中考文言文阅读内容理解题

中考文言文阅读内容理解题

06,07,08年深圳中考语文文言文考了哪几篇

06年：记承天寺夜游、送温处士赴河阳军序 （课外 节选）

07年：鱼我所欲也、《庄子》故事两则、三人成

虎（课外）

08年：小石潭记、大道之行也

09：《公输》＆《论语十则之吾日三省》

08：《小石潭记》＆《大道之行也》

07：《鱼我“琐”欲也》＆《庄子故事两则之惠子相梁》

06：《记承天寺夜游》

05：《桃花源记》

04：《出师表》

03： 无（这一年由于非典，深圳中考语文只有95分的作文一道题目）

02：《陈涉世家》

01：《曹刿论战》

（第１－１２套）文言阅读最后一题

一、《童趣》第一段和《曹刿论战》第一段：

甲文忆“童稚时”“物外之趣”充满向往之情，乙文述曹刿主动“论战”饱含赞赏之意．它们其实着中国文人的两种不同人生追求，请你分别简要阐述这两种追求．然后说说你更欣赏哪一种？（４分）

一类是超脱世俗，回归内心，求得精神的愉悦，一类是关注社会，以天下为己任，勇于承担社会责任。

无论是哪一种，都要强调它对人生的意义。

二、《岳阳楼记》第四段和《满井游记》第二段：

“春日迟迟，卉木萋萋。”古往今来，春天激发了多少文人骚客的妙思才情。甲、乙两文都写到了春景，但写景的内容和抒发的情感各有不同。请你比较一下两文在这两方面的不同。（４分）

甲文描绘了春日晴空下洞庭湖开阔而富有生机的景色，抒发了迁客骚人“览物而喜”的心情，为下文抒写自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟形成对比；

乙文描绘郊外春色，抓住了乍暖还寒、万物复苏的特点，抒写作者不为俗务所困、得以亲近自然的喜悦之情。

三、《送东阳马生序》第一段和《孙权劝学》第一段：

细读甲乙两文，谈谈宋濂、吕蒙两人的成功分别对你有什么启发？（４分）

宋濂：要想学有所成，必须不畏艰辛，虚心求学，刻苦读书。

吕蒙：学习的起步晚了，只要坚持不懈，也能取得长足的进步。

四、《夸父逐日》和《愚公移山》第二段：

有人说“理想是朵花，谢落了可以重新开放”，也有人说：“理想就在我们自身之中，同时，阻碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中”，夸父与愚公的故事给你什么启事？请结合文段谈谈你的看法。（３分

从为理想坚持不懈，虽九死其尤未悔来答。

五、《陈涉世家》第二段和《桃花源记》第三段：

面对秦朝后期的乱世，陈涉与桃花源人的祖先做出了不同的选择。请分别用原文描述他们的选择。并且说说，你赞同哪种选择？为什么？（４分）

陈涉：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下倡；

桃花源人：率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

六、《陈涉世家》第三段和《出师表》第六段：

面对腐朽的秦王朝，陈涉吴广发出了“王侯将相宁有种乎”的时代最强音，积极地引导群众，奋起反抗；诸葛亮所面对的也是“扶不起的阿斗”，他却仍要以己之力，去“兴得汉室，还于旧都”。同样是面对即将走向衰败的王朝，两人的选择截然相反，你能分析其原因吗？从他们身上，你得到什么启发？（４分）

陈涉：因为秦王朝实话，逼他们；

诸葛亮：为了报答刘备的知遇之恩。

七、《与朱元思书》第一二段和《三峡》第一二段：

两篇文章都写出了水流的急速，但两者的修辞手法不同，找出这两个句子并加以分析。（４分）

甲文：急湍甚箭，猛浪若奔，乙文：虽乘奔御风不以疾也。

不同之处，在于：

甲文：运用比喻手法把迅猛的波浪比成飞奔的快马；

乙文：运用对比手法写出水流之急。

八、《桃花源记》第三四段和《陈太丘与友期》：

根据甲乙两段文字，你能看出渔人和友人的性格中有什么相同之处吗？从中你得出什么样的启示？（３分）

渔人和友人都是违背承诺，不守信用的人。（能够围绕“诚信”来回答）

孔子说：人而无信，不知其可。因此，我们为人处事一定要做到诚实守信，这样才能体现出较好的个人素质和品德修养，获得他人的信任；否则，一个背信弃义的人，换来的只能是如“友人”一样被人唾弃鄙夷的下场。

