

⑶【甲】文表达了作者寄情山水获得的短暂欢乐,抒发被贬官后的凄苦孤寂之情;【乙】文表达了作者对自然美景的喜爱,以及游玩时的欢悦之情。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断;

⑵文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与优美;

⑶本题考查的是人物在文中表达的感情。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,把握文章主旨,结合所给的句子,来分析其在描写人物情感。 【附参考译文】

【甲】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。

向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。 我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。

【乙】从香山寺沿着石磴俯阶而下,行走在柳林路中,大约不到一里路,便到了碧云寺。寺后有泉,泉水从山脚下的石缝中喷涌而出,如冰似雪,水波荡漾。一棵老树因雷击起火,树心空洞倾斜,将泉水导入寺中,泉水绕寺廊周围流淌,喧闹着流进石渠,水下但见有彩纹的碎石和金黄色的细沙。石渠通到殿前成为方池,周围以石块砌成,水深大约有一丈,但池水清澈,好像只有一寸深。池中有金鱼万尾,满池的鱼欢快地游动,一池的鱼红得耀人眼目。阳光照射着清清的池水,将鱼儿的影子清晰地映在潭底,清秀灵动,惹人喜爱。有人把饼子投在池子的左边,鱼群便蜂拥向左边;把饼投向池子的右边,鱼群便争先向右,一片吞服之声。然而在水中欢快游动发出刺泼声响的鱼儿,都是身长只有几寸的鱼儿。那些一尺来长的大鱼,则潜泳在潭底,见到食物也不去争抢,十分安闲宁寂。难道鱼儿的安静与急躁还同它们的年纪大小有关吗? 4. (1)háo;tiáo

(2)完全,肯定(是这样);追溯

(3)鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀。

(4)①这句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发出的疑问,语气较轻。②这句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反问的语气,语气较强。庄子没有从正面回答惠子的问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。

(5)庄子究竟能不能知道鱼的快乐;美学上的欣赏,能超然物外又返回事物本身来观赏其美;知识上的判断,认为每个人都不会知道第三者的心理状态 【解析】【分析】(1)此题要注意“濠”应该读二声,“鲦”应该读tiáo。

(2) “子之不知鱼之乐,全矣”的意思是“你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的”,“全”的意思是“完全、肯定”;“请循其本”的意思是“让我们回到最初的话题”,“循”的意思是“追溯”。

(3) “从容”“是”“乐”是此题中的关键词语,一定要解释准确。

(4) “子非鱼,安知鱼之乐”的意思是“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的”,这是惠子针对“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也”提出自己的疑问与不解,语气轻;“子非我,安知我不知鱼之乐”的意思是“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的”,这是庄子的反驳,语气较强,表现了庄子的机智善辩。

(5)庄子与惠子争论的焦点是庄子究竟能不能知道鱼(外物)的快乐。庄子在文中说鱼快乐实则是表达自己的愉悦之情,表现了庄子在自由活泼的生命中由衷地感受到愉悦。庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。惠子只是从客观事实出发,强调任何人都不可能了解他人的思想。

故答案为:⑴ háo ; tiáo

⑵① 完全,肯定(是这样) ;② 追溯

⑶ 鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀。

⑷ ①这句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发出的疑问,语气较轻。②这句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反问的语气,语气较强。庄子没有从正面回答惠子的问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。

⑸ 庄子究竟能不能知道鱼的快乐 ; 美学上的欣赏,能超然物外又返回事物本身来观赏其美 ; 知识上的判断,认为每个人都不会知道第三者的心理状态

【点评】⑴本题考查根据拼音写汉字,解答时要读懂上下文,结合语境的意思,填写正确的字形。所以根据句意填写字形至关重要。

⑵本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境作出判断。

⑶本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

⑷本题考查句子语气的把握,注意结合句意明确语气。

⑸文言文内容理解题,解题方法:①引用原文句子回答;②摘录原文关键的词语回答;③用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

【附参考译文】

庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼的快乐。”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。”

5.D

解析: (1)这(是);哪里;本来;追溯 (2)D

(3)①鲦鱼在河水中游得多么悠闲自在,这是鱼的快乐呀!②我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是肯定的。

(4)一切景语皆情语,用“鱼”和“乐”,表现了庄子愉悦闲适的心境。 (5)略

【解析】【分析】(1)此题都是古今异义词,如“是”:这。“安”:哪里,怎么。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。

(2)A项,前者连词“和,同”;后者通“举”,举荐。B项,前者结构助词“的”;后者主谓之间的结构助词,取独,不译。C项,前者“固然”,后者“本来”。D项,都是“怎么”之意。故选D。

