名词解释.docx期末

1、威塞克斯小说：指十九世纪后英国作家哈代一组小说的总称。哈代指把自己的小说分为三类：性格和环境小说、罗曼史和幻想小说、爱情阴谋故事。哈代最重要的长篇小说都属于“人物和环境小说”。这类都以他的故乡多塞特郡，即小说中的威赛克斯农村地区为背景，所统称“威塞克斯小说”。其精神特点和情感色彩集中体现为浓厚的宿命论色彩和悲观主义气氛。反映了资本主义经济入侵后小农破产的悲惨命运，深刻揭露了资产阶级道德和法律观念的虚伪性。代表作品：《绿荫下》《远离尘嚣》《还乡》《德伯家的苔丝》

2、多余人：十九世纪现实主义文学中贵族知识分子的一种典型，他们受到进步社会思潮和西方启蒙思想的影响，不满黑暗沉闷的社会现实，愤世嫉俗，不甘沉沦，不愿与贵族上流社会同污。具有一定的自由思想，但最终因没有明确的社会理想和生活目的，不能摆脱贵族阶级的偏见，远离人民、脱离实际、缺乏毅力，终于一事无成，在社会改革中成为“多余人”。普希金笔下的奥涅金是文学史上第一个“多余人”的形象，此后，还有莱蒙夫笔的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭、冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等。他们分别代表了各个时期“多余人”的思想情趣和个性特征。

3、小人物：一般指十九世纪文学中处于社会底层的被剥削、被欺凌者的艺术典型，这些人善良、懦弱、安分守己、胆小怕事、逆来顺受，饱受贫困生活的折磨和官吏、贵族地主的欺压，是沙皇制度的牺牲品，普希金在《驿站长》中塑造了文学史上第一个“小人物”维林的形象，以后果戈里、契诃夫等大作家都继承和发展了用人道主义精神反映小人物这一文学主题。

4、心灵辩证法：特指文学大师托尔斯泰创作中的心理描写艺术特色。由于托尔斯泰在刻画人物心灵世界时，善于细致地描绘人物内心隐蔽的矛盾及其发展变化的过程，注重人物的心理过程本身及其形态与规律，最先由车尔尼雪夫斯基提出，他把这样的心理描写方法誉为“心灵辩证法”。列夫托尔斯泰的“心灵辩证法”能深刻地揭示人物的内心世界，是世界文学中心理描写的典范之一。

5、社会问题剧：是指挪威作家易卜生开创的现实主义戏剧。主要作品有《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敌》等。这些喜剧提出了有关法律、教育、道德和妇女等社会问题，触及社会现实斗争的本质。探索有关的社会问题，故称“社会问题剧”。其特点是高度的现实主义精神，一般采用“倒溯法”（追溯法）并把“讨论”引进舞台，开创了欧洲戏剧舞台的新局面，把十九世纪欧走戏剧从形式主义的泥潭里拉回到现实主义道路上来。 6、自然主义：十九世纪六十年代产生于法国流行于欧美的一个文学思潮。它以孔德的实证主义哲学和泰纳的决定论为哲学理论基础，追求极度准确和绝对真实，要求作家对社会现实进行冷静、客观地照相式地描写，强调文学创作的科学性，否定典型化原则；主张超越政治和道德，以遗传学和生理学原则解释人的行为和社会现象。左拉是自然主义理论的集大成者和重要实践者，其他具有自然主义倾向的作家有龚古尔兄弟、于斯曼、莫泊桑、都德等 7、唯美主义：唯美主义文学是萌芽于19世纪早期，19世纪中后期流行于欧洲的一种文艺思潮，最初流行于绘画和诗歌领域，后扩展到小说和戏剧领域。唯美主义派发挥了康德的“自由美”美学思想提出了“为艺术而艺术”的口号，反对附庸美，反对为人生而艺术，认为艺术要追求的只是感觉、印象和绝对的至高无上的美，否定文学的倾向性、思想性和功利性，宣扬艺术至上，追求艺术技巧和形式美。代表作家有法国的戈蒂叶、英国的王尔德等。 8、迷惘的一代：“迷惘的一代”是指20世纪第一次世界大战后美国出现的一批青年作家。这批作家大都参加过第一次世界大战，20年代流落在欧洲。他们身心都留下战争的创伤，厌恶一切，对现实感到幻灭，陷入迷惘痛苦之中，以玩世不恭的态度对待人生和社会。为此，当时侨居在巴黎的美国女作家斯坦因称他们为“迷惘的一代”。作家们把厌恶情绪和迷惘感受表现在文学中，形成了“迷惘的一代”的文学流派。代表作是海明威的《太阳照样升起》、《永别了，武器》，菲茨杰拉尔德的《了不起的盖茨比》。

9、硬汉子形象：是指海明威笔下“硬汉”形象的精神特征：顽强刚毅、勇敢正直，无畏地面对痛苦和死亡；在尖锐激烈的外部斗争和内心冲突中，在严酷的悲剧命运面前，无论困难多大，形势多严峻，死神多可怕，他们都坚守人的尊严，不失勇气和决心，临危时具有镇定自如的优雅风度。具有“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”的永不言败的精神。 10、冰山原则（冰山风格）：“冰山”风格是海明威根据他提出的“冰山”原理——“冰山在海里移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上”（《午后之死》）来创作他的作品，用尽可能简洁的文字表现出深刻的思想和感情，形成别具一格的艺术风格，其特点就是简约、含蓄，这是一种深沉冷静、含而不露的风格。

11、忏悔贵族：“忏悔贵族”是托尔斯泰创作中的人物形象系列。他们出身贵族，有才学，有理想，正直善良。由于上流社会的，使他们堕落成自私自利者。但他们通过接触社会，认识到了沙皇制度的落后及不合理性，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。《复活》中的聂赫留朵夫是“忏悔贵族”的典型。“忏悔贵族”是托尔斯泰创作中的人物形象系列。他们出身贵族，有才学，有理想，正直善良。由于上流社会的，使他们堕落成自私自利者。但他们通过接触社会，认识到了沙皇制度的落后及不合理性，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。《复活》中的聂赫留朵夫是“忏悔贵族”的典型。