九、《送东阳马生序》第一段和《出师表》第六段：

甲文中的“我”，面对严师，恭恭敬敬求学；乙文中的“先帝”，为求一贤臣，三顾茅庐。中国人，讲究一个“礼”字，你怎么看待文中师生的君臣关系。你还能列举以礼待人的历史故事吗？（３分）

围绕尊敬师长，礼贤下士来答。

事例：管宁礼让 孔融让梨。

十、《满井游记》末段和《湖心亭看雪》：

甲乙两文的作者有什么共同特点？他们的生活方式你认同吗，为什么？（４分）

都痴迷于山水，纵情于山水，并在山水中陶冶性情，因而都淡泊清雅，从容淡定。

十一、《曹刿论战》第一段和《唐雎不辱使命》第三四段：

冰心老人曾说过：“中国现代不缺少知识分子，缺少的是士。”也有人说，士是中国的脊梁。甲乙两文中的主人公，就是典型的士。你能从他们身上概括出士所具有的精神特点吗？你还能列举出一个这样的历史名人故事吗？（４分）

士的精神特点：有胆识有远见，关心国家，有仁爱之心，有杀身成仁之人格，能舍生取义，有勇有谋，临危不惧。

例如，“我以我血荐轩辕”的鲁迅，19岁东渡扶桑立下的誓言，他在黑暗中呐喊，光明何在？他心系民族危亡，不计个人安危，“横眉冷对千夫指”；他吃的是草，挤出的是奶，是血。他忠诚的践行了他的誓言，被誉为“空前的民族英雄”，为士之“猛士”、“斗士”。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫，对人民无限的同情与热爱。

十二、《与朱元思书》第三段和《答谢中书书》：

山川之美，是历来文人雅士讴歌的内容之一。上面两篇书信的作者是同时代的文人，他们有着相似的人生志趣。请你说说，吴均和陶弘景在这两篇书信中流露的共同的思想情感是什么。（４分）

两文表达的思想感情是：赞美（热爱）山川之美；鄙弃名利（厌弃世俗官场）；欢乐生命的礼赞；避世退隐的志趣。

《2010深圳中考语文·全真模拟试卷》

（第１－１０套）文言阅读最后一题

一、《桃花源记》第一二段和《醉翁亭记》第三段：

甲乙两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处？（３分）

共同之处：人民生活安逸；民风淳朴；人与人和乐相处。

二、《陈涉世家》第三段和《曹刿论战》：

甲乙两段选文分别刻画了陈胜、曹刿两个人物形象，刻画方法体现了《史记》、《左传》两史书写人物的重要方法之一。请你说说两选文主要通过什么方法来刻画人物，并分别说说两个人物的特点。（４分）