(3)本题注意下列字词的翻译,如“从容”:悠闲自在。“是”:这。第一个“固”:固然。第二个“固”:本来。

(4)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,其实是他内心的愉悦心境的一种折射,或是他愉悦心境的外化。在自由活泼的生命中由衷地感受到愉悦。

(5)开放性试题,言之有理即可。如庄子认为鱼快乐不快乐,跟鱼快乐不快乐没有关系。庄子表达的是主观意志和客观事实不需要也没有必然联系这么一个想法。即,我可以认为或者坚信不疑,太阳围着地球转,但是实际上地球是围着太阳转的,但是这跟我的主观认知没有关系。所以庄子不知道鱼快乐不快乐,他也不需要知道鱼快乐不快乐,他可以认为鱼快乐,只要他想。惠施的辩证逻辑是,主观认知必须和客观逻辑相统一,而一个个体的认知只有该个体本身知道,其他存在无法钻到这个个体的脑袋里去体察他的想法。所以只有鱼自己能够知道鱼快乐不快乐,而庄子不可能知道。但是庄子从来没有说过他知道鱼快乐啊,所以这个辩题一开始就是不成立的。这体现的是庄子的“辩无胜”的观点。 故答案为:⑴① 这(是) ;② 哪里 ;③ 本来 ;④ 追溯 ⑵ D

⑶ ①鲦鱼在河水中游得多么悠闲自在,这是鱼的快乐呀!②我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是肯定的。

⑷ 一切景语皆情语,用“鱼”和“乐”,表现了庄子愉悦闲适的心境。 ⑸ 略

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境作出判断。 ⑵本题考查文言虚词的把握,注意结合语境理解一词多义。

⑶本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

⑷本题考查在理解文章内容的基础上,提炼主要信息,掌握文中人物表现的思想情感。 ⑸本题考查阅读启示,为开放类试题,不要求统一答案,只需言之成理,符合题目的要求即可。 【附参考译文】

庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼的快乐。”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。”

6.C

解析: (1)味美;不;自我反思;同“敩”,教导

(2)①即使有最好的方法,不去学习,就不知道它的好处。

②所以学习以后就(才)会知道自己的不足,教学以后就(才)会知道自己的困惑。

(3)C

(4)“学然后知不足。”孔子学习了十天,熟悉曲子后,发现自己没有掌握技法:再学习了一段时间,发现自己没有领会到曲子所表达的志向;又学习了一段时间,发现没有融入作品理解作者,于是一直学习,最后融入作品中,他真正做到了“学然后知不足。” 【解析】【分析】(1)①旨:今义多指旨意;中心意思;要点,古义,在这里翻译为美味;④学,是一个通假字,同“敩”,教导。

(2)①句中注意“至道”“弗”的含义一定要翻译出来;②句中“是故”翻译为所以,注意补充省去的词语“才”。

(3)本文论述了学习要重视实践的重要性,要求把明白了的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否正确,即实践出真知。学是第一位,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会;教别人的同时自己也会理解得更深刻。“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。故不正确的应该选C。

(4)文章主要讲述了孔子学琴没有急于求成,而是循序渐进的过程。孔子开始学习了十天,熟悉了曲子,但是发现自己没有掌握技法;又接着学习这首曲子,又发现自己没有领会到曲子所表达的情感;然后又学习了一段时间,发现自己没有理解作者的意图,于是又接着学习,一直到自己明白作者的意图,理解作者的用心,让师襄子着实佩服,这整体现了“学然后知不足”的道理。

故答案为:⑴味美;不;自我反思;同“敩”,教导

⑵①即使有最好的方法,不去学习,就不知道它的好处。②所以学习以后就(才)会知道自己的不足,教学以后就(才)会知道自己的困惑。 ⑶C;

⑷“学然后知不足。”孔子学习了十天,熟悉曲子后,发现自己没有掌握技法:再学习了一段时间,发现自己没有领会到曲子所表达的志向;又学习了一段时间,发现没有融入作品理解作者,于是一直学习,最后融入作品中,他真正做到了“学然后知不足。”

【点评】⑴本题考查文言词语的意义的理解和知识的迁移能力。考生要注意平时的积累,对词语的理解要结合句子的意思进行分析理解。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要注意平时的训练,重点词语和特殊句式的正确理解,注意句意的顺畅,要忠于原文,不遗漏。

