《望 驿 台 》 白居易
靖安宅里当窗柳， 望驿台前扑地花。
两处春光同日尽， 居人思客客思家。
《秋 思 》张 籍
洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
《宿新市徐公店》杨万里
篱落疏疏一径深， 树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。
《村晚》[宋]雷震
草满池塘水满陂(bēi)，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
《十六字令三首》 毛泽东
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一九三四年到一九三五年
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。
《观沧海》《曹操·步出厦门行·观沧海》
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉！歌以咏志。
《望岳》杜甫
岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。造化钟神秀， 阴阳割昏晓。荡胸生层云， 决眦入归鸟。会当凌绝顶， 一览众山小。《饮湖上初晴后雨 》苏轼
水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
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韦庄《菩萨蛮》
人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨眠. 垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断肠.
《卜算子·送鲍浩然之浙东》王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
《暮江吟》白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
《夜泉》明．袁中道
山白鸟忽鸣 ，石冷霜欲结 。
流泉得月光，化为一溪雪。
《嫦娥》李商隐
云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。
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嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《迢迢牵牛星》无名氏
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
《蝉》虞世南
垂緌（ruí）饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
《画眉鸟》欧阳修
百啭千声随意移， 山花红紫树高低。
始知锁向金笼听， 不及林间自在啼。
《天上的街市》郭沫若
远远的/街灯/明了，
4
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在/天街/闲游。
5
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
《星河》宗白华
一 为什么，我的双眼， 总是不停的，向着天边 那颗星儿看着? 啊，在这四周的黑夜中， 只有灼热的他 映着了我心中的一点光明。 《我召唤青青的小树林》邵燕祥
我召唤青青的小树林 同我一起到原野上飞奔
二
我愿听
星河绕月的歌声
我愿听
白云流空的歌声
我愿听
摇篮边慈母的歌声！
春风轻轻地掠过林梢我们一路吹著柳哨
6
春风猛扬起我们的头发
摇一簇早春的新叶 我们狂喜地向前快跑
那是绿色的旗帜
拽一片细碎的繁花 桃色的、白色的云 送一枝新条作教鞭 给年轻的女教师
送一枝新条当马骑 给没有上学的孩子 跟我一起越过山脊
化为奔马脖子上的马鬃
跟我一起踱到河边
跑累了，就搀扶著站定
在月光下悄悄闭上眼睛
如果地面被春雨打湿
那是我们的热汗淋漓
来吧 青青的小树林
同我一起到原野上飞奔
7
一串串身影落入春水中
《留住童年》钱万成
摘下这片树叶 挡在前面的是山
珍藏起一个不老的春天 诗会从此常绿 直到永远永远 童年没有遗憾 失落的往事是缤纷的花瓣 风中飘来风中飘去 芳香在生命中弥漫 《牧童词》李涉
朝牧牛，牧牛下江曲。
踏在脚下的也是山
踏在脚下的也是山
迷路的只是眼睛
清醒的总是脚板
留住童年
留住一份勇气和果敢
如果前面是一片海
那就做一条乘风破浪的船
8
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
《夜书所见 》叶绍翁
萧萧梧叶送寒声， 江上秋风动客情。
知有儿童挑促织， 夜深篱落一灯明。
《劝学》颜真卿
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
《赠外孙》王安石
南山新长凤凰雏，眉目分明画不如。
年小从（zòng）他爱梨栗，长成须读五车书。《东栏梨花》苏轼
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梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城 。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
《水口行舟》朱熹
昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。
今朝试卷孤逢看，依旧青山绿树多。
《陈太丘与友期行》《世说新语》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
《两小儿辩日》《列子》
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始初时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂。此不为远者小而近者大乎？”
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一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
《山川之美》陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
《为学 》[清]彭端淑
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：\"吾欲之南海，何如？\"富者曰：\"子何恃而往？\"曰：\"吾一瓶一钵足矣。\"富者曰：\"吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！\"
越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！
《孙权劝学》 《资治通鉴》司马光
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙
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乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
《买椟还珠 》《韩非子·外储说左上》
原文：
楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
《郑人买履》
郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”
曰：“宁信度，无自信也。”
《滥竽充数》
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪(lǐn)食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之，处士逃。
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《画蛇添足》
楚有祠者，赐齐舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺去卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
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