鲁迅,是我国的大文豪。他那第一篇白话文——《狂人日记》,曾影响过无数学者,而我也深受其之熏陶。
《狂人日记》主要描述了在旧社会时,我觉得任何人都想吃人,而自己就是吃人集团的下一头猎物,后来,我发现自己的哥哥就是他们的老大,而自己虽然要被吃,却永远也要背负一个吃人的人的弟弟的罪名。当”我“觉得周围的人都想吃自己时,发现孩子也想吃人,也吃过人。我不由得发出感叹:救救孩子!
我看完这一篇日记,很伤心,也很骄傲。伤心的是这篇文章其实是在揭露旧社会的丑陋,在抨击旧社会。狮子似的凶心,兔子似的怯弱,狐狸似的狡猾……这无疑是鲁迅先生眼中的旧社会,这也是广大穷苦劳动人民眼中旧社会的写照。虽然文中的我是一个不吃人的人,可还是吃人的人的兄弟呀!何谓吃人,其实吃人指的是剥削百姓,鱼肉百姓。这时鲁迅先生的无奈,也是广大爱国者的无奈。兄的的唇边不但还抹着人油,而且心里还装满了吃人的意思,这怎能不叫人悲哀,这怎能不使人着急呢?
在旧社会,也许有人会认为安是最好的,但我却认为不安才是最好的。只有在祖国危难时,舍小家而顾大家的人才是真正的人——就像鲁迅先生一样,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。鲁迅的《狂人日记》笔下的我对吃人的人说:“你们可以改了,从真心改起!要晓得将来是容不得吃人的人活在世上的。你们要不改,自己也会吃尽。即使生的多,也会给真的人除灭了,同猎人打完狼子一样——同虫子一样!”这不是鬼话,而是真真切切的人话呀!即使亡国奴再多,但救国的人会更多,把亡国奴给消灭、埋葬,把苟安、苟存的思想从华夏大地上真正吃掉。鲁迅先生就如同在冬季的树,昂首挺胸,不被遭受的和诬陷所妥协。
《狂人日记》中的最后一句话救救孩子道出了鲁迅先生的心声。确实,没有吃过人的孩子,或许还有;没有受旧社会影响的孩子,或许还有。从此点可以看出,鲁迅先生也非常重视对孩童的教育。宋朝宰相范仲淹说过:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”鲁迅先生真正做到了,他在广大穷苦人民的心中永远是不朽的,永远是嘴高尚的。
今天我读了鲁迅的《狂人日记》,鲁迅是我国的大文豪,拿起他的散文真还担心读不懂,翻开第一页,静静地读了起来。。。。。。。
文章不是很长很长,分为好几篇,每一篇都是一天所写,就像是日记一样,从这个“狂人”的日记中,我们看出了一个人吃人的社会,所有人都想着如何去吃人,就连自己的亲人都要吃自己,每天都是惊险的一天,都有人惦记着要吃你,描写出了一个可怕无情的人吃人的社会,黑暗恐怖让人害怕的一群人,读来让人胆战心惊。
从文章中我们可以看出,这些人,这个社会多么的无情和残酷,不顾亲情,什么都不顾,只是去想着如何去吃人。
联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样,人吃人,残酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一样,毫无防抗之力,而那时的就像是吃人的人,残酷无情。生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗,可是国人的心早已沉睡,鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心,使中华民族站起来,奋起发抗。
读了鲁迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社会,了解了那时的社会,是我对鲁迅先生这个人有了更深一层的了解。
狂人日记,一个“精神病患者”的内心独白。可能有鲁迅曾从医的缘由,他写狂人的心理时,可谓是引人入胜,读者我不由自主的被带入作者营造的空间,随狂人一起怀疑、恐惧、绝望。
每一个文学作品,或多或少都是当时时代背景的一个映照。《狂人日记》以一个异于众人、“失常”的狂人形象,象征当时一部分已经觉醒的先进分子,他们在面对愚昧的庸众、面对吃人的历史、面对渺茫的未来时,内心彷徨、恐惧,但最终沉寂下去的悲哀。同时,小说也深刻批判人性的丑恶一面。有的人是明知自己所做所为泯灭良心,以仁义道德的外衣遮丑,而有些人更可怕,他们“吃着人”而不自知。总之,就是,人人都是被害者,但又人人都是刽子手。
这部小说,最触动我的地方是结尾的那一句,“救救孩子……”。 孩子是家庭和国家的希望,也被寄予开启新时代的期望。只有我们当代人抵制愚昧的传统,拒绝“吃人”的恶习,为孩子营造健康的成长,孩子才能正常成长,才能为冲破铁屋子增添希望。这大概也就是所谓的“自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人”。
自己经历时代黑暗与创痛,无论自己内心有多少的绝望与沧桑,但是仍不浇灭那微弱的希望,仍希望,未来一代比我们好,“相信未来人们的眼睛,她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔”。
而我们未来一代人也应该要有“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”的魄力与勇气。我想这可能是最好的结果,否则,很可能在波德莱尔、卡夫卡等人所揭示的泥淖中困住,或者在意义本荒谬、否定一切的道路上越走越窄,最终面前无路可走。