⑶本题考查文章内容的理解能力,解答此题要理解文章的内容,对选项要逐项审读,结合文章内容仔细辨析,判断正误。

⑷本题考查文章主题的理解。考生要理解文章的内容,归纳出文章的主旨,对语句要分析准确。 【参考译文】

孔子向师襄子学习弹琴,练了十天却不另学新曲子。师襄子说:“你可以学新乐曲了。”孔子说:“我已学会了乐曲,但节奏的技巧还没有掌握。”过了一段时间,师襄子说:“你已掌握了节奏的技巧,可以学新乐曲了。”孔子说:“我还没有领会乐曲所表现的思想感情。”过了一段时间,师襄子说:“你已经领悟了乐曲的思想感情,可以学习新曲子了。”孔子说:“我还不能想象出作者是什么样的人。”又过了一段时间,师襄子说:“从你的弹奏中,仿佛看到有个人正在严肃地沉思,安然地在高处瞻望,胸怀着远大的志向。”孔子说:“我

也想象出作者是什么样的人了:他有着黑黑的面孔,高大的身材,目光凝视远方,好像是个王者,正在关注着四方。除了周文王,还有谁能是这个样子呢!”师襄子离开座位,向孔子行了再拜之礼,说:“老琴师传授此曲时就是这样说的,这支曲子叫做《文王操》啊!”

7.D

解析: (1)D (2)D

(3)因此奸诈之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人的事不会兴起。 (4)孙中山提出“三民主义”,康有为《大同书》的构思构想。

【解析】【分析】(1)本题考查常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。ABC正确,D:大同指理想社会。

(2)本题考查文言词语(实词、虚词)的意义和用法的理解和辨析的能力。A:是,动词/给,介词;B:关闭,动词/杜绝,动词;C:所谓/认为。D:否定词“不”。所以选D。 (3)本题考查重点语句的翻译,做该题要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅。注意重点词语和特殊句式的理解。重点词语有:是故:因此、所以;闭:杜绝;作:兴起。

(4)本题考查形式对文章主题的理解以及课外知识的积累。联系文章的主题:大同社会,可以想到孙中山提出“三民主义”,康有为《大同书》的构思构想。 故答案为:⑴D;⑵D;

⑶因此奸诈之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人的事不会兴起。 ⑷孙中山提出“三民主义”,康有为《大同书》的构思构想。

【点评】⑴此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑷考生要理解读懂文章,理解文章的主题,注意平时的积累。 【参考译文】

在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦气氛。所以人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为,但并非据为己有;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。

8.A

解析: (1)A

(2)不数月/而城已完固。

(3)善良,不忍百姓远离家乡。不吝钱财,有忠君之心。

【解析】【分析】(1)“始皇嘉之”意思是秦始皇很嘉奖他。嘉:嘉奖。故选A。 (2)根据句意:不到几个月。那边城已经造得完固了。故句子划分为:不数月/而城已完固。

(3)“清上书,尽出家财百余万,筑边城数百里,不费官钱。而民不离乡里,又得工资。”他情愿把他的家财一百多万。尽数拿出来。去建筑几百里的边城。因此不费用官家里的金钱。百姓们不必离开家乡。又可以得到工钱。可见其善良,为百姓不吝惜钱财。 故答案为:⑴A; ⑵不数月/而城已完固。

⑶善良,不忍百姓远离家乡。不吝钱财,有忠君之心。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,可结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 ⑵本题考查文言语句的断句的能力。解答此题要结合对句子的意思进行理解,按照句子的意思来断句。⑶本题考查文章内容的理解。考生要读懂文章,理解文章的内容,对重点语句进行分析理解,加以概括。 【参考译文】

秦朝时候有个叫巴的地方,有一个寡居的妇人,名字叫做清。他的祖先得到了一座出产丹砂的山头,专利了好几代。就积蓄了许多家财。清虽然守了寡,可是很能够守着这个世业,用了金钱保护自己,没有人敢来侵犯他的。秦始皇造万里长城,巴蜀一郡的地方,应当去做工的就要一万人。那时候,清就上了一封书到秦始皇那儿。情愿把他的家财一百多万尽数拿出来,去建筑几百里的边城,因此不费用官家里的金钱。百姓们不必离开家乡,又可以得到工钱,个个抢上前去替他效力。不到几个月,那边城已经造得完固了。秦始皇很嘉奖他,就造了一座怀清台来表扬他的义气。