都运用了语言描写。

甲文：表现了陈胜卓越的组织才能和超人的胆略；

乙文：表现了曹刿的远见卓识和卓越的军事指挥才能。

三、《邹忌讽齐王纳谏》：

用自己的话说说邹忌是怎样成功说服齐王的，他的劝说方式对我们今天的人际交往有

什么启示？（２分）

邹忌以“自己与徐公比美”这件小事设喻说理，以小比大，以家比国，委婉劝说齐王纳谏除弊，结果使齐威王心悦诚服，欣然接受，终使齐国强盛。

在人际交往时，要善于设身处地为对方着想，充分尊重被劝说者，采取委婉说理的方式，使之轻松愉快地接受意见。

四、《大道之行也》和《岳阳楼记》第五段：

结合甲乙两文回答：和谐社会应该是一个怎样的局面？（３分）

（１）实现社会保障，做到老有所终、壮有所用、幼有所养。

（２）加强民主法制建设，保证人人都有稳定的职业与和乐的家庭。

（３）珍惜劳动成果，为社会尽职尽力。

五、《唐雎不辱使命》第三四段和《隆中对》第二段：

历史的风云中总会涌现诸多个性鲜明的形象，结合两个文段说说你最喜欢哪类历史人物，原因何在？（２分）

喜欢唐悬念，他不畏强暴，善于论辩，能让自己的个性得以伸张。

喜欢诸葛亮，他志向远大，有计谋，运筹帷幄之中，决胜千里之外，是人们心中的智

慧的化身。

六、《与朱元思书》第二三段和《答谢中书书》：

甲、乙两文都是古代的书信，又是优美的山水小品文，请你从这两篇文章分析，古代书信中的景物描写有什么作用？（４分）

书信中的景物描写的作用：

１）用典型的景象打动对方，如乙文作者以清俊的笔触具体描绘了秀美的山川景色，并希望能与高雅情怀之士共赏美景，表达了对对方的期望；

２）借景物烘托写信人的心情，如甲文既表达了对富春江雄奇秀丽景致的赞叹，又含蓄传达对追求功名利禄的蔑视和避世退隐的心迹，也暗含了对对方的规劝之意。

七、《陋室铭》和《五柳先生传》：

刘禹锡以“陋室”明志，陶渊明以“五柳先生”为自己画像，他们的共同品质是什么？你觉得这种精神在现实生活中还值得提倡吗？请谈谈你的看法。（４分）

他们都有安贫乐道、不慕名利、不流于世俗、高洁傲岸的品质。

在现实生活中值得继承或不能提倡都可以，言之有理即可。

八、《邹忌讽齐王纳谏》第二三段和《出师表》第七段：

齐国能“战胜于朝廷”的原因有哪些？请你从中概括出一条对我们的学习有指导意义的建议。（２分）

原因：一是有邹忌这样的敢于直谏且善于劝谏的忠臣，二是齐威王敢于采纳意见。

１）要虚心地向师长、同学征求学习方面的意见。

２）要敢于向师长、同学提出学习方面的批评和建议。

３）在学习过程中要敢于挑战权威，大胆质疑。

九、《与朱元思书》第二三段和《桃花源记》第二段：

甲文描写富春江的美景时，抓住山水的特点，反映出作者的生活情趣；乙文通过描绘桃花源美丽的自然风光，来表现桃源人的生活，反映出作者的社会理想。请你先写出两文中所反映出作者的生活情趣和社会理想，然后简答，这种情趣和理想对我们建设和谐社会有何借鉴意义？（４分）

甲文生动而简练地描写了富春江上的优美景色，抒写了作者向往自然、厌弃尘俗的志趣；

乙文以一虚构之人间仙境，反映出作者对于人与人之间、人与自然之间的和谐完美的统一的向往。没有压迫，没有纷争，没有忧伤，处处恬静和乐，人人敦厚淳朴，这正是倍感人生苦难充满居中意识的古代诗人梦寐以求的理想境界，也是古代人民要求作家表现和赞美的社会理想。

围绕“人与人之间、人与自然之间的和谐完美的统一”并结合现实作答。

十、《邹忌讽齐王纳谏》第三四段和《出师表》第七段：

邹忌向齐威王进谏的方式与《出师表》中诸葛亮向刘禅进谏的方式有什么不同？从中你更欣赏谁？联系生活谈谈你的理由。（３分）

邹忌：委婉劝谏

诸葛亮：直谏

《07,08,09中考文言阅读理解题汇总》

2007年深圳中考

（二）课内文言文阅读能力考查（6分）阅读下面两段文字，完成8～10题

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》）

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠

子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓刍鸟，子知之乎？夫鹓刍鸟发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓刍鸟过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” （节选自《〈庄子〉故事两则》）

8．文天祥在《过零丁洋》中用“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”来表现他的人生追求，孟子《鱼我所欲也》中“ 舍生取义 ”的思想也体现了这种追求。（1分）

9．用现代汉语翻译下面句子。（2分）

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

——鱼，是我喜爱（想要）的；熊掌，也是我喜爱（想要）的。这两样东西不能同时得到，我愿意舍弃鱼而得到熊掌。

10．《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》以及《生于忧患，死于安乐》等三篇文章中孟子的形象与《〈庄子〉故事两则》（《惠子相梁》、《庄子与惠子游于濠梁》）中庄子的形象有很大不同。请你用简洁的语言，分别概括孟子与庄子形象的不同点。（3分）

• 孟子积极入世；庄子消极避世。

• “积极”、“消极”或“入世”、“避世”的意思均可；

• 孟子“重义轻生”，庄子“不贪图富贵，幽默风趣

”等也可。

2008年深圳中考

二、古诗文阅读能力考查（22分）（一）文言文阅读能力考查（10分）阅读下面甲、乙两段文字，完成6~8题。

（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。（节选自柳宗元《小石潭记》）

（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）

6．解释下列句子中加点的字词（2分）

（1）潭中鱼可百许头——大约（1分） （2）佁然不动——呆呆的样子（1分）

7．用现代汉语翻译下列句子（4分）

1）水尤清冽——水格外清凉。（2分）（“尤”、“清冽”