前两天,老师要我们看鲁迅的书,妈妈便给我找了一本短篇小说集《呐喊》。
书中的第一个故事是《狂人日记》,描写的是一个有所谓“被狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会制度。他半夜查看历史,见整本书都写着“吃人”二字。他最终还是相信未来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼唤。
这个故事我看了三、四遍还只是一知半解。主人公的害怕,使我大致了解封建社会的可怕与可恶,他那一系列的想象令我毛骨悚然!我还小,不能完全读懂,可至少我知道在那个黑暗的年代,人吃人这种可怕的现象真的存在。在那个黑暗的年代,人们的安全得不到保障!
“救救孩子……。”,最后四个字在我脑中浮现。这四个字的意思一定不是那么简单吧?应该不只是肉体上的拯救吧?还有什么呢?心灵上的拯救?或许还有更多我不懂的……
读书心得三
是一座里程碑,开创了中国新文学的现实主义传统。从整片的文章来看,我首先看到的是吃人世界,他对别人充满了猜疑和害怕,总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真-相并且醒悟到“传统”杀人,人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫-害,致使他重新屈服在恶势力权下,与他们同流合污。当时的社会对人的迫-害是如此的深,鲁迅作为新文化运动的主将,他意识到了封建制度的可怕,不但使人发狂,也可以把人吃掉,已经没有了真正的仁义道德。
人与人之间只是猜疑,提防,残杀,成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊,呻吟,“救救孩子……”的绝望之音,让人去关注社会。那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会,受全球化的影响,人们越来越倾向个人主义和消费主义,人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国,由于计划生育,使孩子成为家里的皇帝和皇后,同时他们也受社会的暴-力现象影响,让他们在社会环境中感到压抑的心理,心态扭曲,缺乏道德意识,自控力差,遇到不顺心的事就不知道怎么办,很多人就因此走上了不归路。
可怕的是他们没有认识到这后果的严重性,不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。以后我们还要学习和接触更多关于鲁迅先生的文章,我在课下也会经常读关于鲁迅先生的文章,因为这不仅提高我的语文水平,也让我学会了如何做人。
这是现代文学史第一篇白话小说。他具体的反映了“封建制度”的残酷,意在暴露家族制度和礼教的“弊害”,鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。是一座里程碑,开创了中国新文学的现实主义传统。从整片的文章来看,我首先看到的是吃人世界,他对别人充满了猜疑和害怕,总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真-相并且醒悟到“传统”杀人,人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫-害,致使他重新屈服在恶势力权下,与他们同流合污。
当时的社会对人的迫-害是如此的深,鲁迅作为新文化运动的主将,他意识到了封建制度的可怕,不但使人发狂,也可以把人吃掉,已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑,提防,残杀,成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊,呻吟,“救救孩子……”的绝望之音,让人去关注社会。
那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会,受全球化的影响,人们越来越倾向个人主义和消费主义,人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国,由于计划生育,使孩子成为家里的皇帝和皇后,同时他们也受社会的暴-力现象影响,让他们在社会环境中感到压抑的心理,心态扭曲,缺乏道德意识,自控力差,遇到不顺心的事就不知道怎么办,很多人就因此走上了不归路。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性,不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。以后我们还要学习和接触更多关于鲁迅先生的文章,我在课下也会经常读关于鲁迅先生的文章,因为这不仅提高我的语文水平,也让我学会了如何做人。
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