9.D

解析: (1)D (2)百闻不如一见。

【解析】【分析】(1)D项,“悲寂凄凉气氛的恐惧之情”表述有误。从文中“欣然”可以看出今天作者来到这里,喜爱之极,流连忘返。故选D。

(2)画线句“耳闻之不如亲见矣”意思是“耳闻不如亲眼所见”,所以与之意思相同的俗语是:百闻不如一见。 故答案为:⑴D ⑵ 百闻不如一见。

【点评】⑴此题考查学生对文章内容和作者情感的理解能力。解答此题,要疏通文意,反复阅读选文,整体感知文本,按照题目要求,结合选文内容来分析。 ⑵考查学生对成语或俗语的掌握程度。“耳闻之不如亲见矣”即百闻不如一见。 【附参考译文】

江水从黄牛滩向东流入西陵界,到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折纡回。两

岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的;岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多类似某种东西的形状。林木高而茂密由冬到春四季都如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉,在山谷间回响着,清越不绝。(人们)所称的“三峡”,这就是其中之一。

袁山松说:“常常听说峡中的水流很快,书本记载以及口头传说,都用登临此境令人恐惧相劝告,还没有人称赞山水美丽。到我来实地登临这地方,一到那里,感到特别欣喜,才相信耳闻不如亲眼所见。那层叠的山崖、秀丽的山峰,奇特的结构,异常的形状,确实很难用言辞来叙说。”

10. (1)人疾之如仇敌/恶之如鸱枭。 (2)味美;同“教”,教导;厌恶;怠慢 (3)①所以说,教和学互相促进。

②像这样用学习到的东西来损害自己,还不如不要学习。

(4)《教学相长》:“教学相长”意味着学习中的交流和互动。学习中可以采用教的方式进行学习。比如尝试把自己的理解讲给同学听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这是就可以“知困” 而“自强”,从而考验我们自己的学习能力。(言之有理即可)《颜氏家训》:学习过程中要抱有谦逊的态度。(言之有理即可)

【解析】【分析】(1)①这句话的意思是:大家仇视他像对仇敌一般,厌恶他像对恶鸟那样。因此其正确的断句是:人疾之如仇敌/恶之如鸱枭。

(2)本题解答时先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的记忆直接作答,再联系上下文检验,经检验符合语境,则为正确答案。注意,旨:味美。学学半:教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。

(3)本题翻译时需要注意以下词语的含义:教学相长:意思是教和学互相促进。教别人,也能增长自己的学问。以:用。损:损害。

(4)本题是开放题,解答时要求围绕主题,联系自身学习,结合短文内容,言之成理即可。甲文开头从“嘉肴”谈起,而目的不在于此。从“嘉肴”说到“至道”,用比喻论证的手法引出下文对教与学关系的论述。甲文的观点是:教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。我们的知识是有限的,学习之后,才能发现不足和困惑,并自我反省;教别人的同时自己也会理解的更深刻。在学习中,当别的同学遇到问题的时候,要学会去教别的同学,这样也能明白自己不足的地方,同时提升自我。“见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列”告诉我们要谦逊。 故答案为:⑴ 人疾之如仇敌/恶之如鸱枭。 ⑵① 味美 ;② 同“教”,教导 ;③ 厌恶 ;④ 怠慢 ⑶ ①所以说,教和学互相促进。

②像这样用学习到的东西来损害自己,还不如不要学习。

⑷ 《教学相长》:“教学相长”意味着学习中的交流和互动。学习中可以采用教的方式进行学习。比如尝试把自己的理解讲给同学听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这是就可以“知困” 而“自强”,从而考验我们自己的学习能力。(言之有理即可)《颜氏家训》:学习过程

中要抱有谦逊的态度。(言之有理即可)

【点评】⑴本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑵本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

⑶本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

⑷本题考查文章内容的理解,通读全文,把握文意,抓住重点句子概述。 【参考译文】

甲:尽管有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。尽管有最好的方法,不学,就不知道它的好。因此学习了然后就知道不足,教导人然后才知道困惑不通。知道不足,然后能自我检查,对自己提出要求。知道困惑,然后能鞭策自己努力进修。所以说教与学是互相促进的。《兑命》上说:“教是学的一半。”说的就是这个道理啊。

乙:学习是为了求得长进。我却看见有的人读了几十卷书,就自高自大起来,冒犯长者,轻慢同辈。大家仇视他像对仇敌一般,厌恶他像对恶鸟那样。像这样用学习来损害自己,还不如不要学习。

11. (1)驱车追赶;倒下;受蒙蔽,这里指因受蒙蔽而不明;间或偶尔

(2)①第一次击鼓士气会大大增加,第二次击鼓士气就会减弱了,第三次击鼓就没有士气了。②命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹。