各占0.5分如把“尤”译成“尤其”也给分。）

2）选贤与能，讲信修睦——把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。（2分）

8．柳宗元在《小石潭记》中描写了永州山水的自然美，《大道之行也》则描绘了大同社会的人文美。结合两文，联系生活实际，谈谈你理想中的生活环境是怎样的。（4分）

• 能把山水的自然美和社会的人文美（或“大同社会、天下为公”）两者结合起来，表达通顺的给满分。

• 答出其中一方面的则酌情给分。

2009年深圳中考

三、阅读题（30分）（—）文言文阅读〈7分）※阅读下面甲、乙两段文字，完成7～8题。

（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信子？传不习乎？”（节选自《论语十则》）

（乙）子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”

公输盘服。（节选自《墨子·公输》）

7．《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。（3分）

——替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？“忠”与“信”是老师谆谆教诲、反复传授的修身之道，我是不是经常对照它来做呢？

（如果直译三句话，只给2分。围绕中心，意思连贯，有内在联系，给3分。）

8．甲文体现儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。请先简要解释“兼爱”或“非攻”意思，后简答：重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？（4分）

1） 2）

——“兼爱”即兼相爱,爱他人,博爱之意。“非攻”即不发动战争，不攻伐侵略。

——既要重视个人道德修养，又要关爱他人（不侵害他人）。只有内外兼修，才能提高全民道德水准，才能消除对立，和睦共处。这两者对建设和谐社会都非常重要。

（两者结合，表达通顺，才能给满

2010年学府中学中考语文模拟考试试卷(本题分)

正确答案：1--2CA ● 3. 请选出下列句子排序正确的一项：（ ）

○1. 他们对社会的发展做出了突出贡献，他们的实际生动感人，广为流传。

○2. 在人类历史的长河中，曾经出现过许多杰出人物。

○3. 学习他们的精神，有利于我们的成长。

○4. 他们中有叱诧风云的政治家，有决胜千里的军事家，有博学睿智的科学家

A. ○4○3○1○2 B. ○2○4○1○3 C. ○4○2○1○3 D. ○2○4○3○1

4. 下列表述不完全正确的一项是（ ）

A. 一个人如果没有接受系统的教育，就很难在现代社会中找到施展聪明才智的机会。

B. 通过参观5•12抗震救灾图片展览，每位同学都明白了真诚的大爱是战胜一切自然灾害的最大力量。

C. 李白、白居易，都是唐代诗人；欧阳修、范仲淹、陶渊明都是宋代诗人。

D. 《曹刿论战》选自《左传•庄公十年》，《左传》是一部编年体史书，作者相传为春秋时期的左丘。

5. 请选出下列各组句子中加点词语意思相同的一组：（ ）

A. 委而去之，是地利不如人和也/登斯楼也，便有去国怀乡

B. 为坛而盟，祭以尉首/愿为市鞍马，从此替爷证

C. 至若春和景明，波澜不惊/见渔人，乃大惊

D. 或异二者之为/或以为死，或以为亡

(本题分)

正确答案：3--5BCA ● 6. 请在下面横线上填写相应的句子

（1） 抽刀断水水更流，______________ 。（李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》）

（2） 了却君王天下事，______________ 。（辛弃疾《破阵子》）

（3）______________ ，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

（4） 安得广厦千万间， ______________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（5） 莫道不销魂，帘卷西风，______________ 。（李清照《醉花阴》）

（6） 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，______________ 。（苏轼《水调歌头》）

（7） 沉舟侧畔千帆过， 。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（8）______________ ，梦回吹角连营。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）

（9） 困于心，衡于虑，而后作，______________ 。（《孟子》两章）

（10） 问渠那得清如许？______________。（朱熹《观书有感》）

(11) “______________, ______________ ”,这是杜甫《江南逢李龟年》一诗中的末尾两句，抒发了诗人在时世凋敝丧乱之际又见故人的无穷感慨。

（12） 古人写雪，手法不一。刘义庆《世说新语•咏雪》中的“ ”和岑参《白雪歌送武判官归京》中的“ ______________ ”，比喻精妙；而张岱《湖心亭看雪》中的“湖上影子，______________ 、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，则(本题分)

正确答案：

6．（1）举杯销愁愁更愁

（2）赢得生前身后名

（3）落红不是无情物

（4）大辟天下寒士俱欢颜

（5）人比黄花瘦

（6）高处不胜寒

（7）病树前头万木春

（8）醉里挑灯看剑

（9）征于色，发于声，尔后喻

（10）为有源头活水来

（11）正是江南好风景，落花时节又逢君

（12）未若柳絮因风起 忽如一夜春风来，千树万树梨花开 惟长堤一痕 ● 三、阅读题

（一）文言文阅读

阅读下面甲、乙两段文言文，完成7——9题。

【甲】将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以赢将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

【乙】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当将率三军，北定中原，

庶竭驽钝攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。

7. 甲、乙两段文字所展示共同目标是什么？

____________________________。

8. “三顾频频天下计，两朝开济老臣心”是杜甫《蜀相》中的名句，甲段文字正体现了前句中的 ____________________ ，乙段中最能体现“老臣心”的一句话是 _________________。

9. 在公众眼里，诸葛亮是智慧的化身，历来被人们所称颂，除以上杜甫的诗句外，有关他的成语、名言警句以及俗语等还有很多，请列举三个。（不必每项都列出，只要写出三个即可）

___________________________________________ (本题分)

正确答案：

7. 恢复汉室一统霸业

8. 天下计 此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也

9. 三顾茅庐 三个臭皮匠赛过诸葛亮 草船借箭 ● (二)议论文阅读

※阅读下面文段，完成10~13题。

文字也喜欢省力气

徐艳霞

最近，关于繁体字和简体字的争论又被热炒起来，有人提议把简体字改回繁体字，理由是：中国现在使用的简体字缺乏美感，丧失了汉字的一些表意功能和文化内涵，而使用繁体字有益于中国传统文化的传承。例如，简体字“爱”少了繁体字“愛”字中间的“心”就失去了不少韵味；简体字的“龙”失去了繁体字“龍”字的气势和感觉。

反对恢复繁体字的人则认为简体字简洁流畅，便于识记，大费力气再把现在通行的简体字改回笔画超多的繁体字，根本就没有必要。况且，现在中国、马来西亚、新加坡及东南亚其他地区有数十亿人在使用简体汉字，只有中国、港澳地区和北美华人圈中的大约3000万人使用繁体字，使用简体是大势所趋，繁体字将来必然会成为过去时，甚至有人呼吁拿繁体字申报世界遗产。

用繁体字还是简体字？在两种声音争得脸红脖子粗的时候，经济学家们说，繁体字简化成简体字其实是受“节约成本”这样的经济规律作用的必然结果，人们喜欢花最小的力气做最大的事情，文字也喜欢“省力”。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书，其总趋势就是从繁到简，朝着越来越简洁、越来越清楚的方向发展。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，而简体字正是楷书的简化。现在大部分人都喜欢在袖珍词典、手机或MP4有限的显示屏中看到那些笔画清晰的简体字，而不是挤成一堆黑团团的繁体字。

不仅文字的演化追求“省力”，现实生活中人们使用语言也有口头节约

的倾向，喜欢用大量的简化语言。人见面，传统的问候语是一个人对另一个人说：“吃了？”另一个人说：“吃了！”在菜市场上，我们想买一斤黄瓜，需要问价格，可以问：“黄瓜多少钱一斤？”也可以问：“黄瓜怎么卖?”还可以直接指着黄瓜问：“怎么卖？”大部分概都会用最后一种方法问价。为了省力气，我们不但说话喜欢省略主语，还喜欢用简称。如“艾滋病”的全称应该为“获得性免疫缺陷综合症”，“非典型性肺炎”简称为“非典”。

作为信息传播的一种工具和途径，语言的使用和演变存在着倾向节约的经济特点，人们总是不遗余力地试图用最少的音节和字符表达自己的观点。

当然，简化和节约也不是无的。

我国在上世纪70年代末推行第二次汉字简化方案，因过度简化，反而产生了应用的混乱，最后不得不停止。

现在一些网络语言也极其简化。GG（哥哥）、PPMM(漂亮美眉,即漂亮的女性网民)、GXGX（恭喜恭喜）、3ku（thank you 谢谢你）、CBA（酷毙啦）、DX（大侠，大虾，在某方面值得佩服的人）等等，这些网络语言便于快捷交流，把语言的经济性发挥到了极致。但是如果不熟悉网络语境，就很难搞懂别人说了些什么。这种互联网上的简化语言加大了两种语言环境中人们之间信息传递的成本。

由于语言过于节约带来的理解困难甚至误解的例子还有很多。譬如李金斗在相声段子《省略语》里把语言现象恶搞了一回：包头子母和厂简称为“包子”，淮南运输公司简称为“怀孕”，开滦搪瓷厂简称为“开搪”（开