(3)有强烈的爱国之心和责任感,善于进谏,有很强的劝说服人的说话技巧,善辩。广开言路,虚心纳谏,从谏如流,知人善用,开明公正。

【解析】【分析】(1)“驰”,本义为“疾行,快跑”,这里的意思为“驱车追赶”;“靡”,古今异义,今义为“浪费,奢侈”,古义为“倒下”;“蔽”,本义是遮挡,引申为“受蒙蔽”,这里指“因受蒙蔽而不明”;“间”,古今异义,今义为“中间”,古义为“间或,偶尔”。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。

(2)此句中重点的词有:①鼓,击鼓;作,振作;再,第二次。②初,刚;门庭,宫门和庭院;若,像。

(3)先分析曹刿和邹忌的共同点:结合甲文原文“曹刿请见”“肉食者谋之,又何间焉”和乙文“于是入朝见威王”写出了二人都有强烈的爱国之心和责任感;曹刿一再启发鲁庄公,依次提出了贵族支持、鬼神保佑和察狱以情三个条件,肯定了战争的胜负决定于“取信于民”,而邹忌以切身经历设喻,讽谏齐王除蔽纳谏,写出了二人都善于进谏,有很强的劝说人的说话技巧。再分析鲁庄公和齐威王的共同点:甲文的“乃入见”“公与之乘”“既克,公问其故”和乙文的“善”“乃下令”“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”,表现了二人都能广开言路,虚心纳谏且知人善用,都是开明公正的君主。

故答案为:⑴驱车追赶;倒下;受蒙蔽,这里指因受蒙蔽而不明;间或偶尔;

⑵①第一次击鼓士气会大大增加,第二次击鼓士气就会减弱了,第三次击鼓就没有士气

了。②命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;

⑶有强烈的爱国之心和责任感,善于进谏,有很强的劝说服人的说话技巧,善辩。广开言路,虚心纳谏,从谏如流,知人善用,开明公正。

【点评】⑴作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能;二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语境,在具体语境下理解比较,即可得出答案;

⑵文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与优美;

⑶本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句来分析。 【参考译文】

甲:到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”

乙:于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。

12.C

解析: (1)C

(2)上 下 平 则 国 强/ 国 强 则 赵 固 /而 君 为 贵 戚/ 岂 轻 于 天 下 邪 (3)折服的原因是:赵奢的劝说道理深刻,能从公与私两方面晓之以利害。

【解析】【分析】(1)A项中“出”分别为“交纳”和“在国外”;B项中的“之”的意思分别为“代词,他”和“助词,的”;C项中的“君”都是对人的尊称,相当于“您”;D项中的“平”分别是“顺利”和“铲除”的意思。故选C。

(2)本题可根据句意句读。这句话的意思是:上下安定则国强,国强则赵国政权稳固,而您贵为王族,难道会被世人看轻吗?

(3)从文章内容来看,平原君依仗自己的权势想杀掉赵奢,是因为赵奢杀掉平原君家九个管事的人,平原君愤怒。平原君最后被说服,是因为赵奢能从公与私两方面晓之以理,把其中的道理讲得明白而深刻,致使平原君认为他是一个贤能的人。据此理解作答。 故答案为:⑴ C

⑵ 上 下 平 则 国 强/ 国 强 则 赵 固 /而 君 为 贵 戚/ 岂 轻 于 天 下 邪 ⑶ 折服的原因是:赵奢的劝说道理深刻,能从公与私两方面晓之以利害。 【点评】⑴本题考查文言实词的把握,注意结合语义,理解一词多义。

⑵本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑶本题考查文章内容的理解,注意通读全文,注意重点句子的理解作答。 【参考译文】

赵国的田部官吏赵奢征收租税,平原君家不肯出;赵奢用国法处治,杀死平原君家中管事人九名,平原君十分恼怒,将要杀赵奢。赵奢说:\"您在赵国是(王室)贵公子,现在纵容您家而不奉行公事,那么国法就被削弱,国法削弱则国家弱,国家弱则诸侯发兵入侵.这将使赵国无法存在,您又怎么能享有这种富贵!凭您的尊贵,只要奉公守法那么上下就安定了,上下安定则国强,国强则赵国政权稳固,而您贵为王族,难道会被世人看轻吗?\"平原君认为他很贤能,把他推荐给赵王。赵王让他主管国家税收,他把税收工作做得很好,使百姓富裕而国库充实。

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