膛），上海吊车厂简称为“上吊”……

语言节约和省力的经济特性推动着文字和语言的发展演化，文字不断简化是历史发展的趋势，也是信息时代更便捷获得信息资源的要求。繁体字虽然有汉字之美，但在信息时代，再来恢复繁体字，已经不可取了。

（选自《百科新说》2009.06B，有删改）

10. 概括全文的中心论点：_____________________________。

11. 作者在论说过度简化的语言让人理解困难甚至误解时，分别用 ___________ 和相声段子中的省略语这两方面的段子作论据，增强了文章的说服力。

12．文章后一部分花不少笔墨论述“简化和节约也不是无的”的观点，从全文来看有何作用？___________________________________

13. 为了便于人们快捷交流，在现实生活中，许多组织机构或单位、重大活动或事件都有很合适的简称。试从这两方面各举一例（文中的例子除外）。

(本题分)

正确答案：

10. ○1语言文字追求简化，节约 ○2语言文字的使用和演变存在着可节约的经济特点

11. 网络语言的简化

12. 略

13. “WTO”世界贸易组织

“奥运”奥林匹克运动会 ● 向一棵树鞠躬

那天早晨，我无意识地朝路边的砖垛上扫了一眼，一下子就看到了这棵树。我不由自主地站在那里，仰视着这棵不同寻常的树。

它长在一堆码起来的砖垛上。周围是林林总总的大树小树。砖垛有两米多高，我不知道它在那里堆了多少年，表层的砖被一层青苔覆盖着。砖们不规则地排列在一起，好像训练累了的老兵，歪歪斜斜地站在那里，勉强保持着一种队形。

它其实只有一米来高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展着，形不成高大伟岸的姿态，却展示了固执顽强的生命。它站在高高的砖垛上，鸟瞰着这个喧闹的世界。

它小心地经营着自己。它当然喜欢玉树临风般的躯体，哪怕是小家碧玉的亭亭玉立也可以呀！但命运却把它交给一堆砖。当初，它选择了砖垛前面的那一片阳光地带，准备唱着歌儿向老榆树告别。可是就在瞬间，一阵微微的风，把它飘到砖垛上，它的命运因此而改变。它知道，非分的妄想只能毁灭自己。找准自己位置，顺势而生长，才是生命的根本。它只能压抑着蓬勃向上的内驱力，让饱满的激情化作一段朴实——它长成了灌木丛。

为了生存，它只得打自己的主意。

让主干变粗变矮，让叶子变小变多，尽量节衣缩食较少消耗。尽可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，这是它生存的策略。厄运使得它青筋突暴，浑身疤痂，身体佝偻，它没有

屈服。无论生活怎样艰难，总得面对，总得应付，总得一步一步走过。

我久久地站在那里，为一颗榆树而感动。

又一天傍晚，我下班回来，发现那砖垛已经不见了。

一个老人背负着一棵树蹒跚而行。正是砖垛上的那棵树。

老人告诉我，这垛砖垛了十八年。当初准备盖房子用，儿子突然得病死了。媳妇改嫁，他领着孙子孙女艰难度日，房子就耽搁了。现在孙子孙女已长大成人，会挣钱了，又补贴了一部分钱，房子终于可以翻修了。

我怔在那里。十八年，不知老人是如何度过的。

望着肩负在老人背上的那棵榆树，竟然是老人的翻版。蓬蓬松松的枝叶，是老人稀疏的乱发，褶褶皱皱的干，是老人饱经风霜的脸，几十条柔柔细细的根，是老人冉冉飘飞的胡须！

老人背负着那棵老榆走了。一个默默无语的老人背负着另一个不言不语的老人，走了。

一种热热的液体，模糊了我的双眼。我默默地伫立，向老人背上的那棵榆树深深地鞠了一躬。

（作者：王崇亚，略有删节）

14. 本文思路清晰，概括起来说是由 _______写到______ 。

15. 本文构思精美，主要运用了________的表现手法。

16. 文章开头几段多处着墨来描写砖垛，试简析其表达作用。

_____________________________________

17. 文章倒数第三段画线的句子写出了老人与树的许多外在的相同之处，他们还有哪些隐性的相同之处呢？试写出两条。

(本题分)

正确答案：

14．一棵榆树 一个老人

15. 象征 “以物喻人”

16. 略

17. 略